一拙，一靜，是真正的聰明

　　作者：儒風大家  來源：儒風大家

　　

　　不弄技巧，以拙為進

　　

　　1.大智若愚是用拙

　　蘇東坡說：「大勇若怯，大智若愚。」

　　這與老子「大成若缺、大盈若沖、大巧若拙、大辯若訥」一脈相承。

　　曾國藩主張「一味渾厚，絕不發露」，就是在做人方面「用拙」。

　　事事精明，善於投機鑽營，不是大智。真正的大智是低調做人，踏實做事，不怕吃虧，以苦為樂，憨厚樸實，像缺心眼一樣。

　　

　　2.難得糊塗是用拙

　　傳說有一次鄭板橋去拜訪好友金農，二人都是「揚州八怪」中的成員。

　　金農在一張紙上畫出光禿禿的六道豎直的黑線，然後題寫了「六根清凈」四個字。

　　鄭板橋拿過毛筆，畫了好幾個黑圈，把六道黑線抹得一塌糊塗，又把「六根清凈」四個字劃掉，補寫了「難得糊塗」四個字。

　　二人相視大笑。

　　若能理解並實踐「難得糊塗」之「用拙」，將會一生受用無窮。

　　

　　3.以退為進是用拙

　　老子說：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」

　　「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，身心清凈方為道，退步原來是向前」，這首禪詩，以描寫農夫插秧來說明道理。

　　人生路上，有的時候前面是險坑，跌下去會粉身碎骨；有的時候前面是一道牆，撞上去會鼻青臉腫。

　　這時候應該懂得以退為進，轉個彎，繞個路，曲徑通幽，前面仍然會有廣闊空間，正如古人所說，「退一步想，海闊天空」。

　　

　　4.萬事隨緣是用拙

　　布袋和尚說自己：「老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了。」

　　萬事皆有緣，人生當隨緣。人生隨緣，即是「枯萎的隨它枯萎，繁榮的任它繁

　　榮」，隨遇而安，看似愚拙無成，其實獲得了生命的自由和性靈的完整。

　　生活是在隨緣中實現，心智也在隨緣中成長，歲月本無疆，人生當守拙！

　　

　　靜水流深，臨事以靜

　　

　　1.靜氣在胸有涵養

　　老子說：「靜為躁君。」

　　古人云：靜以修身。

　　靜氣使人有涵養，人一鬧騰，六神無主；人一靜謐，風度俱來。月朦朧，鳥朦朧，實因心朦朧，飄忽不定。

　　擁有一點靜氣，會令男人平添一種從容大度的魅力；擁有一點靜氣，會使女人更增一分優雅嫻靜的風姿。

　　

　　2.靜氣在心有遠慮

　　《大學》：「靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」

　　只有先靜下來，才能心安，心安才能深思熟慮。

　　諸葛亮《誡子書》：「寧靜以致遠。」

　　靜氣能讓人保持清醒頭腦，深謀遠慮，鑒天地之精微，察萬物之規律。

　　心浮氣躁者容易短視，急功近利者只看眼前，存養靜氣者心胸開闊，頭腦冷靜，志向高遠。在浮躁的社會，靜者方能勝出。

　　

　　3.靜氣在魄有格局

　　清末翁同龢的一幅對聯：「每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。」

　　靜氣能成就一種大的格局，泰山崩於前而不改其色，危難轟於頂而不移其步。

　　凡臨大事有靜氣者，越是遇到驚天動地之事，越能心靜如水、沉著應對。大事且能以靜制動，小事自然更是拿得起放得下。

　　

　　4.靜氣在靈有輝映

　　萬物靜觀皆自得。

　　一朵曇花，開在深夜，幽幽的一束光照見它，它視而不見，意韻幽幽地開著，這是曇花的靜氣。

　　一個人，專心一件事，別的事情攪擾不了他，別的誘惑迷亂不了他，他就那樣心繫一處，彷彿進入了禪定，這樣的人也有靜氣。

　　山野明月皎皎，清風徐來，餐風飲露好風雅，被天席地度韶華。

　　豐子愷說：「既然沒有凈土，不如靜心。」

　　靜氣是一種靈性，在平凡的生命歷程中發掘真我，為平庸的日子增添一抹亮色。