【一起讀聖經】創世記 第五章

創世記第五章

1. 簡要
創世記第五章是一個非常有意思的家譜，是從神的角度，不是人的角度，來看第一人，亞當到挪亞9代的記錄，是和路加福音4的耶穌家譜相同。家譜中，多數人是像墓碑式的記載，出生，生養兒女，共活了幾歲；一些人直接忽略不計；還有些人是與神有特殊關係。他們的特點是長壽，當時的生態環境的允許。但是到了挪亞洪水以後，生態完全破壞，人均壽命從800-900歲，劇減到100歲左右。 生命的價值，是否在於壽命長短呢？

2. 應用
雖生猶死：首先，亞當的長子該隱，直接忽略不計，被三子塞特代替。之後創世記也會出現，長子的名分失去的記載。 所以塞特，以挪士，該南，瑪勒列，雅列，以諾為止，他們活了時間很長，但是沒有記載和神生命關係。他們在各自的世代，盡了責任義務生養兒女，過完了他們的生活。雖然活過，在神眼裡是出生，生養兒女，共活了幾歲，就死了。 所有的功成名就，世界的認可，自己的認可，因為死亡，沒有一個人可以帶到神面前，有永恆的價值，是值得一提。只有以諾，是與神同行，神將他取去，他就不在世了。有一天，我們的生命也會被神評介，是墓碑式的記載，是直接忽略不計，還是每天因信，與神同行？我們的忙碌是否有永恆價值？

與神同行：希伯來書11:5以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。 以諾與神同行三百年 （創5:22）在他的時代，家族裡面，長輩和神沒有生命關係，創5記載，以諾是和該隱的後代拉麥同輩1，是最惡的時代。以諾定意與神同行，與他的同輩親戚截然相反，行神喜悅的事，並且得了明證，被神接去。神允許義人亞伯被殺，也可以選擇保全在以諾的生命。無論如何，他們各自在家庭逼迫和時代的邪惡，因著信，行神喜悅的事情。我們的家庭的成員，父輩或同輩，有不信，不專心追求神，甚至抵擋毀謗，故意行惡，我們自己是否專心，信靠神，與神同行？

3. 出處
NIV study bible by Zondervan