歷史上神秘消失的五個奇人，最後一個曾被懷疑是否存在過

歷史的魅力在於它的神秘，更在於那些在慢慢歷史長河中出現的那些令人捉摸不透的奇人異事。而這些之中，最讓人好奇的是那些實實在在存在卻又神秘消失的人。

第一，箕子是否最後建立朝鮮

箕子、比乾和微子被稱為殷商後期三大仁士，卻都沒有神秘好下場。唯一不同的只箕子被紂王囚於監獄，最後因西周攻入商都而被放出來。因為箕子的賢能，周武王多次上門請教治國之法。在箕子將畢生才能一一教給周武王后，向北閒遊去了，據傳說，箕子在東北鴨綠江及現在的朝鮮附近建立的箕子朝鮮。遺憾的是此事並無史書詳細記載，而也有反對者根據已有史料推測，當時箕子其實僅僅往返於朝鮮和鎬京之間，並無其他記載，如果真如這樣推測，那箕子並未建立朝鮮，一個這樣的賢能之士最後到底去了哪裡。

第二、老子入山，多年未出，是否如傳中的修仙而去

老子的道德經至今都在傳頌，也是一部偉大的作品，但是老子去去向一樣不知蹤影。當年老子向西巡遊，有記載的文獻僅僅說他出了函谷關，之後便沒有任何記載，現在傳說的三種說法是，痴迷於山水從而進山修鍊，最後得道成仙駕鶴而去。另一說是最後老子巡遊完畢到了印度，而且將釋迦牟尼收為弟子，這個說法就有點不太實際了。還有一個說法是最後歸鄉了，簡簡單單了卻了餘生。

第三、范蠡西施這對仙侶最後的去向

作為春秋戰國的一對傳說式的存在，他兩去去向更充滿了浪漫主義色彩，范蠡的結局大家基本都知道，但是西施最後的歸處確實很少有人清清楚楚的記載的。作為浪漫主義的說法之一便是這對情侶最後離開越國相隨四處漂泊真正過起了神仙眷侶的日子。但是有可靠的史料記載，范蠡其實是一個人離開了，並沒有帶走西施。所以也就出現了另一種說法，吳王是被西施的美貌吸引而斷送吳國的，所以西施回到越國也就被有遠見疑心重的大臣和皇后秘密處死了，因為擔心的只是怕勾踐走了吳王的老路而斷送了越國。

第四、徐福是否東渡日本，並在日本開枝散葉

現在講起徐福，絕大多數人想到的就是日本，這個被誤認為是徐福後代的國家，當奶徐福奉命給秦始皇尋找仙丹，最後失蹤，唯一被猜測的去處就是東渡去了日本，包括還有一些相關書籍以及遺跡來佐證徐福的確到了日本的這個猜想。當然還有一種說法是，徐福最後去的是渤海中的某一個小島。但真正去的是哪裡還是沒有充分的史料去證明這件事。

第五、鬼谷子，包括其一系列的生死去向
鬼谷子，一個可以左右戰國政治格局的人物，其出生就是一個迷，包括後來的起居生活。他交出來的弟子影響了整個戰國時代的走向，可以說是，整個戰國歷史均是講述他的弟子們的相互攻訐博弈。這樣一位左右著一個時代的人物，歷史上卻很少記載。更內人知道他究竟是否存在、以什麼身份存在以及是否是一個凡人的驅殼存在。這也成就了這個中國歷史上最為神秘的人物。