二十萬慰安婦的命運

　　夏秋 時拾史事

　　1.《鬼鄉》與《三十二》請輸入標題請輸入標題二》

　　幾個月前，韓國電影《鬼鄉》在韓國本土取得了票房和口碑的雙贏，上映一個半月，觀影人次超過三百五十八萬，擊敗《死待》、《瘋狂動物城》等好萊塢大片。

　　這部創作過程長達十四年、靠韓國民眾眾籌12意韓元（合750萬人民幣）、在拍攝和發行時都差點胎死腹中的小成本文藝片，為什麼上映后從韓國一路火到了中國？因為，它揭開了兩國共同的隱秘傷口——「慰安婦」。

　　

　　所謂「慰安婦」，就是在二戰期間，被日本政府或軍隊強征，被迫為日軍提供性服務的女性。關於「慰安婦」的確切人數，因為檔案的缺失，中韓日學術界尚有爭議。日本學者認為在 8 萬人左右，朝韓學者的意見是在8-20萬的範圍內。而中國學者估計，大約有40萬女性被日軍擄掠充當性奴，其中中國大陸的慰安婦人數最多，達到20萬，其次是16萬朝鮮女性，日本女性約有2-3萬人，東南亞的一些國家和地區包括馬來西亞、印尼、菲律賓、台灣、香港等地約有數千人，甚至還有來自荷蘭、俄羅斯、美國、澳大利亞等國的數百名白人女性。

　　據估計，這20萬名中國慰安婦，約有75%被直接虐待致死。抗戰期間，從黑龍江到海南島，凡有日軍駐紮的地方，就有「慰安所」， 正式的慰安所達到數千個，遍布中國22個省市自治區，僅上海一地就有166個。假如算上規模很小、擄掠的慰安婦人數很少的日軍據點，「慰安所」的數量，將達到數萬個。

　　雖然我們缺乏在大銀幕上能和《鬼鄉》同等重量級的故事片，但郭柯執導的兩部紀錄片《三十二》及其姐妹篇《二十二》，從另一個角度，記錄了中國慰安婦倖存者在戰後的生活。三十二和二十二，指的是紀錄片拍攝的當年，也就是2012和2014年中國慰安婦倖存者的人數。

　　

　　2.慰安婦制度

　　原來的印象中，日軍慰安婦制度始於1937年全面抗戰爆發后，實際上應該比這更早。

　　1931 年，日本海軍在上海虹口設立4個風俗場所，指定為日本海軍特別「慰安所」。1932 年「一.二八」事變爆發后，為控制日軍愈演愈烈的性侵事件，日本上海派遣軍副參謀長岡村寧次，致電長崎縣知事，要求迅速徵召妓女，組織「慰安婦團」到上海日佔區建立慰安所。

　　到了1937年，由日本軍方開啟的「慰安婦」制度，已經在數年的實際操作中成熟。「慰安婦」人員構成上也逐漸以強徵佔領區和殖民地女性為主，「慰安所」為日軍配備性奴的大致比例約為1:29或1:37。這種依靠政府與軍隊的國家力量，有計劃、長時間地構建大規模的軍事性奴隸的制度，在人類歷史上是第一次。

　　

　　電影《鬼鄉》中再現的牡丹江慰安所，每一個格子里都有一個被凌辱的女性

　　日本政界曾有一種說法，「慰安婦」事件是某些商業人士所為，與日本政府無關。這種說法根本站不住腳，日軍「慰安婦」制度，是有組織，有計劃，有目的的。為了維護軍紀、增強士氣、防止間諜滲透以及性病蔓延，日本政府內務省、厚生省、警察部隊、各縣都府與陸軍省都參與了慰安所的建立、運營和管理。

