「革命」與「改革」

「革命」與「改革」









無論是「革命」還是「改革」並非始於中國共產黨。「革命」與「改革」，不是某類所謂的「革命派」與「改革派」的專用辭彙。自人類產生之後，從來就沒有停止革命，至於改革，更是幾乎天天都在發生。正因為如此，「革命」與「改革」並不是什麼新的辭彙。但是，對於「革命」與「改革」，無論從歷史看，還是從現實看，人們的認識並不一致。有些歷史已有定論的，到了現代，特別是歷史唯物主義傳入中國之後，也在重新認識。

「人的概念的每一差異，都應把它看作是客觀矛盾的反映」（毛澤東：《矛盾論》）。所謂的「客觀矛盾」，包括人與自然的矛盾，人類內部自身的矛盾。無論是「改革」還是「革命」，都是為了解決矛盾。由於社會不同人群的訴求不同，圍繞在「革命」與「改革」上的認識與態度，不可能統一，甚至相左。

即使是在中國共產黨內部，關於「革命」與「改革」的認識也存在著不同認識，甚至是嚴重分歧，構成了黨內的思想鬥爭與路線鬥爭。只要客觀矛盾存在，這種鬥爭就不會熄滅。想熄滅這種鬥爭的人，是想終結這種鬥爭，到頭來只能的幻想。也只能算是一種理論。

當年，法國的羅蘭夫人看到：「自由，多少罪惡假汝之名以行」？
如果不健忘，多年之後的中國，國人也應該看到：「革命，多少罪惡假汝之名以行」？時下的國人也應該看到：「改革，多少罪惡假汝之名以行」？ 儘管如此，人們爭取自由的鬥爭從來沒有間斷，革命沒有 終結，改革還會持續下去。為什麼？

「革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想像的那般有趣，那般完美」。痛苦、污穢和血，常常為某些「文人」詬病。一度不被人提起，大概是怕驚了某些人。在「改革」中，人們恐怕不難發現，「舊社會的根柢原是非常堅固的，……並且舊社會還有它使新勢力妥協的好辦法，但它自己是決不妥協的。」（魯迅：《二心集·對於左翼作家聯盟的意見》）

沒有比較就沒有鑒別。比較是醫治受騙的好方子。群眾是在鬥爭中自己教育自己。戰爭年代，人民會分辨出誰是真革命，誰是假革命，誰是反革命。和平年代，人民也會分辨出誰是真改革，誰是假改革，誰是反改革。誰是馬克思主義，誰是修正主義。誰是全心全意為人民服務的「公僕」，誰是一心一意立黨為私搜刮民脂民膏的「公賊」？