《路加福音》第十六章：富有是對是錯？

美國華爾街日報曾引述一名不知名的智者對金錢的定義：「它是通行全球的護照，但不能使你上天堂；它能給你一切，但不能給你快樂。」或許還應該加上：金錢能誘發渴望和競爭；它是一個好僕人，卻又是一個可怕的主人。「貪財是萬惡之根「（提前6:10），靈世界充滿腐敗和貪慾（彼前1:4）

主耶穌和路加都沒有稱這章聖經的兩個故事為比喻，所以主可能是在描述發生過的事情。然而無論它們是事實還是比喻，其屬靈價值是一樣的。
一．善於財富（16：1-15節）是從「不義的管家」引發的討論。1-9節的描述，我們大概都明白，可是8-9節的意思就讓人費解了。我們可以換一個角度來讀經，跳過前一段，看14-15節，知道耶穌的比喻又是講給法利賽人的，而且是有關錢財的，特別指他們的心在「財寶」那裡，不在「神的義」那裡，只是表面上裝著遵守律法，這是神所憎惡的。

再上推到13-14節，雖然我們沒有當僕人的經驗，但公司里有兩個頭管你，而且這兩個頭又互相對立，你的日子一定不好過。神和瑪門（錢財）並不對立，神也是一切財富的主，但人在事奉的心卻把兩者對立了，事奉神是為了永生的國，事奉錢財則是為了今世的享受。

所以看來耶穌是教導門徒（16:1），事奉要看人心，要麼事奉神，要麼事奉瑪門，不可能像法利賽人那樣，表面好像事奉神，但最終遭致審判。
比較清楚了，再上推到10-12節，我們明白一個人在生活小事上所做的，也會做在大事上。一個人是忠心，或是不誠實，是始終如一的，生活是一個整體。所以當我們全心事奉瑪門的時候，神不會將天國永恆的基業讓你管理。那我們要問，神啊？我們每日要生活，肉身所需，如何管理錢財呢？

這就是上面那個比喻了，我先介紹一點歷史背景，大家會更清晰。一般猶太人借錢給同胞的時候，是禁止算利息的（出埃及記22:25；利未記25:36等），但人心詭詐，想得利的人鑽空子，用實物借貸的方法，並且在欠條上只寫總數（是所借的加上利息），所以交易是放高利貸，但賬面上看不出來，好像法利賽人的方式。這種事通常是管家來執行，主人裝著不知道。

根據這個背景我們看這個比喻，就清楚多了，被解僱的管家，讓欠賬者重新寫欠單，把利息拿去，這樣大家感恩他，將來給他幫助。主人吃啞巴虧，只好稱讚這個人，以顯示他的慷慨和憐憫。耶穌說那些今世之子（受血氣情慾支配的人）尚且懂得如何用錢財來為自己的將來打算，光明之子（遵守上帝旨意的人）還僅僅攥著金錢，而不仰望神國的降臨。妥善地，恰當地使用財富，不被它所掌控，是我們基督徒的一個學習的功課。
基督徒或多或少都受託管理一些」財物「，有一天，我們要向神交代，我們是怎樣得著和運用財富的。我們不能只獻上十一奉獻，然後任意使用其餘的。真正的好管家會感謝神賜予的」一切「，（申8:11-18）並按照神的指示來使用，要謹記，怎樣運用餘下的十分之九，也要由神掌管。

我們也是」時間「的管家（弗5:15-17），時間交給我們，或浪費，或善用，要智慧地利用時間為將來作準備；人生不再是「享樂」，已變成了「投資」。
我們也是「各種恩賜和才幹」 的管家（彼前4:10），必須好好運用它們來服侍人。凡我所有的，都是神賜予的禮物，我要與人分享。為主贏得迷失的人，激勵聖潔的人，滿足負傷者的需要。

最後，基督徒是福音的管家（帖前2:4），神已將寶貴的真理託付給我們，敵人要從教會奪走這寶貝（猶3-4節），我們必須警覺而無畏。
二．誤用錢財（16：16-31節）

儘管有嚴謹的宗教條規，法利賽人卻貪愛錢財，培養了不敬虔的價值觀。他們聲稱信靠神，卻與不信的世人一樣，用財富來衡量人生。今天，有太多認信的基督徒在犯同樣的錯誤：他們嘴上尊崇主，卻像世人一樣對待財富。

主耶穌講的另一個故事在19-31節，這個比喻的目的是什麼？這裡可能有幾種目的：第一種，在末日的時候，福音帶來的逆轉。卑賤者將被升高，高貴者將被降卑。第二種目的，富人如果塞住憐恤的心，不救濟窮人，那麼將來會受審判，不如像上一個故事中用錢財幫助別人，為自己的將來著想。第三個目的是將來的天堂和地獄，如同這裡講的亞伯拉罕的懷裡與陰間，可以看見，人卻互不相通，並且天堂很幸福，而地獄有火的煎熬。第四，如果猶太人不遵守摩西和先知的律法，就是有人從死里復活去告訴他們，他們也是心硬不悔改的，特別是你們這些法利賽人。

這裡我不是請大家仁者見仁智者見智，單單顧及一個目的，而是全面地看待，這樣的福音才比較全面，不然每一種都會在應用上帶來迷茫。
這裡我們至少知道幾個原則：

1. 靈魂離開軀體，人就死了（雅2:26）。不過死亡不是終結，它是另一個世界的全新生活的開始。對於基督徒來說，死亡是與主同在（林后5:1-8）

2. 推翻了所謂「靈魂休止」的說法，因為財主和拉撒路都是有意識的。思考自己的終極命運以及最終要受到的審判，是一件莊嚴的事。

3. 我們必須提醒自己：財主被定罪，不是因為他富有；拉撒路得救，也不是因為他貧窮。亞伯拉罕十分富有，卻勿須在陰間受苦。財主被定罪，是因為他信靠錢財，不信靠主。

魯益師寫道：「通往地獄最安全可靠的道路，是一條平坦大道---斜坡平緩，腳下泥土軟軟的，沒有急彎，沒有里程碑，也沒有路標。」