據新華社武漢9月27日電冒用基督教的宗教名義,現實中以「禱告驅鬼」傳播偽科學;違背正常規律,捆綁他人禁食禁水禱告治病致人死亡;一系列的歪理邪說蠱惑人心,矇騙招徠幾萬人規模的信徒。近年來,「門徒會」為了拉攏信徒,實行「復興計劃」,鼓勵信徒向神「獻愛心」、繳納「慈惠錢」。同時,「門徒會」還把部分錢財用於資助少數信徒開辦超市等經濟實體,以達到「以商養教」目的。短短几年時間,該組織涉嫌非法聚斂幾千萬元的邪教活動資金。
上述種種,對於「門徒會」來說,充分展現了其邪教本質。目前,公安機關經過持續調查取證,查明了「門徒會」內部一系列違法犯罪事實。多名「門徒會」分子被人民法院以涉嫌組織、利用邪教致人死亡罪等判決處理,一批核心骨幹人員也被抓獲在審。近日,記者深入湖北省監利縣、十堰市鄖西縣等案發地採訪,「門徒會」掩藏在「仁愛」背後的面目,也得以暴露在世人面前——
捆綁他人禁食禁水長達一周,禱告驅魔治病致人死亡
「都是讓這個邪教害的!」在湖北省武漢女子監獄,記者見到了犯組織、利用邪教組織致人死亡罪被判有期徒刑三年的姚湘枝。年僅35歲的她,談起去年6月發生的那起禱告驅鬼治病慘劇,後悔不已。
根據監利縣人民檢察院的指控,作為門徒會「白馬教會」負責人的姚湘枝,在去年2月初接到上級分會點負責人翟新勇的通知,尋找「見證」(即尋找有病的人,通過信教、禱告求神驅魔把病治好的例子),便於開「新工」(即發展新的信徒)。姚湘枝推薦了一名精神分裂症患者信徒徐某,也就是後來禱告治病慘劇的被害者。
據辦案民警介紹,去年6月14日8時許,翟新勇、姚湘枝兩人來到徐某家二樓客廳,為徐某禱告求神驅鬼治病。在此過程中,翟新勇以對神尊重為由不讓徐某吃藥治療。
禱告進行了三天,16日下午,翟新勇以徐某家中太吵,不能安心禱告,不利於治病為由,提議將徐某帶到白馬村萬某家中繼續禱告。當晚,翟、姚兩人把徐某轉移。轉移到達后,徐某病情發作,為了控制住徐某,同時組織更多教徒為徐某禱告驅鬼,翟新勇、姚湘枝先後通知了近10名信徒前來一起禱告。
為了禱告持續不斷進行,翟新勇、姚湘枝先後組織安排多名信徒三班倒24小時輪流不間斷禱告。根據翟新勇等人的供述,「每班三男三女,每班8小時。每班三個男的,就是為了在禱告期間徐某發病不配合時,起控制作用。」
同時,翟新勇等人認為徐某系「牛魔王精」附體,遂提出不讓徐某吃藥、進食、喝水,不讓徐某休息。以折騰、懲戒徐某身上的「牛魔王精」,讓其精疲力竭后離開徐某的身體,從而達到求神驅鬼治病的目的。
令人無法理解的是,當徐某發病加上沒有飲食出現用頭撞牆等狀況時,翟新勇等人仍然不為所動,堅持認為是「牛魔王精」作怪。多名「門徒會」信徒採用抱腳、拉胳膊、壓手腕、捏腰、捆手腕等方式制服徐某。這種不吃不喝實行人身控制的狀況,持續了竟然長達7天!
