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當他們用聖經的經文講解或責備某些事情的時候,他們通常會拿出經文中的某個章節,然後用自己的言語講解;
當然他們所得出來的結論,他們認為符合聖經;
但是我可以很清楚告訴你,他們所認為符合的恰恰是違背了聖經,只是他們看不到而已。
這時候,你要這樣子說:我們看看聖經上對這個經文怎麼講解的;
然後你把聖經關於那個經文的正確分解拿出來,讓他們看看;
沒有你自己的言語在裡面,所以你自己先要熟練才可以;
當然 神若有特別的恩膏,就可以直接指出他們的錯來;
我第一次看聖經時候,對給我查經的幾個博士教授講道,他們都被我教訓一頓,雖然他們都看了十幾年聖經,我那時候一遍還沒看完;
: 第一次看聖經時候,是指什麼意思?願 父神講給我們聽;
到現在第一次聖經還沒看完,我第一次看聖經的時候是什麼時候?
若我花一千年聖經還沒看完一次,那任何發生在這一千年裡面的事,都是發生在我第一次看聖經的時候;
若一千年還沒到盡頭,那麼這事可以是已經發生,也可以是將要發生,但無論發生還是未發生,在一千年結束的時候,
在我看完第一次聖經的時候,必要發生;
我的心在尋求什麼?正確是我的心能夠容納什麼樣的事?
我的言語在彰顯什麼?這才是最關鍵的;這言語要引領人進入什麼樣的事情裡面?
神使人高升,也使人降卑;耶穌基督是我們永遠的主題;
神如何向我們顯明 他的榮耀?
那時候在德州,我鄰居的餐館上班,還沒信 主;我的鄰居 他的家人是信 主的;
在他的餐館里,他給了我一本聖經,並引領我查經;那時負責帶領我查經的是德州大學的博士教授;
在奉誰的名受洗上,我跟那些人發生分歧;然後講道:要奉 耶穌的名受洗;
他們看了十幾年聖經,卻沒有看明白聖經;
因為他們只是努力著尋找一條路,如何將人從聖經裡面引領到他們的教義裡面;
他們是博士教授,是有學問的,對於翻牆越獄這門學問是很熟悉的;如何指鹿為馬,對他們來說並不難;
願意聽從他們話語的人,隨便他們如何說,聽的人便如何信,不在乎從哪裡來,也不在乎是不是聖經或教義;
因為對於願意聽從他們的人來說,他們口所出都是真理,無論符不符合聖經;
我卻不一樣;我愛上了聖經的話語;他們一點點的偏離,我都可以察覺,然後指出來,在什麼時候發生偏離;
我的眼睛並沒有睡覺,我也很熟悉這門學問;
保持聖經的完整,保持聖經的原樣,意味著什麼?意味自己要完完全全的撇去不是聖經的;
自己若撇去不是聖經的意味著什麼?
我是教數學的,我若撇去數學理論,單單擁有聖經,我便失業了;
我是教物理的,我若撇去物理理論,單單擁有聖經,我便做不成物理學家了;
數學家總是用數學的方法,將人從聖經裡面引領到他們自己的教義里,那些數學家的學生聽他們的;
物理學家用物理的方法,將人從聖經裡面引領到他們自己的教義里,那些物理學家的學生聽他們的;
中文教授用中文的方法,將人從聖經裡面引領到他們自己的教義里,那些中文系學生聽他們的;
妓女用自己的方法,將人從聖經裡面引領到他們自己的教義里,那些嫖客聽她們的;
商人,強盜,賊,銀行家,各人用各人的方法,將人從聖經裡面引領到他們自己的教義里,那些愛他們的人都聽從他們的;
這些人的學問,我都知道;
我所尋求是如何從我所知道的學問裡面進入聖經里;卻沒有一條路給我,讓我可以從自己的學問裡面進入聖經里;
沒有人有辦法將我引領到聖經里;這條路我一直在尋找....
我哪裡也不去,我只想要進入聖經里,我只願意明白聖經;
能引領我進入聖經裡面,便是先知;將我從聖經裡面引走,便是魔鬼;對我來說這很簡單;
因為我知道我的方向;因為我知道我所尋求的;因為我知道那目的地;每一天,我都在尋求;
神啊,我現在在這裡,如何能夠讓我明白聖經?
神啊,我現在在那裡,如何能夠讓我明白聖經?
