牢記這三句古訓，得一輩子福報

佛經中說：命由心造，福自我求。每個人的福報和命運，都掌握在自己的手中。修來自己的福報，日子將會越來越好。

南北朝的名士傅昭在《處世懸鏡》中提出了三條修身積福的箴言：大怒不怒，大喜不喜，可以養心；靡俗不交，惡黨不入，可以立身；小利不爭，小忿不發，可以和眾。

一、養心

大怒不怒，大喜不喜，可以養心。

遇到讓自己極為憤怒的事情不要暴跳如雷，在特別高興的時候也不要欣喜若狂。不要受到外物的干擾，平和恬淡的心境才能滋養出綿長的福報。

《莊子．逍遙遊》中有言：「舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。」即使全世界都來誇讚也不要更加奮勉驕傲，全世界都來責難，也不要因此而變得沮喪。心平氣和的人最強大，情緒已經不能夠左右他們的意志，這樣的人生自然福氣滿滿。正如范仲淹所說，不以物喜，不以己悲。

魏晉南北朝時期，時局動蕩，朝不保夕，謝安卻憑藉著良好的心態得以功成名就，壽終正寢。太元八年，苻堅率領著號稱百萬的大軍南下，志在吞滅東晉，統一天下。敵軍來勢洶洶，軍情危急，建康一片震恐，只有謝安依舊鎮定自若，坐鎮指揮戰鬥。

有個將領出發前特地到謝安家去告別，請示這個仗怎麼打。只見謝安神情泰然，答道：「自有安排。」過後便一言不發，神情自若，照常與親朋好友聚會，飲酒。當大勝的捷報送到時，謝安正在與客人下棋。

他看完捷報，就放在座位旁邊，不動聲色地繼續下棋。最後客人憋不住了問他，謝安淡淡地說：「沒什麼，孩子們已經打敗敵人了。」泰然自若，喜怒不形於色的謝安以總統諸軍之功，進拜太保，名留後世。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。只有做到寵辱不驚，心緒平和，才是真正的有福之人。

二、立身

靡俗不交，惡黨不入，可以立身。

對於奢靡粗鄙的俗事不要參與，秉性惡劣的人員不要與之交往，堅守正直才是立身之本。潔身自好是難能可貴的品德，不同流合污，不趨炎附勢，能夠堅守本心的人，方能守得住福氣。

孔子在《為政》篇里說，君子周而不比，小人比而不周。周而不比的正人君子，將人們團結在一起卻不結黨營私，不搞宗派不拉小團體，堂堂正正。一個人與什麼樣的人交往，自然會潛移默化地受到其影響。

荀子在《勸學》篇中說，「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。」君子不群。達則兼濟天下，窮則獨善其身。東晉的羊祜雖位高權重，但品行高潔，相傳只要見到記載羊祜事迹的石碑沒有不落淚的。

羊祜剛正不阿，不徇私情，不攀龍附鳳。朝中權貴都不喜歡他，還經常詆毀他，但是羊祜鞠躬盡瘁，一心奉公，大家都看在眼裡。羊祜死的時候，君王落淚，百姓哀傷，連戍邊的將士聽到也為之落淚。
出淤泥而不染，不同流合污，不趨炎附勢，羊祜是那個風雨時代的中流砥柱。

《典論．論文》中提到：入門須正，立意須高。作文如此，做人亦是如此。能夠堅守本心不改初衷的人，自然前途無量，福報深廣。

三、和眾

小利不爭，小忿不發，可以和眾。

不要在小名小利的事上與人爭搶，不要因為一些小的摩擦就與人爭吵，寬容才能與眾人和睦。

人的福分來自於德，有德才能在人中享大福，做成大事；無德諸事難遂心，甚至要飯都要不來，這是天理決定的，天理在衡定著人中的一切。{中共}{邪黨}侵我中華，篡奪政權以來，大行殺戮，通過各種形式的政治運動，強制給人們灌輸{邪惡}的{黨}文化，鼓吹無神論，不讓人敬天信神，不讓人相信善惡有報，目的是破壞人們心中的善念，割斷人與天、與神佛的聯繫，把人一步步引向拜金主義的漩渦，為了自己的幸福去奮鬥，與命運抗爭等，實則是把人一步步引向了邪惡。