假如諸子百家齊聚一堂，他們會聊點啥？

　　語錄

　　只要能回歸生命的問題，就不會被眼前的雞毛蒜皮的事所干擾。

　　

　　睹明星而悟道

　　文/趙玉平

　　古代人特別注意觀星象，諸葛亮就時常夜觀天象。很多高人、能人都會去看星星，看星星有什麼好處呢？很多人認為，這是熱愛大自然，其實不是熱愛大自然，看星象叫熱愛生命。

　　佛經上說釋迦牟尼在菩提樹下打坐，睹明星而悟道。他為什麼不是睹太陽、睹白雲，非要睹明星而悟道？我們說生活是過日子，白天太陽升起來的時候睜開眼睛想的是吃喝拉撒睡，白天被瑣碎的事壓著，這叫生活的問題。等到晚上，太陽落山了，城市休息了，所有人都睡了，你終於可以從每天的任務當中解脫出來，凌晨三點半，你站在教三樓的頂上抬頭看，霧霾消失了，滿天的星星，璀璨星光照著世界。

　　此時此刻，一個思索浮現在腦海：在人類和地球出現之前明星已經存在，將來我不在了它們還在，不管地球上發生什麼，他們都不會改變自己的光芒。你就會體會到宇宙的神秘，自然的偉大，生命的莊嚴和個體的渺小。

　　你越想越深刻，然後你會想到我生從何來，死往何地，每天的忙忙碌碌對自己意味著什麼？兩萬多天，我要到哪裡去？死亡那麼一瞬間我會體會到什麼？我是否會有恐懼？如果有的話我怎樣去解脫？這叫做放下生活的問題，想到了生命的問題。

　　為什麼要睹明星而悟道？因為只有在夜晚你放下生活的問題，才能想到生命的問題。為什麼城市的人會有財富，會有地位，會有榮譽，但是他們不會有幸福感。就是因為每天都想著日子，想著太陽，沒有想到星星。

　　一個真正幸福的人是怎麼超脫眼前的痛苦的？在古人看來，不是遠離，也不是躲避，而是不僅眼睛能看到天上的星星，隨時隨地在白天過日子的時候，內心的一個角落會有一個燦爛的星空。每當自己有痛苦，有煩惱的時候都會讓自己的注意力回歸星空。

　　放下生活的煩惱，去想到生命的意義。只要能回歸生命的問題，就不會被眼前的雞毛蒜皮的事所干擾。人為什麼能活的心胸大一點，活得境界高一點，是因為內心隨時隨地都可以有一個星空照耀，這就是睹明星而悟道的原因。

　　那他又悟到了什麼呢？緣起。佛家最重要的四個字叫「緣、起、性、空」。有人說佛教是教人向善的，這只是初級的理解。佛家真正的四個字叫「緣、起、性、空」，如果非要再加四個字，叫做「因、果、輪、回」，我們用這八個字可以概括全部的佛法。

　　釋迦牟尼在想一切事情的緣起，發現從生命的意義上講，這些生活上瑣碎的事情都是沒有任何意義的，都是可以看空，可以放下的，只要你心裡放下，眼前就不會介意，所以才叫「緣、起、性、空」。

　　為什麼我們要在北京城這麼一個小地方，講這些對生活沒有任何實質影響的東西呢？因為這個地方就有我們心裡的星空，我們坐在這裡的時候並不是學這些語言和理論，我們坐在這裡最重要的價值是讓你能放下生活的問題，回歸生命的問題。

　　每天拿出10分鐘、20分鐘，把自己的心靈提高到星空的高度，去連接古今、連接宇宙，這樣你就可以一下子解脫很多煩惱。談完這些問題的時候，一會你走在回去的路上，路過那些地攤，很多人在吃拉麵、燴面、羊肉串，很多人在喝酒，而你心裡會有一種特殊的安詳，那種安詳就是生命的幸福感，就是因為你的心裡面已經有星空了。

　　（本文由趙老師2013年11月10日在研習中的講話內容整理而成）

　　

　　【作者簡介】趙玉平博士，北京郵電大學教師，CCTV百家講壇主講人，北京九思書院創始人