神啊,我現在在聖經里,如何能夠讓我呆在聖經里?
當真正要明白的聖經時候
當真正要守住聖經的時候
才知道,那真的很難;這樣戰爭便發生了....
自己要建立一個堡壘,讓自己可以呆在聖經里;
自己要鋪一條人,讓自己可以回到聖經里;
每天都在操練 每天都在操練
詫異那些人的言語,怎麼跟我的仇敵那樣的像;
那些暗中障礙我進入聖經裡面、讓我呆在聖經裡面的言語和知識,竟然從那些人口中出來;
一個人被造成這樣,一個人被造成那樣;各式其用,暗中的事,被顯在明處;到現在我還在看聖經;
那樣的言語,人如何能夠觸及?耶穌那測不透的豐富,誰能得著?
神到福州探訪,並不是難事;招募一天,兩天,更多天,也不是難的事;
天國近了,你們要悔改!
1 當將你的糧食撒在水面,因為日久必能得著。
2 你要分給七人,或分給八人,因為你不知道將來有甚麽災禍臨到地上。
3 雲若滿了雨,就必傾倒在地上。樹若向南倒,或向北倒,樹倒在何處,就存在何處。
4 看風的,必不撒種;望雲的,必不收割。
5 風從何道來,骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成,你尚且不得知道;這樣,行萬事之 神的作為,你更不得知道。
6 早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。
-------傳道書 11:1-6
看風的,必不撒種;望雲的,必不收割;
隨從肉體的,不能明白 神的旨意,也是不能明白的;
沒有信心的人,如同海中的波浪,被風吹動翻騰,這樣的人無法從 主那裡得甚麼。
心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。
樹若向南倒,或向北倒,樹倒在何處,就存在何處。
既然這樣信,便要這樣持守;既然許了這樣的願,就要償還不遲延;豈有 神難成的事?
天國近的時候,是什麼樣子?
1 耶和華的話二次臨到約拿說:
2 你起來!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。
3 約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。這尼尼微是極大的城,有三日的路程。
4 約拿進城走了一日,宣告說:再等四十日,尼尼微必傾覆了!
5 尼尼微人信服 神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣(或譯:披上麻布)。
------約拿書 3:1-5
尼尼微大城發生了什麼樣的事情?
當約拿照 神的話語起來宣告說:再等四十日,尼尼微必傾覆了!尼尼微人便信服 神?
天國近了,你們要悔改!
20 門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神跡隨著,證實所傳的道。阿們!
-----馬可福音 16:20
神用什麼樣的神跡隨著,叫尼尼微人信從約拿所傳的?
天國近了,你們要悔改!
神到福州探訪,並不難,招募一天,兩天,更多天,也不難........
第七日是聖日,因為在這日, 神歇了 他一切創造的工,就安息了。
所獻上的樹根,若是聖潔了,樹枝也就聖潔了;所獻上的新面若是聖潔了,全團也就聖潔了;
這等人不是從血氣生,不是從情慾生,也不是按著人意生,而是從 神生......
奴僕不能永遠呆在家裡,兒子卻要永遠呆在家裡;婢女的兒子不能與 主母的兒子一同承受產業;
神有 靈的餘力能造多人,為何單造一人?
為要得著虔誠的後裔;那個位置有人坐了....這話語便是憑據。
感謝 耶穌
榮耀和永遠的權能歸於 主耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名,直到世世代代,永永遠遠,阿們。
於是彼得說,這些人既受了聖靈,與我們一樣;
你們受聖靈的洗了嗎?一樣不一樣?
你們受這割禮了嗎?有這印記嗎?一樣不一樣?
自己看下聖經,照照鏡子,就知道了;這個也說自己所信的是,那個也說自己所信的是;
這個也說這樣才是,那樣就不是;那個也說這樣才是,那樣就不是;
到底哪個是?
與經上說的不一樣就不是;與真的不一樣就是假的,阿們。
:這樣發到那些群里行嗎?
於是 彼得說,這些人既受了 聖靈,與我們一樣,誰能禁止用水給他們施洗呢.
就吩咐奉 耶穌基督的名給他們施洗。
當他們受了 聖靈與彼得們一樣,彼得就奉 耶穌基督的名給他們施洗;
孩子若是我的兒子,我可以吩咐他這樣行,那樣行,若是外人呢?
