華風之弊，其官尤烈，始於作偽，終於無恥！

賈也
    長期以來，中國社會階層格局是「士農工商」的，排名雖偶有變化，但「士」的排名卻千年未變，這是由二千多年的中央集權模式決定的。中央集權模式必須仰賴於「官僚治國」，而這種模式需要構建「官以帝為尊，民以吏為師」的威權框架，十分強調看齊意識的，如此一來就能實現統馭四方、萬邦來朝的效果。
    在這種治理模式之下，必然會催生出「百般皆下品，唯有做官高」的「官本位」意識，導致人們爭相去做官，而沒人去做實業。既為集權，自然是越往上權力就越大，誰都想沖向權力之巔，導致官員們既勾心鬥角又攀龍附鳳，利則相爭，過則推諉，人人只想著陞官發財，恨不能平步青去，直達天庭，位極人臣。因此，中國的官場內耗是極其嚴重的。
    「民以吏為師」又讓官員們極盡虛偽之能事。他們高高在上、不可一世，卻要擺出一副為人師表的做派，如此一來，讓他們變得更道貌岸然，做盡欺世盜名的能事。做官的哪怕是滿腹的男盜女娼一肚子的壞水，也要表現得滿口的仁義道德一身子的清白，這就形成了典型的「雙面」人格了。此種風氣千年養成，早已積弊難返，想洗心革面又談何容易。這就不難理解，現在一些貪官們在落馬前往往能臉不紅、耳不赤、心不跳地一本正經地作著「廉政報告」，甚至還能弄出幾個廣為流傳的「廉政格言」來。他們個個都是資深戲骨，全是套路全靠演！當然，落馬的貪官還是演技不精，最後落得個「夢裡不知身是客，一晌貪歡」走了神露了真身。
    可以這麼說，中國的官員都是王莽、王衍的徒子徒孫，滿口仁義道德，都能一本正經地胡說八道。他們人前都是光輝萬丈，心懷天下蒼生的做派；人後呢個個猥瑣不堪，人不為己天誅地滅的吃相。凡是人在官場呆久，必能修鍊成精，都達到幾近於妖的程度。
    妖術之大法器就是權力。官員權力越大，其厚黑程度往往就越高！正是如此官場人格，自然導致官員落馬之前是完人，近於神；落馬後又成人渣，打回鬼。產生前後反差巨大的狗血效果，我們根本不用詫異的，正是「雙面人」的「畫皮」效果，揭下「畫皮」方顯妖怪之真身。
    官場中人，個個忙於演戲，那麼究竟演給誰看呢？演給老百姓看？老百姓首要考慮的還是生計問題，他們表示都很忙，根本沒那閑情雅緻來欣賞這種燒腦的政治遊戲。官員們演來演去，還是在體制內自娛自樂的，他們集導演、演員、觀眾於「三位一體」的，個個深諳其中的套路。古往今來，在朝堂，眾大臣演兒小子給皇帝看；皇帝又演爹老子給眾大臣看。在地方，下級官僚演孝順兒子給上級官僚看，上級官僚演威嚴老子給下級官僚看。因此，上面的頤指氣指，極盡鼻息干虹霓之寶相；下面的又是投其所好，極盡拍馬溜須之能事。久而久之，上面的顢頇不甚，自命不凡；下面的奸詐無比，自吹自擂。這股風氣直到今天依然沒有改變，就像領導視察或城市創評，完全就是一場場明目張膽的舉市之力造假的行為，甚至變成了一種嚴重擾民的行為，但是依然如火如荼地進行著。可以這麼說，中國官場極其發達並自成體系，與民間形成了兩個涇渭分明的世界，正因為如此，古時分為廟堂和江湖，現在又分為體制內外的。
    中國官民的脫節，主要與官員產生機制有關。從嚴格意義上說，中國官員的產生都是由上級任命的，古時候由中央政府任命的，現在的地方黨政「一把手」雖然是選舉產生，但更多也是體現上級領導的意志，往往是圈定中人，再經過黨代會和人代會「追認」一下罷了，就是過過堂而已。這些地方「一把手」們權力、資源一把抓，在當地便可呼風喚雨，一手遮天，儼如「土皇帝」般，嚴重處於「無敵」狀態。
    這些「土皇帝」們，不怕治下老百姓就怕得罪自己的頂頭上司，一旦惹怒了上級，分分鐘讓他落得身敗名裂的下場。如此一來，更加強化了官場的「生存法則」，欺上瞞下，報喜不報憂，工作重心只對上級「跪舔」以爭取更好的委任狀，也就養成了官員們假大空糊弄上級的習慣思維。就像遼寧岫岩被指瞞報洪災死亡人數，當地的領導幹部為何要這麼做？原因不言而喻的，就怕讓上級知道了，影響個人的升遷。
    在如此官場風氣之下，官員們根本沒有獨立的人格的尊嚴的，只有等級的秩序和誇張的表演，很多人高舉「為公」的大旗，實際邏輯就是為建立自己私利的網際網路路。正因為如此，如果上級是只欺世盜的「大老虎」，那麼下級統統都有可能成為「為虎作倀」的角色，幫助上極將壞事做絕，也就是形成一個龐大的「共腐體」式的利益集團。更為嚴峻的是，很多人一入官場就腐化墮落，很難保全清白之身，導致「前腐後繼」的壯觀景象。比如雲南昆明仇和、張田欣、高勁松三任書記落馬；湖南衡陽張文雄、童名謙、張億龍三任書記落馬；廣東茂名周鎮宏、羅蔭國、梁毅明三任書記落馬；太原陳川平、申維辰、侯伍傑三任書記落馬；河南三門峽連子恆、楊樹平、趙文燕三任書記落馬……「三連腐」早已司空見慣，甚至「四連腐」也不是孤例了，比如江西德興程愛平、吳祖國、徐躍進、何金銘四任書記落馬，淮南市陳維席、陳世禮、楊振超、方西屏連續四任書記落馬……難道偌大一個官僚體系，就挑一個好官嗎？其實呢，天下烏鴉一般黑，挑來挑去都是「一丘之貉」，只不是誰比誰演得更逼真而已，就像湖南衡陽的童名謙，他只不過是個「糊塗官」，他落馬後來個「救火隊長」張億龍更為陰鷙毒辣，借著反腐之名，行打擊報復之實，典型的「走只狼又來只虎」。
    在這樣的官場之中，每個人只要浸潤其間，就會習慣性地弄虛作假，不知不覺地也會腐化墮落了，最終導致像海瑞的這樣的清官，反而成為官場異類。
    正因為如此，近代「放眼看世界」的嚴復曾經一針見血地批評道：「華風之弊，八字盡之，『始於作偽，終於無恥！』」依我看來，華風之弊，以官場為甚，官場既為如此生態，那麼某些人落得無恥的下場就不足為奇了，只不過打回原形罷了。

《人民的名義》演給世界看，以專制的名義，給人民看，給西方的精神糧食。