民哲中也有阻擋人類進步的天敵分子

民哲中也有阻擋人類進步的天敵分子

不僅僅是官哲中有阻擋人類哲學進步的分子，民哲中也有許多這樣的反進步分子：
宣昶瑋在微信群里恰恰就遇到了這樣的一些人。
宣昶瑋指出人們在論戰的時候一般有兩種方式：一種是保衛自己信念的方式；一種是追求真知的方式。後者在看到新的思想的時候先要閱讀研究一番，然後再做決定；而前者則只要一看到新思想不符合自己的原有信念，連文章都根本不看更不去研究思考：他們馬上就會跳出來的堅決反對了。
這些人的特點是他們評論別人評價新的觀點新的哲學和學說等，一概是採取保衛自己的信念的方式：只要不符合自己的觀點他們根本就不看文章的內容就立刻跳出來堅決反對了！
這種不問青紅皂白努力反對新思想的方式，就是保衛自己信念的方式。
下面宣昶瑋和幾個民哲的論戰與討論，就充分的顯示了民哲人士中也有許多反進步分子。
請讀者仔細品味下面的論戰和討論。
【上海奉賢哲學小鎮1號】哲友交流 微信群上的聊天記錄如下，請查收。
-----  2018-09-09  -----
宣彌  15:27
（《中華文明必將騰飛引領全人類文明！》）文章，應用消息
宣彌  15:27
[應用消息: QQ瀏覽器]（[原創]為什麼說當代中國是世界思想革命的中心？）
宣彌  15:27
[應用消息: QQ]（《[轉]宣昶瑋通過重建世界精神秩序拯救世界思想簡介》）
宣彌  15:27
請把上述三篇文章聯繫起來看
宣彌  15:40
大家把上述俺發的三篇文章聯繫起來看，就知道俺說俺的思想能重整世界精神秩序的志向和能力，就不是胡吹自擂了。
高劍  15:42
不要胡吹了！.
湯平平  15:44
狂想症！。
東方*門捷列夫(羅志偉)  15:44
離開真理這個假設(基礎)，精神無法成立秩序
宣彌  15:45
上述三篇文章的聯繫與內在邏輯是:中外先知先覺的神人預言將來世界文明的引導靠中國；
而中國現在已經是世界的思想中心；
現在宣昶瑋已經完成了自己重整世界精神秩序的全部思想理論的準備。
好了。
現在上述三大事實互相吻合了。
湯平平  15:45
什麼是世界精神秩序？。
宣彌  15:46
上面的兩個人你們可以專門寫文章駁斥俺。
別在這裡連文章都不看就先否定了再說。
宣彌  15:53
大家看上面兩個人都是連別人文章都不看就能以斬釘截鐵的態了堅決否定別人觀點的人物。
宣彌  15:53
這樣的人能獲得真知嗎？
宣彌  15:55
我們是祈盼真知還是保衛自己的陳舊信念啊？
宣彌  15:58
一種人是不管你是什麼樣的觀點:只要你不符合我的的信念就一概堅決反對！
一種人是:即使我反對也要先看看對手的東西倒底哪裡有錯再去反對。
宣彌  15:58
保衛信念式的反對就是第一種
東方*門捷列夫(羅志偉)  15:59
精神秩序的模板依據是什麼？
宣彌  16:00
因為這種人出來不是要獲得真知的。而是要堅決死也要捍衛自己原來信念的。
宣彌  16:01
剛才兩個人不用看俺的文章裡面說了什麼，先堅決反對再說！
幸福小太陽  16:02
[圖片: da8a893eaf8d27433fcddc93139af116.jpg(請在附件中查看)]
宣彌  16:02
這種人網上到處都是。
他們是人類思想進步的天敵。
幸福小太陽  16:03
@宣彌?宣博士好
宣彌  16:03
@幸福小太陽?你好！
幸福小太陽  16:05
宣博士的思想重塑了別人的世界觀挑戰了現行思想秩序
幸福小太陽  16:05
當然要受排擠
幸福小太陽  16:06
@宣彌?是不是這樣子
幸福小太陽  16:07
你看看
宣彌  16:07
象剛才這種連他們要反對的東西都不看，先反對再說的人網上到處都是的。
他們正好成了我的打擊靶標！
宣彌  16:08
這些人不適合推動人類進步。
宣彌  16:09
他們是人類進步的天敵
幸福小太陽  16:09
你的通天理論不用還擊就讓他們隕落了
宣彌  16:09
通天哲學不是我的
宣彌  16:10
李文仁的
幸福小太陽  16:10
什麼馬克思尼采者流
幸福小太陽  16:11
@宣彌?那您的是？
幸福小太陽  16:12
我還真沒看過你發的文章
宣彌  16:12
上面三篇有兩篇文章是我的
幸福小太陽  16:14
@宣彌?你的名號也太響亮了
幸福小太陽  16:14
低調一些更好了
幸福小太陽  16:14
彌勒凈土
幸福小太陽  16:15
像如來封的官
珍妮Jeannie  16:15
朋友的分享。放在這裡不知是否合適
珍妮Jeannie  16:15
彌勒真彌勒，
分身千百億。
時時示時人，
時人皆不識。
              -- 布袋和尚
珍妮Jeannie  16:15
[圖片: cf3ee1fbcec4049888ed52e4132fffe0.jpg(請在附件中查看)]
珍妮Jeannie  16:23
關於宣彌兄，我的看法是兩句話
對於未知，必須保持適當的敬畏
對於不可說的東西，必須保持適當的沉默（維特根斯坦）
珍妮Jeannie  16:27
有三種獲得知識的方式
生而知之（神）
學而知之（人）
修而知之（人神之間）
宣宣屬於第三種。
一家之言，僅供參考


中華思想家 宣昶瑋 2018年9月11日整理於石家莊崑崙大廈
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