我們不是來責備他們;
我們也不是來教導他們;
我們更不是來定他們的罪;
我們也不是來提醒他們:長的跟豬一樣;
我們也不是告訴他們:頭髮都掉光了;
我們也不是來將他們可羞恥的露在眾人面前;
那我們來做什麼?
我們為何而生?
這些人既受 聖靈,與我們一樣,我們就奉 耶穌基督的名給他們施洗;
當他們問彼得和其餘的使徒說:弟兄們,我們當怎樣行?彼得便告訴他們當如此行;
當禁卒問保羅和西拉,說:二位先生,我當怎樣行才可以得救?保羅和西拉便告訴他當如此行才能得救;
走在街上隨便拉住一個人,說:你要奉 耶穌基督的名受洗,你的全家才能得救;
這話語是好,但對方如何能領受?
他們若能領受,我們這樣的方式,他們便不需要我們傳福音給他們了,因為他們是屬 靈的人;
話語可以這樣說,可以那樣說,這是我們的自由;
但我們的自由不能成為他們的絆腳石,因為我們惟一的目的是能夠造就他們,能夠幫助他們領受;
他們能夠擔當什麼樣擔子,他們能夠承受什麼樣的話語?
用愛心說誠實話;不要行義過度,也不要自逞智慧,何必自取敗亡呢?
我們要勉強他們赴王的筵席嗎?
我們要用鞭子除去他們的愚昧嗎?
我們要綁著他們打針吃藥嗎?
這事不是我們做的,那是 神自己要做的事;
我們負責醫治他們,安慰他們,引領他們,幫助他們,造就他們;我們不是刑罰,我們是慈愛;
明白他們在哪裡,也要明白當如何引領他們到他們所要到達的位置;
不是轄制他們;不是鞭策他們,而是作他們的榜樣
我就是他們,我也曾在他們中;神用 他的慈愛將我懷抱;
我就是他們,我也曾與他們一樣;神用 他的憐憫將我撫慰;
既是如此,我也當如同 神一樣,用 神那樣的慈愛懷抱他們, 用 神那樣的憐憫撫慰他們;
言語帶著和氣....,我們不給魔鬼留任何餘地;避免紛爭攪亂,追求和睦,並 聖潔;我們願意與他們之間的對話,如同聖經那樣開始...
我們當如何行才能得救?你們要如此行才能得救。。。
有問,才有答,有請,才有坐。願意聽,才講;
聖靈如鴿子,那是我們的樣式。。。。
傳道者的言語 牧者的言語 教師的言語,是有分別的。
可不可以這樣發到群里,這個答案只有 神才能給。。。
憑著信心行事,錯就改,對就堅持;隨著自己心意的更新,行事和言語也隨著更新;
這樣的更新是從 聖靈而來的,只有 神才能給我們,除了 神,無人可以給我們;
我們是漸漸更新成造我們 主的樣式;憑著信心做,自己給自己答案;
榮耀和永遠的權能歸於 主耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名,直到世世代代,永永遠遠,阿們。
當時是怎樣的情形,在現場的人知道;那時候的應對,是 神所給的,既是如此別人如何可以說,為何這樣行呢?
忘掉背後,脫去容易纏累我們的罪,奔向前面的路程;
我們對或錯, 主已經赦免我們了;隨著心意更新變化而變化;努力得著 基督;
感謝 耶穌為我釘十字架;
榮耀和永遠的權能歸於 主耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名,直到世世代代,永永遠遠,阿們。
無論用什麼樣的言語,只是為了造就他們;
感謝 耶穌為我釘十字架
榮耀和永遠的權能歸於 主耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名,直到世世代代,永永遠遠,阿們。
愛人如己 基督的十字架為弟兄捨命,人的愛心沒有這麼大的!愛人的,就成全了律法....
感謝 耶穌為我釘十字架
榮耀和永遠的權能歸於 主耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名,直到世世代代,永永遠遠,阿們。
作家務的時候穿婚紗,別人會怎樣議論?
