基督的馨香，叫死的人死，活的人活，阿們。

這篇交通記錄，我想如實發表，要不留下關鍵的，把個別字眼去掉？
無所謂；我們現在不這樣做了；我們不需要跟他們一樣；我的言語已經改變；
小孩子打仗，石頭扔來扔去；大人不會跟小孩子打仗；因為不需要；
神的大能；
不是靠辯論贏得對方；
每一篇講道，必須看見 耶穌基督；
因為講道就是為要引領人看見 基督耶穌，阿們。
哈利路亞
當我們傳講 耶穌基督的時候，我們才是真正的如同蕁麻草，刺入他們的手心；
我們不再說我們如同那蕁麻草；我們的行為如同蕁麻草；這才是關鍵；
引領認識 耶穌基督；將真理傳給他們；惟一能顯明的就是光；
耶穌基督是這樣子，而不是那樣子的；
當將真實的傳講出去的時候；虛假的便被顯明了；
這才是他們真正懼怕的；因為出現了比較；
被真理顯為虛謊，這才是最可怕的事；也是最扎心的事；
我們每一篇道，都刺中他們的心；
所以我在他們的論壇的帖子都被他們封了；除了封，他們再沒有別的辦法；
我們已經完勝他們了；
感謝 耶穌基督，阿們。
耶穌基督不是三位一體，這才是最關鍵；這才是我們與他們的分別之所在；這才是根本；
耶穌基督不是三一，這也是關鍵；
耶穌基督是獨一真神成了肉身來，阿們。
我們不會讓他們混淆 神的道；
過著聖潔屬 神的生活，活在 神的榮耀里，這才是關鍵；
屬世界便聽他們的，屬 神的便聽我們的；神所造的各從其類；
肉身會在意什麼？
平安
將他們的平安拿走了，他們便會思考了；因為平安是他們衡量對錯的準則；
弟兄們勝過他們是因為羔羊的寶血，和自己所見證的道，阿們。
他們雖至於死也不愛惜自己的性命，阿們。
以為得著性命的，便失去性命；為 基督失去性命的，便得著性命；
為何要思考？
因為平安，還是因為與聖經不一樣？這才是關鍵；
這肉身是誰的奴僕？
哈利路亞
住在這肉身裡面的是誰？憑著果子就能認出他來；
隨從肉體，體貼肉體的事；
隨從 聖靈，體貼 聖靈的事；
我的律
為何行，為何不行；為何走，為何停；為何思想；這是一個人的本能反應；顯明律法刻在心裡；
為何著急，為何迫切；這是誰的性情？
所以我們必須認識 基督耶穌；心中必須有 基督的像；
當我們明白認識 耶穌基督；我們所行所說，便如同 耶穌基督；
因為 他的道在我們裡面；因為 他的愛在我們裡面；激勵著我們，指引著我們；
神的話語便如同水流一樣湧出來；因為憐憫他們的靈魂，不願意他們一人沉淪，願意他們明白福音；願意他們都悔改；
所以必須明白這關鍵。
那篇帖子沒有問題，只是我知道，有更好的；
我已經將這些捨去；在等待 神將 他的話語解開；
那樣的奇妙，不是人可以測透的；
面對 神的奇妙，人能說什麼呢?
大祭司約書亞啊，你和坐在你面前的同伴都當聽。
所以我們也當聽。
這石頭是 神親自雕刻；這塊石頭上有七眼，是 神的眼睛，遍察全地；
我的眼已看見那日子：
所羅巴伯拿線鉈；
所羅巴伯為何拿線鉈？
所羅巴伯的手立了這殿的根基， 他的手也必完成這工；
我既立了 你的根基，也必完成這工；
我搬出這塊石頭，安在這殿頂上；人必大聲歡呼說：願恩惠恩惠歸於這殿！
不知道才問；若沒有信心，何必問？既然因信而問，為何聽了不信？
所以要立定心志；不知道才問；因信而問，問了也必信；
這是 神指示所羅巴伯的，
不要倚靠勢力，不要倚靠才能；要倚靠 神的靈方能成事。
十字架的道理，在那滅亡的人是愚拙，在我們得救的人，卻為 神的大能。
因為 神要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。
為何這異象這樣解？為何那異夢那樣說？
我自己設的謎語自然按著我自己的意思解；
求誰的意思就去問誰；
所以我們要明白，我們求的是什麼；
肉體不在乎怎麼解；只在乎這樣解，會給肉體帶來什麼；
賺錢的人，以盈利為目的；渴慕光的人才來就光；
因為他心中早有答案；我們只是將自己表明出來：我們就是；
我們找自己的羊，他們尋自己的主；
要明白這關鍵；
所以撒但才假扮天使；
所以撒但的衙役也裝作仁義的差役；
所以我們所設的謎語，到了時候才解開；天使也不知道；人子也不知道；只有 父知道；
為要堵住尋找機會人的機會；神要成就的，無人能夠阻止；
知道了秘密，他們就會攻擊；固守真道的奧秘；
言語本身不會有任何問題；因為言語是死的；
自己如何詮釋自己的言語；自己的行為在詮釋自己的言語；
聽了言語，再看行為；原來這人這話是這樣的意思；
若不能接納這人的行為，如何能接納這人的言語？
接納意味著，我要成為這人的樣子；
我能否如此行，如此說？我的心如何，早已畫在我面前；

