君子而詐善，無異小人之肆惡

　　《菜根譚》概論篇

　　1、真士無心邀福，天即就無心處牖其衷;

　　

　　險人著意避禍，天即就著意中奪其魂。

　　

　　可見天之機權最神，人之智巧何益!

　　【譯】真正修行的人無意挖空心思追求福運，可上天卻使他在無意之間得到福運以滿足其心愿;

　　陰險邪惡的小人雖然用盡心機逃避災禍，可上天卻偏偏在他逃避時奪走他的魂魄。

　　可見，上天的機智權謀最為神奇，人類的智慧技巧又有何用!

　　2、聲妓晚景從良，一世之煙花無礙;貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。

　　

　　語雲﹕"看人只看後半截"，真名言也。

　　【譯】妓女到了晚年做了良家婦女，那麼她以前放蕩的生活沒有對後來的生活形成阻礙;可是一個一直堅守貞操的節婦，到了晚年由於耐不住寂寞而失節的話，那她半生守寡的清苦就都付諸東流。

　　俗諺說：「評定一個人的功過得失，要看他的後半生。」這真是一句至理名言。

　　

　　3、平民肯種德施惠，便是無位的卿相;仕夫徒貪權市寵，竟成有爵的乞人。

　　【譯】一個普通百姓只要肯多積功德、廣施恩惠，雖沒有爵位，也像卿相般受萬人景仰;反之，一個達官貴人假如一味貪婪權勢、祈求上司寵愛，這種行徑就如同一個有爵祿的乞丐。

　　4、問祖宗之德澤，吾身所享者，是當念其積累之難;

　　

　　問子孫之福祉，吾身所貽者，是要思其傾覆之易。

　　【譯】要問祖宗的恩德福澤，我們自身所享有的就是，應當感念他們積德的艱難;

　　要問我們子孫後代的福祉如何，要看我們現在能給他們留下什麼，要想到子孫後代可能因遭遇坎坷而家道敗落。

　　5、君子而詐善，無異小人之肆惡;君子而改節，不若小人之自新。

　　【譯】品德高尚又有見識的人假裝為善，就與恣意作惡的小人一般無二;品德高尚又有見識的人改節易操，還不如一個痛改前非的小人。

　　6、家人有過不宜暴揚，不宜輕棄。此事難言，借他事而隱諷之。

　　

　　今日不悟，俟來日正警之。如春風之解凍、和氣之消冰，才是家庭的型範。

　　【譯】家裡的人犯了過錯，不應該揭露傳揚，不應該輕易放棄。

　　這件事情難以言說，可以假借其他事情來暗示他改正;今天不能醒悟，明天再警示他。就像春風化解凍土、暖氣消融堅冰那樣，這才是家庭的典範。

　　7、此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界;此心常放得寬平，天下自無險側之人情。

　　【譯】在一個內心圓滿的人看來，天下萬物都圓滿，毫無缺陷;在一個胸襟寬廣平和的人看來，天底下沒有邪惡之人。

　　8、淡薄之士，必為濃艷者所疑;檢飭之人，多為放肆者所忌。

　　

　　君子處此固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。

　　【譯】品德高潔、性情淡泊的人，一定會遭到那些追名逐利之人的懷疑;言行謹慎處處檢點的人，大多會遭受那些邪惡放肆的小人所嫉妒。

　　品德高尚又有見識的人如處此境，絕不能對自己的操守和志向有少許改變，也不可過分表現自己的才華銳氣。

　　

　　9、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節礪行而不覺;

　　

　　處順境內，滿前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。

　　【譯】一個人如果處在逆境中，周圍所接觸到的全是能治病的醫療器具和藥物，不知不覺中磨礪你的操守和品行;

　　一個人如果生活在衣食無憂的順境中，眼前儘是兵刃戈矛等殺人利器，不知不覺中銷蝕你的靈魂和軀體。

　　10、生長富貴叢中的，嗜欲如猛火、權勢似烈焰。

　　

　　若不帶些清冷氣味，其火焰不至焚人，必將自焚。

　　【譯】生長在富貴之家的人，慾望高漲如猛火，權勢逼人似烈焰。

　　假如不及時給他一些清冷的氣味緩和一下，這個火焰雖然不至於焚燒他人，但早晚有一天焚毀他自己。