周軼君：英國的恐襲告訴全世界，誰都別想活在灰色地帶

　　2017-06-05 周軼君 大家

　　

　　文 | 周軼君

　　今年3月，倫敦國會大樓西敏寺外發生恐怖襲擊，我給住在倫敦的英國朋友發去郵件，表示安慰。沒想到他淡淡回覆：「習慣了，這就是現代生活的困境」，還順便罵了一下西方政府四處挑起戰爭。然而，過去三個月連續發生三起類似事件，最近一次跟西敏寺外幾乎雷同：開車衝撞行人，疑犯又下車斬人——真的能叫人「習慣」嗎？恐怕他也只剩下了憤怒。

　　英國為何如此脆弱？實際上，除了已經發生的三次襲擊，自5月22日曼徹斯特爆炸以來，英國警方還挫敗了六次攻擊計劃。2013—2016年間，英國共挫敗18起襲擊企圖。這些只是浮上水面的，而水面以下，英國警方正在監控兩三千人，而所謂「激進化」了的個人大約23000名——真是有些忙不過來。英國《衛報》報道，倫敦橋襲擊發生后，一名義大利裔英國媽媽埃瑞卡·卡斯帕麗，指認主要疑犯兩年前在她居住的社區傳教，她兒子回家說自己打算皈依成為穆斯林。當時埃瑞卡去疑犯傳教的公園，偷拍了他的照片向警方舉報。警察說會上報蘇格蘭場（倫敦警察廳），但沒了下文，兩年間再沒人向她徵詢更多信息。

　　早在十多年前，倫敦就被稱為「歐洲恐怖之都」，原因是言論自由寬容度遠高於其他國家，讓不少散播煽動性或仇恨言論的人找到縫隙。其中著名一例，是「鉤子教士」 哈姆扎。他出生埃及，在阿富汗受傷失去雙手和一隻眼睛，在手臂上裝了鉤子取物。1996年開始在倫敦傳播激進觀點，許多後來實施恐怖襲擊的罪犯都曾聽過他佈道。但英國當局對他的定罪極其複雜困難，折騰好久最後只獲刑七年。而美國認為他涉嫌針對美國人的襲擊，引渡紐約審訊判了個終身監禁。

　　西敏寺外襲擊發生后，英國警察不配槍也再度引起爭議。1829年倫敦警察廳成立至今，當地警員一直秉承「policing by consent」原則，意思是「執法基於人民的支持」，而佩槍可能影響市民對警察的看法，佩槍帶來的問題可能比它能解決的問題多。或許正應如此，西敏寺與倫敦橋的襲擊中疑犯都沒有槍支，不像在美國槍擊隨處發生。但與此同時，無槍的警察是否能夠及時反應，也值得討論，

　　正因如此，英國首相特麗莎·梅針對倫敦橋事件憤怒而言：「夠了就是夠了！」（Enough is enough.）可以想見，未來英國在政策層面會有所動作。

　　加入伊斯蘭國（ISIS）的西方人中，有850名英國人，在西方國家中僅次於法國。相比之下，人口比英國多六倍的美國，只有幾十人加入伊斯蘭國。原因是美國在兩洋之間，地理與中東相隔較遠，美國穆斯林人口僅佔總數的1%。而歐洲地理上臨近北非和地中海，特別法國和英國，作為前中東及南亞的殖民者，自然吸引了無數穆斯林至此尋找更好的生活。

　　最近一輪頻繁襲擊，與2015年2月伊斯蘭國號召「消除灰色地帶」亦有直接關係。《古蘭經》預言「末日之戰」會在信徒與非信徒之間展開，而伊斯蘭國直接盜用這個概念，宣稱末日之戰已經到來。他們將自己的電子雜誌命名為「達比克」，就是這場終極戰爭發生而信徒最終獲勝的地方。《古蘭經》描繪的末日之戰，在戰爭初級階段，信徒一方落敗，一部分信徒轉而支持非信徒。在伊斯蘭國看來，這些「叛徒」就是現在生活在西方國家的穆斯林，是「沒有加入伊斯蘭國也沒有加入十字軍」、「生活在灰色地帶」的人。不斷在西方發動襲擊，尤其是人們享受生活的場所，目的是讓「灰色地帶人」在西方的生活受到威脅，轉投伊斯蘭國。有評論認為，這跟伊拉克戰爭前，美國前總統布希呼籲的「跟我們在一起，或站在敵人一邊」並無二致。

　　伊斯蘭國是一場跨國意識形態運動。它跟先前其他極端組織最大的區別，正是要求自己的領土疆界，恢復中斷已久的哈里發統治系統。所以，相信伊斯蘭國初建者並沒有實現跨國運動的遠見，而是互聯網的運用，令意識形態及製造暴力的手段都極易傳播，造成了目前的局面。我在矽谷培訓創業的一個朋友總是感慨，我們該謝天謝地，現在的恐怖襲擊還是「低技術含量」（low tech），開個卡車，揮個大刀什麼的。值得警惕的是「wannacry」（想哭）病毒，預示了更加駭人的情形：如果恐怖分子能夠從政府實驗室偷出某種厲害的電腦病毒，乃至生化病毒。未來，戰鬥將發生在有邊界的政府與跨越邊界的運動之間。

　　政府的許多措施將受制於政治或物理邊界，而無法痛快回擊。放眼今日世界，許多產品已經在全世界範圍內大規模銷售，所謂one for million（手機銷售為例，又何止million）。商品跨界，生活方式跨界，互聯網無界，已經為「穿越邊界的運動」提供了戰場。

　　理解了這個道理，特朗普的「旅行禁令」荒謬至極。極端意識形態在互聯網中急速傳播，根本不用護照，更何況歐洲近些年的恐怖施襲者，絕大部份是本國公民。對於頻繁襲擊的解決方式，最終也應該在本土，在社區內解決。