　　除了提供慰安所住地、制定管理章程、指導定價、協調各部隊使用的日期和時間、給慰安婦定期體檢、提供性用品之外，日本政府還向非軍隊直營的慰安所徵收「特別營業稅」。那些從日本及亞洲其它被佔領區徵召的「慰安婦」，由日本地方政府登記許可並核發「出國證明書」，再以「軍用物品」的名義，被輸送到中國及太平洋戰爭前線。在日本警視廳和外交史料館中，至今還保存著此類證明書。

　　既然有證據證明日本政府在「慰安婦」制度中扮演了極不光彩的角色，那麼日本政界部分人又以另一個角度，試圖推卸責任。比如，2007 年 3 月 1日安倍晉三首相在官邸接受記者採訪時說：「對於（慰安婦制度）是否使用了強迫手段的問題，是存在爭論的……然而事實情況是，沒有證據證明起初提出的存在強迫的說法。」

　　戰時，從日本和朝鮮徵召的慰安婦，被稱為「女子挺身隊」，日本方面也曾辯解「她們是自願挺身而出的，她們只是從事一種賺錢的職業」。有自願從事慰安婦的女性嗎？的確有，以被軍國主義洗腦的日本女性為主。絕大多數慰安婦，是被擄掠、被強迫的，那些倖存者，是活生生的人證，然而這些人證，一年比一年少。

　　

　　紀錄片《三十二》中的主人公韋紹蘭及其受辱後生下的混血兒羅善學

　　3.「慰安婦」問題的研究

　　我們批判日本推卸戰爭責任的極右觀點的同時，也應客觀和理性地看待整個日本對這個問題表現出來的態度。

　　日本記者千田夏光在 1973 年出版的長篇紀實文學《從軍慰安婦》，是第一部有關「慰安婦」問題的著作。1991 年，日本律師高木健一出版的《「從軍慰安婦」與戰後補償》，對日本政府在「慰安婦」問題上的責任進行了深入的分析。1992年，矢野玲子出版的《「慰安婦」問題研究》一書指出，中國婦女在日軍侵華期間所遭受的痛苦和損害最深。

　　從20 世紀 80 年代末開始，日本學者吉見義明接連發現從軍「慰安婦」的歷史檔案，在國際社會引起巨大反響。比如，他於1992年1月在日本防衛廳的防衛研究所圖書館發現的絕密文件《陸支密大日記》，就顯示從軍慰安婦絕非日本政府此前強調的「是民間業主所為」。陸軍省兵務科的正式文件有關於慰安所設置的指示，說明慰安婦制度是在陸軍的直接控制及管理之下。文件中還顯示， 「從軍慰安婦」中年齡最小的還有小學女生，一時間日韓輿論大嘩。同年，吉見義明出版了《從軍「慰安婦」資料集》，系統探討了這一制度的歷史背景和指揮系統，以及在日、朝、台灣和中國大陸徵集「慰安婦」的實況。

　　此後，日本出版的有關「慰安婦」問題的調查、資料和專著達到344 種。很多將戰爭責任明確指向日本政府的書面材料，和這些日本學者及有識之士，有著莫大的關係。

　　中國學者對這個問題的研究，在時間上遠遠落後於日韓，關注的焦點主要局限於陳述受害事實及揭露日軍性犯罪暴行。僅有少量學者著眼於「慰安婦」在戰後的心理創傷和生存狀態。整個社會對於「慰安婦」問題缺乏足夠的重視，甚至還出現了情色化、消費受害者的情況。

　　

　　所幸我們還有許許多多關注真相的同胞，比如 「中國慰安婦民間調查第一人」張雙兵，這位鄉村教師用二十年時間，自費走訪了123位「慰安婦」倖存者；「中國慰安婦問題研究第一人」蘇智良，這位上海師範大學教授，用二十三年時間從事「慰安婦」問題和日本侵華戰爭遺留問題研究；拍攝《三十二》和《二十二》的導演郭柯及其攝製團隊，等等等等。

　　

