曾國藩養生最高境界——養德

  曾國藩35歲時，總結了一套很經典的「養生要言」。要言共有五則，是這樣說的：「一陽初動處，萬物始生時。不藏怒焉，不宿怨焉。右仁所以養肝也。內而整齊思慮，外而敬慎威儀。泰而不驕，威而不猛。右禮所以養心也。飲食有節，起居有常，做事有恆，容止有定，右信所以養脾也。擴然而大公，物來而順應。裁之吾心而安，揆之天理而順。右義所以養肺也。心欲其定，氣欲其定，神欲其定，體欲其定。右智所以養腎也。」

    曾國藩認為，不怒不怨，以仁愛之心待人，就不會傷肝動氣，所以仁可以養肝；從嚴待己，以禮待人，不驕不猛，敬慎循禮，便可以涵養心靈，所以禮可以養心；起居飲食有規律，行為舉止按規則，長此以往，就能做到真實無妄，不欺人、不欺己，處事安詳從容，所以信可以養脾；大公無私，順應天理，問心無愧，就能夠解除抑鬱，寬胸理氣，生活輕鬆清白，所以義可以養肺；就像腎是人體「先天之本」一樣，「智」乃「仁」之基。用明達的智慧來增強道德理性，就能心定氣閑，安神康體，所以智可以養腎。

    「仁、義、禮、智、信」是我國古代儒家道德觀念的「五字箴言」，為儒家「五常」，它集中體現了中華民族的傳統美德。將「五常」與人體「五臟」相對應，總結出獨道的「養生要言」五則，曾國藩用自己的經驗和感悟告訴我們：養生的最高境界是養德。