「正路」究竟有多「正」？

楊人澍
「正路」究竟有多「正」？從布拉格之春、中國改革開放、柏林牆倒塌、蘇聯解體到現在的阿拉伯之春，一件件歷史事件標誌著社會主義實踐在世界範圍內的潰敗。社會主義的興起是人類所犯的空想錯誤，社會主義消亡是人類民主政治發展的必然結果。
上世紀，社會主義在無產階級專政、公有制、共產主義理想和社會主義民主等空想優越性的支持下，迎合了處於封建壓迫而追求自由解放的民族願望，思想沒有經過民主洗禮的普羅大眾在社會主義者的鼓雜訊中盲目地加入了擁護和建設社會主義的行列，這些為社會主義興起創造了條件。
社會主義理論本身發源於空想社會主義，社會主義制度實踐是建立在超越人性、文化、經濟基礎之上的空想實踐。在無產階級專政下，打著代表最廣大勞動人民利益的政黨走上執政的舞台後，無一例外的排除廣大民眾的監督，也無一例外的脫離了無產階級的本質，形成了以特權為核心的既得利益者集團。
在政治上，社會政治從皇權專制過渡到特權專制；社會財富分配從封建私人所有過渡到特權支配下的公有制，除特權階層之外，社會大眾都淪為財富的無產者，極大地扼殺民眾的積極性和創造性；在文化層面，全面掌握著社會輿論的執政集團將文化的功能改造成愚民的工具功能。社會主義的潰敗是必然！
中國特色的社會主義是社會主義實踐在中國失敗后扯起的一塊遮羞布。中國的既得利益者集團希望通過改革開放、簡單地借鑒西方市場經濟模式，希翼在保住既得政治、政權，捍衛和促進既得利益，阻止整個國家經濟走向崩潰。以「摸著石頭過河」為幌子，打著維穩的旗號，順利剝奪最廣大民眾的政治權利，也讓權力徹底擺脫民眾的監督，通過錢權敵合架空法律，野蠻管理社會、瓜分社會財富，最廣大的勞動階層成為權力和金錢壓榨下的無聲奴隸！
時至今日，沒有政治改革保障的經濟改革使中國已然成為政治特權和資本黑金和諧共舞的舞台。「中國特色」讓既得利益者獲得了巨大的政治、經濟利益，中國既得利益者現在可以財大氣粗地把「中國特色」作為人類發展的第三條道路加以宣揚。高處不勝寒，如果世界有更多的國家採取中國政治模式，那麼中國的既得利益者就不會象今天這樣孤立於世界一隅。
中國特色的政治本質是什麼？中國特色的政治本質就是特權和黑金共舞。
首先中國特色繼承和發展了社會主義特權專制。
一黨專政是社會主義的制度基礎，也是中國特色的政治根本。有了這個根本，多黨合作、民主監督、人民當家作主便是空想。就社會現實而言，中國民眾的政治權利只能體現在所謂的「法律」層面上。在「黨領導一切」的國情里，公權力便成為至高無上的法器，權力大於法律是必然，這種必然性是任何政黨的先進性和約束力改變不了的。在這種政治國情里討論法治是一件很無趣的事情。
在民主社會裡，公民的政治權利體現在：言論自由、新聞自由、選舉自由、遊行示威、結社自由、信仰自由、法治社會化、軍隊國家化等等，體現公民國家的主體地位、充分的自由和人權保障的權利。
在社會實踐方面，《憲法》雖然明確了公民的部分政治權利，但這些權利卻在社會政治生活中因為權大於法而遭到全面扼殺，這是中國特色對社會主義發展的組成部分。
失去政治自由的中國公民面對公權力只能俯首稱臣，而不受監督的公權力把「為人民服務」當作了政治玩笑。
沒有民眾監督的中國公權力究竟有多麼特別？在中國特色的旗幟下，中國官員的公權力是怎麼獲得的？中國貪官究竟有多少？公權力私有化到了怎樣的程度？在一個不透明的政治環境里恐怕永遠得不到確切的答案，但從宏觀上看，中國官場「買官賣官、無官不貪」已經成為現實。
中國官員為什麼不公開自己的財產狀況？有幾個官員不是聲色犬馬、妻妾成群？有幾個官員不是「一人得道、雞犬升天」？有多少官員外逃？又有多少裸官貪並快樂著？又有多少貪官層出不窮的暴露著自己的罪惡？再看看那些天文數字一樣的三公消費，社會福利雙軌制，又有多少政府形象工程在竣工？又有多少豆腐渣工程推倒從來？。。。這些已經將中國特色的特權本質得到了充分的表現。
中國特色對社會主義的另一個發展就是「愛國主義」教育。
強大而具體的「愛國主義」教育是中國特色政治的重要組成部分。沒有政治自由權的中國人貫穿一生的被「愛國主義」教育填補了普通中國人的政治權利的空白。諸如「樹立熱愛祖國並為之獻身的思想。愛國主義教育是思想政治教育的重要內容。愛國主義是一面具有最大號召力的旗幟，是中華民族的優良傳統。中國愛國主義教育的特點是：艱苦奮鬥、辛勤勞動，不斷豐富和發展中華民族的物質文化財富；反對民族分裂 和國家分裂，維護各民族的聯合、團結和國家的統一；在外敵入侵面前，團結對外，英勇抵抗，維護祖國的主權和獨立；同一切阻礙歷史發展和社會進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行鬥爭，推動祖國的繁榮和進步」。