　　《二十二》獲第二十屆釜山電影節「最佳紀錄片」提名

　　目前，中國大陸關於慰安婦問題的學術論文和專著已有數百篇；各地慰安所的名稱、位置及操作陸續得到考證；各省市檔案館也陸續發現一批關東軍、「偽警察局」等關於慰安婦問題的直接資料以及戰犯審訊記錄這樣的間接資料；中國慰安婦研究中心也於1999年在上海成立。

　　2015年，南京大屠殺檔案和中國慰安婦檔案申報聯合國教科文組織《世界記憶名錄》，大屠殺檔案正式入選名錄，而慰安婦檔案落選。2016年6月，中國、韓國、荷蘭等11個國家和地區的民間團體將「慰安婦」有關文獻重新登記申報聯合國教科文組織《世界記憶名錄》。

　　4.國際社會對「慰安婦」問題的反應

　　4.1 國際社會的態度

　　1990年5月，韓國的婦女團體借總統盧泰愚訪日的時機，發表要求日本向戰爭中的韓國女子挺身隊予以賠償的聲明。10月，韓國的37個社會團體組成「解決挺身隊問題委員會」，向日韓兩國政府發出公開信，要求日本政府調查、謝罪和賠償，並且要求在歷史教科書中對慰安婦問題予以記載。同年12月，韓國代表在漢城召開的亞洲女性人權評議會上提出，亞洲各國女性應共同關注慰安婦問題。

　　1993年，聯合國人權委員會廢除種族歧視專門委員會主席、荷蘭代表芬.包邊教授在日內瓦提出報告，他認為慰安婦是人權和基本自由權遭受重大傷害的受害者，她們有權獲得賠償及恢複名譽。他還要求日本政府在一年內應就賠償問題做出回應，調查事件真相，公布資料，並且向被害者正式謝罪。

　　1995年聯合國人權委員會派出專家進行獨立論證，次年提交了《就戰時軍事性奴隸問題訪問朝鮮、韓國和日本的報告》。該報告明確指出，「慰安婦」問題是完全非人道的行為，是反人性、反對人的尊嚴的犯罪行為。日本政府有責任履行其應盡的國際義務，調查並公布事件的真相，嚴懲有關罪犯並對受害者進行賠償。

　　2001年12 月，荷蘭海牙一個針對日本「慰安婦」的女性國際戰犯法庭開庭審判，判決日本裕仁天皇和岡村寧次等 8 人因為二戰時期在亞洲推行「慰安婦」制度而犯下反人道罪。

　　2007年美國日裔眾議員邁克·本田提出的關於「慰安婦」問題的 H.Res. 121 議案在美國眾議院獲得通過。該議案指出，日本政府應該正式承認「慰安婦」問題，並承擔法律責任；日本首相應以首相身份，發表公開聲明，正式道歉；向日本國民提供有關這一罪行的教育。

　　

　　美國民主黨眾議員邁克.本田

　　同年，加拿大、歐盟和印尼政府都第一次通過了類似要求日本政府向受害者道歉的「慰安婦」議案。

　　美國國務卿希拉里也曾下令，凡美國政府文件涉及「慰安婦」的內容，均用直接揭示其本質的「性奴」（Sex Slaves ）替代原有的委婉表述「慰安婦」（Comfort Women）。

　　2014年7月，聯合國人權理事會發表了「日本人權審查結論」，指出日本應為二戰期間的「慰安婦」問題承擔責任。一個月後，聯合國人權事務高級專員皮萊在日內瓦指出，二戰已經結束了70年，而日本有關「慰安婦」問題的言行仍在侵犯受害者人權。

　　4.2 日本的態度

　　1992年 1月，日本首相宮澤喜一在訪問韓國時先後 8 次表示謝罪，但拒絕從政府層面向「慰安婦」給予賠償。在韓國政府的要求下，日本外務省、防衛廳、厚生省、警察廳、文部省、勞動省等 6 個省廳開始調查日軍「慰安婦」問題。除勞動省和警察廳之外，其他 4 個省廳發現了共計 127份有關的資料。半年後，日本公布調查結果，承認日軍曾經強迫日本及朝鮮、中國、菲律賓、印尼等國婦女充當隨軍妓女，但否認日本政府在「慰安婦」問題上曾採用暴力手段。

