《啟示錄》分享第12章

啟示錄分享（十三）

第12章

1-6節 婦人，男孩子與大紅龍

1節
·         婦人。有一種說法認為她是馬利亞。不過孟恩斯莫里斯認為她代表彌撒亞群體（理想的以色列）。在舊約中，錫安（耶路撒冷，以色列的代表）曾被描述為神的子民的母親（賽54：1），在新約中，耶路撒冷被描述為基督徒的母親（加4：26）。十二星代表以色列十二支派的始祖（創37：9）。彌賽亞是從忠貞的以色列產生的。早期教會認為自己是與忠貞的以色列相連的，事實上基督徒是真以色列人，所以17節再次提到婦人時，明顯是指基督徒。
·         身披日頭，腳踏月亮。神的子民真正的以色列人是有榮光的（參見：詩104：2，神的榮光的反射），是有權柄的（神所賜）。

2節
·         以色列曾被比喻成難產的母親（賽26：17-18，66：7；彌4：10），從她要誕生神的兒子彌賽亞！

3節
·         龍，是撒旦魔鬼，天上地下一切邪惡勢力的總頭目（12：9），有人把它和中國神化傳說中的龍聯繫起來，實在是牽強附會。
·         紅色，可能是表現它的好殺戮（約8：44）。
·         七頭十角。使人想起但以理先知所寫的怪物（但7：7，24）。十角表示它大有力量，勢力很大；七頭表示它大有活力，不易消除。（莫里斯，150）
·         七個冠冕。僭越的權威的冠冕。（Hendriksen，見：孟恩斯，389）

4節
·         拖拉著天上星辰的三分之一。顯示了龍強大的力量（參見：但8：10中的小角，描寫安提阿哥的力量）。
·         龍要吞吃將要生出的彌撒亞（也是希律王的願望，太2）。反映了撒但與基督激烈的對抗。

5節
·         彌撒亞主耶穌生了，他管轄宇宙，是萬王之王。這裡簡潔地從他的生，直接到了他被提到神高天的寶座，簡明扼要地表現了主的超越性。

6節
·         神為祂的聖徒預備了地方，要照顧她。
·         一千二百六十天。和11：2講到的迫害期和兩個見證人傳道期一樣長，表明神為祂的子民準備了在屬靈上避難的地方，也對約翰時代的基督徒是極大的鼓勵。當然，最大的盼望是基督為我們準備的最後的屬天的居所（約14：2-3）。

7-12節 天上的爭戰
7節
·         屬靈的爭戰不僅是在地上，在每個信徒每天個人的生命中，也在靈界的高天上。
·         米迦勒是天使長（猶9），也是善於戰鬥的天使（但10：13，21，12：1）。
·         使者，其他的天使。邪靈，它們過去也曾是天使（參：太25：41）。

8節
·         邪惡的勢力在天上也失敗了。撒但是知道神的能力的（雅2：19），但為什麼還要和神的力量較量呢？這就是罪使它（包括墮落的天使和罪人）瘋狂，它要與神對抗，它理智的功能失能了（螳螂擋車）。
·         它丟失了它在天上的地方。而神的兒女因著耶穌基督的寶血，和對主的信靠，卻得到了神所賜的天上的地方，這兩種結局令人感嘆。

9節
·         以賽亞先知講到撒但的墜落（賽14：12），新約也講到這事（路10：18；約12：31）。聖經又談到它能進到天堂（伯1：6-12，2：1-7；亞3：1-2），所以在結局這次爭戰之前，神還容許撒但暫進天堂，要斥責它，讓它看到自己的詭計和願望落空。
·         它是誹謗神的兒女者（伯1：6-12，亞3：1-2），是迷惑者（20：8；創3：1-6；約13：2；路22：31；林后2：11）

10節
·         這聲音來自天使，這是讚美的聲音！
·         能力，權柄。神的能力和祂的權柄是緊密不可分的，這能力被一再重複（4：11，7：12，11：17），加增了在苦難中的信徒們的力量，信心和忍耐。
·         控告信徒的撒旦被摔下來了，因為信徒們已經因主的寶血和對主神的信心，而被稱義了（羅8：33-34），在屬靈的法庭中，他們被主神放在了義人的位置上，而且信徒們生命成長，得勝的見證（就像約伯一樣），是給撒但一擊響亮的耳光，使它失望哀嚎。主神判它永遠在罪的位置上，它要在天上反抗，但被神所差派的天使們擊敗了，這種擊敗不是偶然的，是必然的結局。

11節
·         成聖的生命，生命的見證，何等美好。

12節
·         你們都快樂。也見：賽49：13；詩96：11。地上的信徒也快樂，撒但在天上被擊敗摔下，在地上被擊敗的日子就要到來了。
·         地與海有禍了。這時撒旦的破壞迫害就集中在地上了。
·         時候不多。垂死掙扎，我死不讓你好活，想要抓更多的人來墊背，要加倍迫害神的兒女。

13-17節 地上的爭戰
13節
·         逼迫教會基督徒。

14節
·         大鷹的兩個翅膀。表示神對教會的保護和加力（出19：4；申32：10-11；賽40：31）。
·         到自己的地方。見12：6。
·         一載二載半載。見11：6。

15節
·         水，河。舊約中洪水常被比喻為罪惡，危險，帶給神的子民苦難（詩18：4；賽43：2），但我們不要忘記：「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王。耶和華坐著為王，直到永遠。（詩29：10）」

16節
·         地卻幫助婦人。這裡是比喻，神會用祂的方法幫助祂的兒女，就像祂當初幫助以色列人過紅海（出15：12），就像幫助摩西和亞倫勝過企圖篡位的可拉黨人（民16：30-33），陰間的權勢絕對勝不過神的教會（馬16：18）。教會會犯錯誤，基督徒會軟弱或者犯罪，但教會歷史非常清楚地表明了神對教會的保守，聖靈責備信徒認罪悔改，基督的安慰臨到被逼迫的神的兒女，撫平他們的心靈，擦去他們的淚水，聖經的啟示和正意的解經擊敗了異端邪說的攻擊滲透。神的兒女們在聖經的光照下，仔細地學習教會的歷史，必定會對神的偉大和豐富，權柄和大能，古今中外教會和聖徒們的信仰生命，有更加深刻的認識；把自己有限的經歷，投入到普世教會的整體經歷之中，看到神對教會奇妙的作為。

17節
·         其餘的兒女。可能是指區別與5，13節的男孩子，泛指一般的信徒。
·         龍就站在海邊的沙上。它要召喚它的同黨，來與神的兒女爭戰。

該章主旨：撒但在天上的爭戰中被擊敗，它就和地上的神的兒女爭戰。