不讓我傻我跟你急：商君書陪你讀

　　端木賜香

　　居然恁多為商鞅辯護的，什麼秦國強了，秦國老厲害了。拜託，秦國強了，秦國老厲害了，跟秦國一個子民有嘛關係？秦國強了，是以秦民弱了相伴隨的，秦國老厲害了，是以秦民不當人相伴隨的。把你放當時的秦國，也是炮灰一枚，或者，連坐下的犯人或者雖然沒處死但處殘了的殘人一枚。你瞅瞅你咸與驕傲的！

　　得了，陪你讀幾則商君書吧。

　　商君書1：民弱國強，國強民弱。故有道之國，務在弱民。

　　糊塗解讀：嚴復梁啟超將近兩千年之後，還在針對著這個提倡民力、民智、民德之新民說。但是商鞅認為，國家必須要能生力，能摶力，能殺力。生力，便是開發民力。摶力，便是集聚民力。殺力，便是消耗民力。這是商鞅的一個循環系統。按我的理解，就是豬養胖了就趕緊殺，免得它們給咱拱了豬圈。

　　商君書2：無以外權任爵於官，則民不貴學問，又不賤農。民不貴學則愚，愚則無外交。無外交，則國安而不殆。

　　糊塗解讀：這不明擺著知識越多越那啥么？第一，貴農賤學；第二，學賤民愚；第三，愚則無外交；第四，無外交，民眾不知道外面世界什麼樣兒，都成洞穴里的傻傻了，國就安了！

　　商君書3：聲服無通於百縣，則民行作不顧，休居不聽；休居不聽，則氣不淫；行作不顧，則意必壹。意壹而氣不淫，則草必墾。

　　糊塗解讀：禁止奇裝異服和靡靡之音，百姓無從看到和聽到，就不會精神煥散了。精神不煥散就會一心一意地傻乎乎地種地了。

　　商君書4：無得取庸，則大夫家長不建繕，愛子不惰食。

　　糊塗解讀：庸即佣也。無得取庸，就是不讓僱用人，難道這也叫割啥子尾巴么。只不過商鞅的棋盤可能小些，他只是阻擋有錢人家大搞房屋建設及裝修而已，而且那些少爺公主也就不能衣來伸手飯來張口了，他們也得幹活，勞動改造的說。

　　商君書5：廢逆旅，則奸偽、躁心、私交、疑農之民不行。逆旅之所無所於食，則必農。

　　糊塗解讀：廢掉旅館客舍，那麼四害之民就不會出門了。這四害分別是：奸偽之人、心思活泛的人、喜歡交友的人、種地不專心的人。既然大家都不出門，開旅館的不掙錢也就都種地去鳥。

　　商君書6：重刑而連其罪，則褊急之人不訟，很剛之民不鬥，怠惰之民不游，費資之民不作，巧諛之民無變也。

　　糊塗解讀：咋叫子民都老老實實呢？一個法門：重刑而連坐。心胸狹隘、性情急躁的人不敢爭訟；蠻橫剛烈的人不敢約架；懈怠懶散之人不敢遊手好閒；土豪不敢炫富；花言巧語之人不敢玩花樣。

　　商君書7：使民無得擅徒，則誅愚。亂農之民無所於食而必農，愚心欲躁之民壹意，則農民必靜，農靜誅愚。

　　糊塗解：不讓民眾隨便搬遷流動他們就會變成傻子。本來不傻的為了吃飯也得種地去。都專心種地了全國河山就一片傻了。

　　商君書8：國之大臣諸大夫，博聞辯慧游居之事，皆無得為；無得居游於百縣，則農民無所聞變見方。農民無所聞變見方，則知農無從離其故事，而愚農不知，不好學問。

　　糊塗解讀：讓那些有學問有見識的統統閉嘴，宅家，農民就啥也不知道；啥也不知道就不好學問了。不好學問者見了學問者：呸！雞屎分子最無知！

　　商君書9：民辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞

　　糊塗解讀：民卑賤屈辱了，才會把爵位當回事兒，民弱小無力了，才會把官當回事兒，民貧窮無助了，才會把政府賞賜當回事。

　　商君書10：國以善民治奸民者，必亂，至削；國以奸民治善民者，必治，至強。

　　糊塗解讀：用好官去對付刁民，社會必亂，國必削弱；用孬種流氓去對付良善之民，社會必大治，國必大強。

　　怎麼樣，讀夠沒？這個商君眼裡只有他的主子，從來沒有把民當回事兒。而現在的某些民，居然還堅持把他當回事兒，什麼歷史趨勢，什麼秦國大強。拜託，你這受虐狂與受辱狂能不能清醒下？人家不把你當人，你跪服；別人提醒你當人，你把人當敵特，恨不得跟商君主子舉報去……

　　貧民、弱民、愚民、辱民、賤民。商君打包給統治者的馴民五法寶。哪一寶你沒接盤哪？別跟我說商君書有偽造，即使個別篇章有偽造，那也是當世或者後世的雞屎分子加塞進去的。而我的批評，從來不單是某一個個體，而是一個個個體組成的知識分子群體。如果不是他們集體缺德帶冒煙，坑民又坑己，中國哪裡會有帝王術這樣的學問，和漫山遍地的貧民、弱民、愚民、辱民、賤民給統治者做土壤。

　　從大秦到大清，這法寶一溜兒執行千年復千年。1793年前來大清外交的那個英王特使馬戛爾尼，踏進大清就發現「清政府的政策跟自負有關，它很想凌駕各國之上，但目光如豆，只知道防止人民智力進步。」看見大清人民都那麼傻傻的，特別是下層人民，比如碼頭上的苦力，他竟然羨慕上了。說：「國家有此種下流社會以為其基礎，誠令人艷羨不置也。」

　　羨慕死你們英國佬吧。按你們自己的說法，你們英國人矯情到床下多放一瓣玫瑰花都痛苦得睡不著覺。你瞅瞅我們，大秦國子民！我傻我驕傲，你不讓我繼續傻下去，我跟你急！

　　急死了哈。