　　1993 年 8 月 4 日，日本內閣官房長官河野洋平未經國會批准，即承認日軍在二戰期間強征「慰安婦」，日軍參與了慰安所的設置、管理以及慰安婦的運送，對於慰安婦經歷的痛苦與傷害，日本政府表示由衷道歉。但是，對慰安婦問題進行謝罪和道歉的「河野談話」是「非正式內閣決議」。

　　

　　1995 年，村山富市首相倡議成立亞洲婦女基金會，通過民間募款的形式，向慰安婦支付約「撫慰金」。但該基金會同時規定「慰安婦」「若接受賠償，則放棄控告日本政府的權利」，因此遭到各國「慰安婦」的強烈抗議，大多數慰安婦拒絕領取賠償金。由於遭到各國的抵制，亞洲婦女基金會於 2002 年 5 月停止運作，一共只有 266 人申請補償。

　　對於「河野談話」，日本政府的態度始終反反覆復，有時候會有道歉謝罪的言論，但謝罪常常是在首相訪問某一國遇到該國民眾抗議時，才做出的發言，比如在韓國和菲律賓。否認慰安婦制度違反國際法、否認慰安婦制度中存在的強迫、擄掠行為，甚至否認慰安婦存在的聲音，一直沒有停止。以安倍晉三首相在2007年混淆概念的「狹義強征」和「廣義強征」的文字遊戲最為著名。安倍堅稱，日本軍警沒有闖入民居進行強擄（狹義強征），最多只有中介人強制婦女為娼的行為（廣義強征）。

　　

　　2007 年 6 月，在美國日裔民主黨議員本田提出的H.Res. 121 議案在眾議院通過前， 63 名日本右翼在《華盛頓郵報》刊登反對這條議案的廣告，這些人中有 42 名日本國會議員，還有記者、律師等日本精英。他們辯稱「慰安婦」是合法的娼妓工作，「慰安婦」靠賣身賺錢； 1945 年美國在佔領日本期間也曾經開辦過類似慰安所。激怒美國的後果是， 7月30日美國國會表決時，強調日本政府應負戰爭責任的「慰安婦」議案獲得了一致通過。

　　值得注意的是，日本國內對這一問題，並不是一邊倒地推卸責任。2008 年 11 月北海道最大城市札幌市議會通過決議，要求日本政府採取措施恢復「慰安婦」尊嚴。札幌市議會敦促日本政府通過內閣決議，就「慰安婦」問題謝罪；向「慰安婦」進行賠償；就「慰安婦」問題進行歷史教育。札幌是繼兵庫縣寶塚市、東京都清瀨市之後，第三個以決議方式要求日本正視「慰安婦」問題的地方政府。

　　還有，據我所知，從軍慰安婦和南京大屠殺的內容是寫進日本歷史教科書的。雖然因質疑慰安婦問題而抗議教科書內容的聲音，一直不絕於耳。

　　德國總理勃蘭特跪倒在華沙猶太人隔離區紀念碑前的舉動為德意志民族以及他本人贏得了讚譽。他在事後所說的一段話，代表了很多亞洲受害國家要求日本政府停止反覆、正式道歉的心聲。

　　「我下跪並不是因為我有罪，而是因為我想和我國人民在一起，也就是說必須和這樣的人民在一起，他們當中也出現過犯有駭人聽聞的罪行的人……因為許多人，甚至太多的人需要排除孤獨感，需要共同承擔這個重責。」「我明確區分罪過和責任。我問心無愧，而且我認為把罪過歸咎於我國人民和我這一代人是不公平的，也是不對的。罪過只能由某個人去承擔，絕不能讓人民或一代人去承擔。 責任就不同了。儘管我很早就離開了德國，儘管我從來沒有支持過希特勒，但用句婉轉的話說，不能排除我應負一定的責任，或者稱為連帶責任。是的，即便我當時脫離了我國人民，對希特勒的上台我也感到有連帶責任」。

