無數人成了沉默的祭品

原創 2017-06-12 文人 微觀世界
中國人常說,沉默是金。
中國人還常常這樣告誡自己：言多必失，少說多做，禍從口出。
但，馬丁•路德金說：歷史將記取的社會轉變的最大悲劇不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。
有些時候，沉默也許是出於善意和禮貌，但很多時候，沉默源於怯懦。人們害怕權力，害怕酷吏，害怕失去陞官發財的機會，害怕失去房子車子，於是沉默成了自我保護的機制。
二戰期間，普通德國人大多已經隱隱知道那些被推上火車的猶太人的下場，但是他們對此不聞不問，照常買牛奶麵包。文革期間，當學生們用皮帶抽打老師、造反派暴力批鬥「走資派」時，也有很多圍觀群眾感到不忍，但他們只是默默地走去。朋友聚餐，點龍蝦魚刺燕窩，結賬時有人「要一張發票」，這上萬塊錢的餐費最後攤到了誰頭上，不會有人追問。
不幸的是，在我們熟知的社會，沉默已經是多數人的選擇。有的是缺少勇氣，有的是出於利益上的算計，閉上了自己的嘴巴。
沉默的人數越多，打破沉默就越難。這是因為當越來越多的人捲入沉默的漩渦，從這個漩渦中掙脫出來需要的力氣就越大，所需付出的成本也就越高。當一個小孩一聲「皇帝沒穿衣服」時，受辱的是整個朝廷。
二戰之後，德國人紛紛睜開閉上的眼睛；赫魯曉夫時代，蘇聯人也紛紛從對斯大林的崇拜中「醒悟」過來；文革之後，曾經打人者為自己的所作所為而感到不可理喻。可惜的是，在人們眼睛的一閉一睜之間，已經有無數人成了沉默的祭品。
人們常常忽略生活中不被陽光照耀的角落、忽略被壓迫者的痛苦和我們自己的軟弱，習慣於用政治或社會的壓制來為自己的沉默辯護，卻忘記了正是自己的這種醜陋的沉默在為這種壓制和罪惡添磚加瓦。
你或許因為無法克服內心的恐懼、無法認識肉體和物質之外的價值存在，把自己的沉默當作冷靜和理性，但這是在嘲諷那些敢於為權利和公義抗爭的同胞！
拒絕沉默，不但需要勇氣，而且意味著承擔和責任。
巴金說：「一個美國人敢站出來說真話，因為他知道身後會有千萬個美國人用行動支他。一個中國人不敢站出來說真話，因為他知道周圍的同胞會默默地與他保持距離。」 當我們努力不承認惡就是惡的時候，承認善會越來越危險。當壞人已經抱團，好人還是一盤散沙，好人的過度沉默可以讓壞人做盡所有的壞事。
中國的進步，不是靠一幫勇敢的人去觸碰勇氣的上限，而是靠普通人一起，一點點抬高勇氣的下限。
當別人需要幫助的時候，你選擇沉默甚至冷嘲熱諷，可當別人的不幸降臨到自己身上才想到呼喊，那就來不及了！所以，捍衛別人的權利，就是在捍衛你自己的權利！
聯合國官方微博有這樣一句話：如果你在不公正的情形下保持中立，那你其實已選擇站在壓迫者一邊。不要以為你不作惡就是好人，不要以為不害人手上就沒有鮮血，不要以為沒有當走狗就不是幫凶。馬丁路德金也曾說：我們雖然十分反對暴力，但有一件事情比暴力更加罪惡，那就是怯懦，所以，沉默也是犯罪！