《啟示錄》分享第15章

啟示錄分享（十六）
   
末了的七災（15：1-16：21）
第15章
1節
·         七災。在七印ˎ 七號的異象之後，現在是七碗的異象。七碗表示神公義的報應和懲罰要傾倒在整個異教世界上，它和七印ˎ 七號都是表示在末日來臨前的最後日期，這三組異象表示神與撒但的衝突越來越激烈，撒但和它的跟隨者對神的子民的迫害越來越殘忍，而神對敵對勢力的報應和懲罰也越來越沉重。七碗代表的七災時期，是「極其動亂與史無前例的苦難時期。」（孟恩斯，459）然而七災一過，人們就站在了永恆的門前，神的兒女將進入永恆的光明和福樂的天門，神的敵人卻是進入永恆的黑暗和煎熬的牢門，絕無灰色中間地帶。老約翰時代的神的兒女，飽受苦楚，但他們盼望站在永恆的光明和福樂的天門前的那一刻，等待，然後，主開門，把他們接進去的那一瞬間！

2節
·         玻璃海。見4：6，極其美麗和壯觀。
·         有火攙雜。Swete認為這是「代表了殉道士所蹈過之火，更是預表將要臨到定他們罪的世界的震怒。」（莫理斯，179）但從上下文來看，火代表一種壯觀的配景可能更加合適。
·         勝了。得勝的聖徒。
·         神的琴。聖徒在天庭上的生活一定豐富得很也美得很，天上的音樂，天上的琴，天上的歌聲……。

3節
·         摩西的歌。見：出15：1-18，猶太人在安息日晚上聚會敬拜時，就會唱它來紀念神對以色列人的拯救。這裡的兩首歌應當理解為一首歌。
·         主神，全能者啊！主，祂是一切順服祂的生靈的主；神，祂是超越的宇宙和生命的創造者，受造世界和秩序的托住者；祂是無所不能的。
·         大哉，奇哉。祂的作為何等偉大和神奇，大至宇宙的創造，小至最微小的粒子的設計，祂在歷史上分開紅海，拯救祂的子民，等等等等。
·         萬世之王啊！祂是超越於時間的王，掌控著時間之中的歷史和時間以外的永恆。
·         道途。即道路。神所行的。
·         義哉，誠哉。無一不是反映了祂的公義和真理的本性。

4節
·         敬畏，將榮耀歸於。聖徒們唱詩表現出心裡深處的無容置疑的確定：主啊！不敬畏你，不歸榮耀給你，在寰宇之中，誰敢？誰應該？沒有，絕對的無。
·         獨有你是聖的。敬畏和榮耀，不僅在於神的無所不能，也在於只有祂是完全聖潔的，而且是聖潔的源頭。一個有罪的人，在完全聖潔的神面前，一個有玷污的生命在完全光明的神面前，敬畏和把榮耀歸給祂，不是最恰當的態度嗎？
·         公義的作為。萬民敬拜的又是完全公義的神。人類苦苦追求正義和公義，但社會充滿了不公義和不正義，而作俑者恰恰又是人類和背後的龍和獸，且終不能得到。而神在罪惡的世界中，能彰顯公義正義，更能最終懲罰報應一切邪惡的勢力，叫受屈的人得伸冤。「彰顯「，表現出祂的大能，邪惡力量如此強悍，但神卻能完全粉碎它。


5節
·         「見天上安放約櫃（「約櫃」原文作「見證的櫃」）的帳幕的聖所開了。（新譯本）」 原文直譯為「見證的帳幕」（活泉，277）。帳幕內有約櫃，而約櫃是表明神的同在和持守祂與神的兒女的約（11：19），這裡是天上的帳幕。在那裡與神同在的神的兒女們都為主作了極美的見證。

6節
·         細麻衣。象徵職位高貴和聖潔（參：結9：2；但10：5）。
·         金帶。象徵王室和大祭師。表示天使來自於萬王之王的神。

7節
·         七個金碗。神的大怒裝在其中。

8節
·         充滿了煙。表示神的榮耀，能力，同在（王上8：11-12；出19：18）。
·         沒有人能…直等到。神的懲罰必須完成，決不容許任何阻攔打岔。意思是等到七災這件事辦完了，天上的生靈才能進去見神。

本章主旨：天上的讚美之歌和七天使接過神憤怒的金碗。