　　

　　5.「慰安婦」倖存者的生存狀態

　　那些 「慰安婦」倖存者，就一定比死去的人幸運嗎？

　　她們面臨的是身體的殘缺、內心的羞恥、旁人甚至親人的歧視和「戰爭損傷性機能失調」（PTSD）的折磨。其生活狀態可以用孤、老、病、貧四個字來概括。她們幾乎都有嚴重的婦女病，有的甚至終身需要用尿布；很多人喪失了生育功能，永遠失去了做母親的權利，並因此被配偶拋棄；一些人肢體殘缺，另一些人精神分裂，還有一些人自殺身亡。

　　在我讀到這些文字、看到影像資料以前，「血淚史」這三個字，只是一個抽象的概念，而現在，我感同身受。

　　

　　海南「慰安婦」受害者鄧玉民，1925-2014

　　1995年，在日本律師對中國的慰安婦進行調查的同時，日本從事和平運動和慰安婦問題研究的醫生也來到中國。她們得出的醫學結論是，受檢者存在「戰爭損傷性機能失調」症。日軍濫施暴力造成的傷害，在50多年後，仍然對被害人有深刻影響。

　　與台灣、韓國的「慰安婦」倖存者相比，她們也未能得到真正意義上的救助。台北倖存的「慰安婦」，每人每月可得到台灣政府和台北政府共計3萬元台幣的生活補助。此外，她們還可以享受醫療、住院、健康檢查等補貼。韓國政府為每位受害女性一次性提供約 6100 美元補助，及每月50萬韓元的生活補貼，還為每位受害婦女提供免費醫療保險等。

　　中國的慰安婦倖存者，除極少數有微薄的退休金外，幾乎都沒有自己的生活來源，靠後輩供養；農村地區的倖存者，生活質量更差。中國慰安婦研究中心在成立后募集捐款，給每位倖存者每月100元人民幣的生活補貼；2015年發放的生活補貼增加到每人每年5000元，然而在貧病交加中，受害者已不足20人。

　　

　　上海崇明「慰安婦」受害者朱巧妹，1910-2005

　　從1992年起，中國慰安婦對日訴訟索賠案件有5起，其中大陸4起，台灣1起。許多受害者把參加索賠作為了自己堅持活下去的唯一精神動力。而日本法院，除了認定侵害事實以外，基本以「超過訴訟時效」、「國家無答責」、「個人沒有權利起訴國家」等理由駁回原告訴訟請求。

　　紀錄片《三十二》里的主人公，廣西慰安婦倖存者韋紹蘭，儘管生活困苦，仍然沒有失去希望，她說：「這世界真好，吃野東西都要留出這條命來看。」

　　在唱起山歌的時候，她滿是皺紋的臉上還會散發出異樣的光彩。我把歌詞記錄下來，以饗讀者。

　　老了難，老了唱歌真的難

　　沒比十八二十二，唱歌音過九重山

　　日頭出來點點紅，照進妹房米海空

　　米海越空越好耍，只愁命短沒愁窮

　　一條江水去悠悠，一朵蓮花水面浮

　　何時有心把花起，你無心無意看花浮

　　門口大田四四方，半邊羅豆半邊秧

　　秧兒得插花生得扯，我常年丟棄哪一廂

　　出門人笑我也笑，回家人笑我憂愁

　　人進大門呵呵笑，我進大門眼淚流

　　你講你難我沒信，我講我難才是真

　　你難你有平屋住，我難住在苦瓜棚

　　天上落雨路又滑，自己跌倒自己爬

　　自己憂愁自己解，自流眼淚自抹乾

無法想象，只能說血淚史永遠無法忘記。