不在於穿婚紗,而在於時候;
合宜的時候,行合宜的事,說合宜的話;
合宜的時候,行合宜的事,說合宜的話;
若願意在做家務的時候穿婚紗,那是自己與 神之間的事;
可以關上門,在自己的內室;因為這是聖,別人不能看;
聖物是不能給狗的,珍珠也不能扔給豬的;因為豬會踐踏珍珠,過來咬我們的;所以我們要懂的分別,家裡和外面;
逾越節的羔羊,沒有受過割禮的外邦人是不能吃的,也是不能吃的;
神要為我們開這扇無人可以關的門;
感謝 耶穌為我們釘十字架
福州不再是一個地方的名字,而是代表著從這地方所生的人;
福州可以在中國,也可以在美國,也可以在全球有福州人聚集的地方;那樣一族群的人;讓我們的信心被成全;
願 福音傳給這樣一族群的人,叫他們得以稱為以色列,得以藉在著 基督耶穌為 神的後嗣,同蒙應許;
感謝 耶穌為我們釘十字架
榮耀和永遠的權能歸於 主耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名,直到世世代代,永永遠遠,阿們。
聲音不是通常那一種...
我們成了一台供世人和天使觀看;
既然上台演戲了,豈能不照著劇本?
既然上台演戲了,這台詞豈能沒有?
原來麥克風沒有音量,我接過來調試聲音,試了下,確認有聲音了,但聲音不是通常那種...
神所配合的,人不能分開;既然許了願,償還不可遲延,為何以自己的口惹 他發怒?
許願不還,寧可不許;來到 神面前,要放慢 你的腳步,因為 神在天上, 你在地上;
不可心急發言,何必以 你的愚昧惹動 他的怒氣?
不要行義過分,也不要過於逞智慧,何必自取敗亡呢?
要時時仔細審視自己的言語和行為,免得被 主審判,被 主懲治,是叫我們免與世人一同被定罪;
屋子的裝修誠如她所言,我是打開燈以後才看見;
她是一個怎麼樣的人,竟然可以看見 我家的樣式?
如同 神一樣行在光明.....
我的角色 我的台詞,從 聖靈得生,隨從 聖靈行事;神將我造成 基督,阿們。
感謝 耶穌;
使徒 先知 傳福音 牧師和教師,領受真正自己,然後努力持守住;
聖靈如鴿子降在我們身上,叫我們成為聖潔,得蒙 神悅納;
神的靈顯現出來:舌頭如吞滅的火,分開降在我們頭上,這是天國的鑰匙,
我們所捆綁天上也要捆綁,我們所釋放,天上也要釋放,陰間的權柄不能勝過我們;
榮耀和永遠的權能歸於 主 耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名,直到世世代代,永永遠遠,阿們。
我手中的鑰匙,可以打開這鎖著的屋子;
感謝 耶穌為我釘十字架;
我家水房的水龍頭被打開,是由於二叔的緣故;
二叔犯病癱軟在另一個地方的池子;
既然是二叔,就是我的家人,我趕緊和另一個家人一起把他扶起來;
心中暗自感謝 主,幸虧巡查及時,若不然二叔命可能就沒了;
既然是癱軟在另一個地方的池子,顯然是另一個地方的人;
然而 神既然揀選他作我們的二叔,因為 耶穌的緣故就成了我們家的人;
這正和 神兒子 耶穌的福音,稱為 主名下的人都叫他尋求 主;
這家裡水房的水龍頭被打開,是用這水替二叔受洗;
還好我們巡查的及時,在二叔快沒命的時候,將這福音傳給他;
一對 雙的 兩個 嬰孩躺在床上;
眼睛睜著,一眨一眨,非常安靜,不哭鬧;
從 聖靈生,心眼被打開,能看見 神的國;
只是強的極其強,都會說話了,不行,不能,這明顯是 主審判的聲音;
更驚奇的是,能說三個字的詞 不行嗎? 不能嗎?
另一個比較軟弱,頭還抬不起來.....
願這強壯的扶持軟弱的;
弟兄彼此相愛,本是一件美事;
我們是從一位 聖靈受洗,成了一個身體,飲與同一位 聖靈;
我們是 基督的身子,並且各作肢體。
身上肢體,我們看為不體面的,越發給他加上體面;不俊美的,越發得著俊美。
我們俊美的肢體,自然用不著裝飾;
但 神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體;
免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。
若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;
若有一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。
身上肢體人以為軟弱的,是不可少的。
神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。
感謝 耶穌為我們釘十字架;
我手中拿著可以打開鎖著屋子的鑰匙;
榮耀和永遠的權能歸於 主耶穌永遠可稱頌奇妙獨一全智的 名,直到世世代代,永永遠遠,阿們。
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