超然處世

超然處世


徐某，任教太學堂，著作等身，弟子數十人，桃李遐邇。治學有方，專精老莊。其為人也，頗有老莊之風，弟子謂其莊周再見。其為文，汪洋恣肆，其處世，逍遙自得。齊物我，齊是非，齊生死，齊貴賤，道法自然。年近古稀，不幸喪偶，眾弟子弔慰之，悲悲切切。徐某見狀，曰，尚記莊子妻死，鼓盆而歌者乎?弟子聞言，倍感徐某得莊子精髓，頓悟己之膚淺，不復有悲切之態。初，徐某狂歌之，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。復放圓舞曲，徐某攜妻手，翩然舞蹈之。恍若新婚之夜，夫妻共舞。其鶼鰈情深，令人嘆為觀止。翌日，徐某之妻發喪，中途，巡警至，截徐某之妻至醫院驗屍，亦喚徐某至警所候審。送葬弟子莫名其妙，惶惶然不知所措。至夜，徐某歸，眾弟子詢其故，始知其詳。有小腳偵探，密報警局，謂徐某之妻死因不明。妻死之日，竟大放樂曲，了無悲哀之狀。且徐某與女弟子，過從甚密。眾弟子聞之頹然，而徐某已放聲痛哭矣。

老夫子喪偶, 怎麼又夫妻共舞?

徐某攜妻手，翩然舞蹈之。(實乃獨舞）恍若新婚之夜，夫妻共舞。（恍若共舞，而非實舞，是說徐某沉浸在往日與妻共舞的精神世界里）。

[QUOTE=huiyunwang]徐某攜妻手，翩然舞蹈之。(實乃獨舞）恍若新婚之夜，夫妻共舞。（恍若共舞，而非實舞，是說徐某沉浸在往日與妻共舞的精神世界里）。[/QUOTE]

境界之高，可見愛之深……

[QUOTE=huiyunwang]徐某攜妻手，翩然舞蹈之。(實乃獨舞）恍若新婚之夜，夫妻共舞。（恍若共舞，而非實舞，是說徐某沉浸在往日與妻共舞的精神世界里）。[/QUOTE]

謝謝老師指教! 是否中間不是用句號, 更易明了?  [:461:]

Dear Blue Ivy,

謝謝你的建議。不過，我還是覺得中間用句號較好。句號之前講的是象，之後講的是意。用句號可起到意象分明的作用。古人不用標點，今人斷句常出現麻煩。譬如，「民可使由之，不可使知之"。若斷成」民可，使由之;不可，使知之」，意思正好相反。

歡迎切磋。

學古文, 斷句是基本功, 相信樓主是研究古文的, 向老師你學習噢.

我只是覺得前後句是相輔相成的, 中間不用句號, 前後句意象清晰, 不然容易使人迷惑, 前後兩句也有重複之嫌. 願聽老師詳解.

我搖頭晃腦地把這個段子又讀了一遍，覺得你說的很有道理。中間不用句號，有一氣呵成的效果。順便提一句，我不是研究古文的，更不敢妄自為師。這不，你就成了我的「一句之師」。我之所以用古文形式寫幾個段子，實在是一種主觀上的反動行為，可能會被日益西化的人所不齒。再次感謝你的鼓勵和支持。

老師不要謙虛呀, 難得有你來這裡寫古文, 我很喜歡看呢.

古文的語言精鍊, 含中華文化的底蘊, 要讀懂前人的史書, 是應該要好好學習的.