在徐某病危期間,一心「見證」禱告求神可以驅鬼治病的眾多「門徒會」教徒們,不僅不將其送醫院救治,反而用膠布、布帶將徐某的雙手捆住,直到病人死亡。甚至當病人死亡后,眾人仍堅持禱告「死而復生」,直至被公安機關抓獲。
記者在監利當地採訪時發現,不少文化程度不高的村民最易受到「禱告治病」邪說的蠱惑。然而,「門徒會」編造的種種謊言也被一一拆穿——該組織骨幹人員石某腿患有嚴重風濕,還出過車禍,多年治不好,被抓后他也坦言:「禱告驅鬼治病是虛假騙人的,沒有用。」
募集資金幾千萬元「以商養教」,「善款」保管者挪用資金為兒子買房
近期,湖北省十堰市公安部門先後成功抓獲「門徒會」幕後人員華某、主執陳某、配執張某等人,基本查清了該派組織體系、活動方式、骨幹人員,有效獲取了該邪教組織實施「復興計劃」、「以商養教」、邪教資金流向、現狀和下一步活動趨向等內幕性、深層次問題,並依法查繳780萬元邪教活動資金。
在十堰市鄖西縣看守所,記者見到了「門徒會」邪教組織的骨幹陳某。據陳某供述,近年來,一方面公安部門持續打擊,另外其他教派也在拉攏侵蝕該派信徒。為了擴大地盤,陳某等人開始實行「復興計劃」,倡導信徒發家致富,鼓勵信徒向神「獻愛心」,繳納「慈惠錢」「慈惠糧」「慈惠民物」。「門徒會」把聚斂的部分錢財用於資助少數信眾開辦超市等經濟實體,以達到「以商養教」目的。
據十堰市鄖西縣公安局副局長余紹朝介紹,經過審訊了解到,該邪教組織實施「復興計劃」期間推行「虧補賺交」模式。例如,開辦超市等經濟實體的信徒經商出現虧損情況下,該組織會酌情予以補貼,盈利的按照經營所得以一定數額繳納「奉獻款」。經查,2011年-2014年期間,該邪教組織涉嫌斂財高達4000多萬元。
「復興計劃」的實施為該邪教組織的非法活動提供了造血功能,根據陳某、張某等人的供述,該組織近年來會拿出一部分聚斂的錢財用於補貼各級骨幹人員、家庭貧困的教徒,「這一招也是『精準扶貧』,不是自己的教徒再窮也不會關照,意在籠絡穩定骨幹人員及信徒。」
該組織聚斂的巨額錢財從不存入銀行,而是採用骨幹人員現金保管的形式,逐級管賬。例如陳某手上保管530萬元、張某保管460萬元、骨幹人員石某保管180萬元。私人保管錢財,卻從不留下賬目,這也為部分保管人員「監守自盜」私自挪用資金留下空間。
據辦案民警介紹,石某從張某手上「借」40萬元在孝感為自己的兒子買了一套房子,說是「借」其實並不歸還。此外,陳某「借」給自己的弟弟20萬元。他坦言:「沒人知道借給弟弟錢這件事。」據陳某供述,2014年自己母親去世,他自己偷拿了4萬元用於辦喪事,之後也沒有歸還。
「披著宗教外衣」逃避法律打擊,希望民眾清醒認知自覺遠離
由於「門徒會」的活動嚴重地擾亂了老百姓的生活秩序,「門徒會」早在上世紀90年代就被國家認定為邪教組織,曾在四川、湖北、湖南、貴州等重災區進行打擊,一大批骨幹分子被判刑,組織系統曾被摧毀。
然而,伴隨著一些骨幹成員刑滿釋放,回到社會後再次大力發展該組織,並蔓延到全國各地。組織得到重建后,「門徒會」人員在某些地方將教名改為「三贖基督」,以逃避公安機關的打擊。近年來,全國各地陸續展開了清理「三贖基督」邪教組織的行動。
為了逃避打擊,該組織內部日常相關事宜推行逐級徵求意見、分級單獨商議模式。杜絕同級、上下級之間電話聯繫,一般三四個月或半年約定在接待家庭見面了解信徒現狀等情況。相互之間稱呼兄弟姐妹不打聽對方真實姓名,包括錢財從不留賬。這也給公安機關調查取證造成一定困難。
武漢大學哲學學院教授徐弢多年研究宗教學,他認為「門徒會」打著基督教的旗號進行邪教傳播,一些骨幹人員沒有什麼文化知識,歪曲《聖經》並進行隨意解釋,欺騙普通老百姓,是典型的邪教。如今社會流動性加大,部分老百姓的信仰缺失給邪教的擴大傳播形成了土壤,亟須加大打擊力度。
如今,翟新勇、姚湘枝等人已經接受法律懲罰。伴隨案件調查取證不斷深入,「門徒會」邪教組織核心骨幹人員勢必也將接受法律的莊嚴審判。
「宗教人士對於邪教最為敏感,政府有關部門要發揮宗教人士的力量。同時,多舉措健全基層預警機制,在邪教萌芽階段及時扼殺。」徐弢說,「邪教是對人心的一種蠱惑和貽害。一些邪教形式隱蔽,對人洗腦控制,社會危害很大,希望廣大民眾清醒認知,自覺遠離。」
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