古代「去妻」理由五花八門 哪一種最讓人啼笑皆非？

　　來源：羊城晚報 作者：孟祥海
　　核心提示：古代婦女的社會地位，遠遠沒有今天婦女高，因此，古代「去妻」的理由也是五花八門，有時讓人啼笑皆非。

　　

　　古代女子 資料圖

　　本文摘自：《羊城晚報》2017年03月16日B04版，作者：孟祥海，原題為：《各種「去妻」》

　　「去妻」即古代的離婚。孔子在《家語》中說：「婦有七出，三不出。七出者：不順父母者、無子者、淫僻者、嫉妒者、惡疾者、多口舌者、竊盜者。」古代婦女的社會地位，遠遠沒有今天婦女高，因此，古代「去妻」的理由也是五花八門，有時讓人啼笑皆非。

　　《漢書》：「霍光以女妻金賞，賞以霍氏有事萌芽，上書去妻。上亦自哀之，獨得不坐。」金賞「去妻」只是因岳父想謀反，當然更主要的是為了保全自己的官祿和生命。如果說因怕被牽連，而「去妻」的話，還說得過去。而以下幾位的理由，就令人大跌眼鏡！

　　如漢代的王吉，「妻取東家棗啖吉，吉乃去婦。」僅是因為摘了人家一顆棗子，即遭拋棄，實在有些荒唐。《後漢書》載：「鮑永，養後母至孝。妻嘗於母前叱狗，永即去其妻。」只是因為在母親前面前叱狗，即遭拋棄。《後漢書》載，李充因為妻子私下裡對他說：「妾有私財，願分異。」充「遂呵斥妻出門」，這樣的去妻理由也讓人難以接受！

　　《舊唐書》載：「崔顥者，登進士第，有俊才，無士行，好賭博、飲酒。及游京師，娶妻有貌者，稍不愜意，即去之，前後數四。」僅僅是為了自己「稍不愜意」而去妻，二三其德，可見此人之德行。人們只知他名垂千古的一首《黃鶴樓》，殊不知其人品卻如此輕薄！

　　《白居易集》載，一婦女給在田裡耕種的丈夫送飯，路遇飢餓的父親，就把飯菜給父親吃了，丈夫即要「去妻」。好在白居易明斷：按照婦女的德行標準，妻子理應順夫，然而報答父親恩情乃出於天性。所以，應先將飯給父親吃，丈夫在其後。由於孝親重於事夫，故丈夫終不可休妻。《唐宋遺史》：「嚴灌夫娶慎氏，十年無子。乃出之。」妻為詩一別曰：「當時心事已相關，雨散雲收一晌間。便是孤帆從此去，不堪重過望夫山。」丈夫讀後很感動，「遂如初」，看來這嚴灌夫也算是開明之人。

　　總的來說，古代十分重視社會關係的穩定，離異總不被提倡，所以離婚率遠遠低於現代。不過，這些「去妻」理由，令人匪夷所思！