在那人的眼中蕁麻草是屬血氣的；紫羅蘭是從 聖靈生的；
因為從婢女生的逼迫從 主母生的；所以他使用了蕁麻草騎在其他雜草之上，騎的這個詞語；紫羅蘭被葉子遮蔽伏在下面，伏這詞；
香氣，自然指得是 基督的馨香；
若不是 神的靈吸引，沒有人能來到子面前；若不是 父所指示，沒有一個知道 子；
所以他使用了只能憑著他自己的香氣被人認出來。
一天我們沿著一條溪流行走，我們注意到有一種甜美的香氣，我們就是被 基督耶穌的香氣所吸引，
這就是我們所傳的 耶穌基督；然而有誰信呢？神的膀臂向誰顯露呢？
他在 神面前生長如嫩芽，像根出於乾地；他無佳形美容；我們看見 他的時候，也無美貌使我們羨慕他；
所以才出現這樣的言語：
他實在的優秀，而不是他自大，對自己完美的標榜而為人所知的人， 他是值得我們去認識的；
這樣的解讀，意思又全然改變了；不是他的言語發生改變；而是我們的心發生改變；
神變為曲的，誰能變為直呢？
所以自己在求誰的意思？
自己的位置在哪裡？
我是誰的奴僕？
我在為誰做見證？
我在宣揚誰的名？
我如同成了另外一個司布真；
所以魔鬼想要得著我們；
感謝 主耶穌保守和看顧；

或許連寫這個短文的，都不知道，這短文可以這樣使用；只有 神知道；
文字是死的，精意才是活的；
那些虛妄無益的爭辯總要棄絕；
律法用合宜本是好的；
23 惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。
24 然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，
25 用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，
26 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。
----提摩太後書 2：23-26

亞伯獻祭給 神；
該隱也獻祭給 神；
神看中了亞伯所獻的；
不在於言語，而在於行為；

6 耶和華對該隱說：你為甚麽發怒呢？你為甚麽變了臉色呢？
7 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。
---創世記 4：6-7

這一切行給 神看，說給 神聽；
他們對或錯，自有 神審判；我們有自己的事要做；
我們與他們的區別：耶穌不是三位一體，也不是三一，或者三而一；耶穌是獨一真神成了肉身來；
感謝 主耶穌，阿們。
榮耀和永遠的權能歸於 主耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名，直到世世代代，永永遠遠，阿們。

全然美麗，後來查出不義；這個根被我們查到了；
為誰盡心竭力？愛人如己，還是恨人如己？
感謝 主耶穌，阿們。
榮耀和永遠的權能歸於 主耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名，直到世世代代，永永遠遠，阿們。