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《啟示錄》分享第15章

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來往加國 發表於 2016-12-7 07:38 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
啟示錄分享(十六)
   
末了的七災(15:1-16:21)
第15章
1節
·         七災。在七印ˎ 七號的異象之後,現在是七碗的異象。七碗表示神公義的報應和懲罰要傾倒在整個異教世界上,它和七印ˎ 七號都是表示在末日來臨前的最後日期,這三組異象表示神與撒但的衝突越來越激烈,撒但和它的跟隨者對神的子民的迫害越來越殘忍,而神對敵對勢力的報應和懲罰也越來越沉重。七碗代表的七災時期,是「極其動亂與史無前例的苦難時期。」(孟恩斯,459)然而七災一過,人們就站在了永恆的門前,神的兒女將進入永恆的光明和福樂的天門,神的敵人卻是進入永恆的黑暗和煎熬的牢門,絕無灰色中間地帶。老約翰時代的神的兒女,飽受苦楚,但他們盼望站在永恆的光明和福樂的天門前的那一刻,等待,然後,主開門,把他們接進去的那一瞬間!

2節
·         玻璃海。見4:6,極其美麗和壯觀。
·         有火攙雜。Swete認為這是「代表了殉道士所蹈過之火,更是預表將要臨到定他們罪的世界的震怒。」(莫理斯,179)但從上下文來看,火代表一種壯觀的配景可能更加合適。
·         勝了。得勝的聖徒。
·         神的琴。聖徒在天庭上的生活一定豐富得很也美得很,天上的音樂,天上的琴,天上的歌聲……。

3節
·         摩西的歌。見:出15:1-18,猶太人在安息日晚上聚會敬拜時,就會唱它來紀念神對以色列人的拯救。這裡的兩首歌應當理解為一首歌。
·         主神,全能者啊!主,祂是一切順服祂的生靈的主;神,祂是超越的宇宙和生命的創造者,受造世界和秩序的托住者;祂是無所不能的。
·         大哉,奇哉。祂的作為何等偉大和神奇,大至宇宙的創造,小至最微小的粒子的設計,祂在歷史上分開紅海,拯救祂的子民,等等等等。
·         萬世之王啊!祂是超越於時間的王,掌控著時間之中的歷史和時間以外的永恆。
·         道途。即道路。神所行的。
·         義哉,誠哉。無一不是反映了祂的公義和真理的本性。

4節
·         敬畏,將榮耀歸於。聖徒們唱詩表現出心裡深處的無容置疑的確定:主啊!不敬畏你,不歸榮耀給你,在寰宇之中,誰敢?誰應該?沒有,絕對的無。
·         獨有你是聖的。敬畏和榮耀,不僅在於神的無所不能,也在於只有祂是完全聖潔的,而且是聖潔的源頭。一個有罪的人,在完全聖潔的神面前,一個有玷污的生命在完全光明的神面前,敬畏和把榮耀歸給祂,不是最恰當的態度嗎?
·         公義的作為。萬民敬拜的又是完全公義的神。人類苦苦追求正義和公義,但社會充滿了不公義和不正義,而作俑者恰恰又是人類和背後的龍和獸,且終不能得到。而神在罪惡的世界中,能彰顯公義正義,更能最終懲罰報應一切邪惡的勢力,叫受屈的人得伸冤。「彰顯「,表現出祂的大能,邪惡力量如此強悍,但神卻能完全粉碎它。


5節
·         「見天上安放約櫃(「約櫃」原文作「見證的櫃」)的帳幕的聖所開了。(新譯本)」 原文直譯為「見證的帳幕」(活泉,277)。帳幕內有約櫃,而約櫃是表明神的同在和持守祂與神的兒女的約(11:19),這裡是天上的帳幕。在那裡與神同在的神的兒女們都為主作了極美的見證。

6節
·         細麻衣。象徵職位高貴和聖潔(參:結9:2;但10:5)。
·         金帶。象徵王室和大祭師。表示天使來自於萬王之王的神。

7節
·         七個金碗。神的大怒裝在其中。

8節
·         充滿了煙。表示神的榮耀,能力,同在(王上8:11-12;出19:18)。
·         沒有人能…直等到。神的懲罰必須完成,決不容許任何阻攔打岔。意思是等到七災這件事辦完了,天上的生靈才能進去見神。

本章主旨:天上的讚美之歌和七天使接過神憤怒的金碗。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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