顯然，這樣的「愛國主義」實在綁架民智。
「愛國」首先要甄別「國」是誰的國。從政治意義上說，國家的所有權屬於具有國家主權地位的人們，對於中國特色下的普通老百姓顯然不具有國家主權；沒有國家主權，這樣的國家所有權只屬於執政集團，執政集團偷換「國家」概念——你可以不愛我，但你必須愛「國」——愛國就是愛「我」！「愛國主義」成為愚民教育最有效的手段。
在一黨專政的國家裡，政治上的國家是黨天下，社會主義國家是特權載體，國家主權不屬於老百姓，在這種制度里，老百姓在政治上是沒有實質意義上的國家，愛國實際上是愛一個處於壓迫地位上的特權階層！
絕對權力，絕對腐敗；特別權力，特別腐敗!任何政治口號都改變和隱瞞不了特權政治腐敗的事實。
在經濟基礎上，中國特色直接孕育資本黑金和造成社會的不公平。
幾百年來，市場經濟制度被證明是人類財富的倍增器。但同時市場經濟必須是法治經濟，而法治經濟的有效運作是由民主政治制度保障的，否則，市場經濟必將淪為壓榨經濟和黑金資本泛濫的土壤，也是社會不公平的放大器。
我們知道，政治制度和經濟制度以及二者之間的相互作用主宰著國家的戰略和多數國民的命運。中國特色的政治制度和市場經濟的結合會發生怎樣的結果呢？
中國特色的政治制度首先以不以人的意志為轉移的特權取代法治，特權直接寄生在經濟基礎之上，用行政手段取代價值規律，特權與資本的趨利性強強聯手，資本和特權聯手壓榨勞動力，利用國際市場開放，對內壟斷市場，對外低價傾銷，毒食品泛濫，造假販假，濫用資源和犧牲環境，人為製造社會財富分配不公。
中國特色的市場經濟離真正地市場經濟有多遠？在項目審批、企業稅收、產品質量監督、環境保護、市場准入、企業間的經濟糾紛。。。中無不充斥著錢權交易；而在企業內部，一般員工根本沒有話語權，在市場激烈無序競爭的中，企業員工成為直接被壓榨的對象。
另外，特權政治干預經濟的表現為地方保護政策和黑金政治。如項目審批、資源分配、環境評價、招標投標、公司招股上市等方面直接成為特權和資本黑金交易的平台，也是權力腐敗的重災區。
特別一提:國有企業成為壟斷經營和社會財富分配不公的根據地。
按理說，國有企業是全民所有企業，國有財產的經營應該受到全民的監督和公開透明，但遺憾的是，國有企業不僅成為權力瓜分財富的保險箱，還是在「國營」的幌子下，成為直接搜刮民脂民膏的急先鋒，只需要簡單地比較一下國內外基本民生物價就有結論。
我不否認中國特色的社會主義市場經濟造就財富的巨大能量，這種造富的過程帶來的是社會的不公平，權力的腐敗，環境的災難，資源的枯竭。權力大於法的市場經濟一定是魔鬼經濟。
全民為中國特色奮鬥的結果：「上不起學、看不起病、買不起房、養不起老」成為絕大多數老百姓必須面臨的現實，堅持中國特色意味著什麼？！
當中國的媒體向全世界炫耀「經濟成就」甚至譏笑民主制度時，我不得不為中國特色下的全民道德滑坡悲哀。如果不正視它的存在，本身就是道德滑坡的反映。在「太平盛世」的今天人們普遍沒有了安全感——不論是窮人、富人、官宦。這是為什麼呢？
道德滑坡不是孤立存在，它是社會政治、經濟、文化等發展狀況的集中體現，是綜合文化水準通過價值觀對社會的行為作用，包括個體在社會中的行為和感受。
中國有句古話「上樑不正下樑歪」很好地詮釋了當下道德滑坡的原因。
前蘇聯體制內的一位高官很全面的總結出社會主義體制下的執政者的表現「我們監守自盜，行賄受賄，無論在報紙、新聞還是會議上，都謊話連篇，我們一面沉溺於自己的謊言，一面為彼此佩戴獎章。而且所有人都在這麼干——自上到下，從下到上」。
沒有民主監督的官場，出現上述情況是必然的。中國特色是不是這樣的？答案是肯定的，道德滑坡的原因就找到了；如果不承認這樣的答案，中華民族必將淪為道德低下的孤島。
「一個好的制度讓魔鬼變成好人，一個壞的制度讓好人變成魔鬼」，中國特色的政治本質是特權與資本黑金共治下的道德崩潰。中國特色既不符合中國國情，也違背了社會發展規律。破除特權壟斷政治，還政於民；消滅資本黑金控制經濟，讓公平回歸經濟基礎；放棄愚民教育，給文化和道德一片藍天。這些應該是中國人最應該而急迫要做的事實。