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《路加福音》第十三章讀經分享

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來往加國 發表於 2016-9-14 11:15 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
路加福音第十二章   信徒要防備

路加在這裡記載了主的五個警告。今天神的子民如果要作忠心的門徒,就一定要聽從並考慮其中的四個警告;第五個是給迷失的世人。

1. 防備偽善(12:1-12)「假冒偽善」一詞來自希臘文,意思是「演員」。在基督徒的生活中,一些偽善的人會努力顯得比他真實的情況更「屬靈」,以獲得教會弟兄姐妹對他/她的名望。主把偽善比作面酵,起初很小,但會在暗地快速滋長,污染整個人,不久驕傲就接管了這個人,品格就迅速墮落了,無法自拔,好像大文豪Sir Walter Scott寫道:「我們一開始欺騙,就編織了紛亂的網。」
然而隱藏的事都要被揭露出來,神的真理如明燈,是不能隱藏的,在主面前,人的心思意念都無法隱藏,隨著時間的推移,和周圍環境的變化,總要顯明出來。
主耶穌指出偽善的根本原因是「懼怕人」。我們若怕別人對我們的評價,或怕別人惡待我們,我們就討好他人以博得認同。為求達到目的,有需要時,我們甚至會說謊,這就是偽善。不過凡敬畏神的人,其他的事都無可懼怕了,因為人所能做的,只是殺身體,神卻是能定靈魂的罪!
主耶穌要我們公開承認祂,但在10節卻表示凡說話冒犯祂的都可以赦免,說話冒犯聖靈的卻不被寬恕,這是說聖靈比神的兒子重要嗎?不是。猶太人拒絕耶穌,並要求彼拉多把祂釘十字架,就是拒絕聖子,神沒有實時審判這個民族,甚至主在十架上為他們禱告。其後神差派聖靈,透過使徒和教會來作工,如果最後的機會,以色列人還沒有抓住,拒絕聖靈的見證,就不蒙赦免了。

2. 防備貪婪(13-21節)有人要求主為他解決家庭問題。通常拉比一個份內的事,就是為人解決律法糾紛,主耶穌卻拒絕參與其中。為什麼?因為主知道,任何答案都無法真正解決這弟兄兩人心中的貪婪(14節你們)。貪心,是難以抑制地渴求得到愈來愈多的東西,我們認為自己需要這些東西,得到它們就得到真正的滿足。我們渴求的可能是金錢,金錢能買到的東西,或是地位和權力。可是主說:人的生命不在乎家道豐盛。這財主的困境,是富有的煩惱,給人虛假的安全感,因為人若只是滿足於金錢能買到的東西,就有失去那金錢不能買到的東西的危險。我有一次到一個非常富有的信徒家中探訪,幾英畝的前院,大門緊鎖,按門鈴半天,對著攝像頭讓他們看清楚我,之後大門才自動打開,我開到停車場,步行到巨大房屋的門前,再按門鈴,又是對著攝像頭半天,主人才看門迎出來。房子是相當的豪華,不過客廳一面牆壁上,有9個顯示屏把家周圍監視的一覽無遺,主人的防備之心也是一覽無遺。
你可能會說,這個財主的人生如此,成功,滿足,有保障!復何所求?但是他最大的悲劇,不在於多少東西他留在身後,不能享受,而是橫在前面的東西---他永遠失去神!他生前死後都沒有神,財富對他只是過眼煙雲,神不會為我們的富有所動。
那麼何謂在神面前「富足」?就是感謝神賜給我們一切,並努力使用神所賜的,去榮神益人。

3. 防備憂慮(12:22-34)門徒跟從耶穌,有一個需要對付的功課,就是為明天憂慮。憂慮使人對生命,對憂慮本身,對神持虛假觀念。憂慮使人相信,生命只在乎吃什麼,穿什麼,看不清周遭的世界,以及神如何眷顧祂創造的萬物,特別是無微不至地看顧祂的子民。
憂慮是非基督,是罪。我們如果懷疑神,總是在憂慮,又怎能向迷失的世人作見證,鼓勵他們信靠耶穌基督呢?凡神所喜悅的,我們要看為寶貴,要從天上的角度看地上的事,把神的國看為首要。最主要的問題是:「你的心在哪裡?」如果我們的心專註於地上短暫的事務,就會常常憂慮;如果我們注目永恆,就會滿有神的平安。

4. 防備鬆懈 (12:35-53)主耶穌把重點從憂慮現在,轉移到警醒將來。路加福音12章的主題都是連貫的,因為克服偽善,貪念,憂慮的最佳方法之一,就是期待主再來。
警醒等候的原因之一,是將來主人要起來服事僕人!我們的君王再來的時候,將會服事祂忠心的僕人,並為我們的忠心獎賞我們。「警醒」是指反應敏捷,隨時預備好,不吃驚,不意外;我們要以這樣的態度預備迎接主再來,並且加上勤勉工作,就是神託付的工作,盡忠職守,可能我們不覺得成功,也許別人也這樣認為,但這是不重要的,神只要求僕人忠心(林前4:2)。
神的審判基於僕人對神旨意的認識,是公正的。這不是說,我們越無知,在基督台前越好過!聖經告誡我們,要明白神的旨意,不斷加深對耶穌基督的認識,並且從領受中肩負更大的責任。

5. 防備靈性遲鈍(12:54-59)
a. 要洞察屬靈的事,像看天氣一樣,體驗聖靈的工作,儘早信主,儘早蒙福。
b. 要勤做屬靈的事,及時悔改,不要再犯罪,處理虧欠,也是儘早信主。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。

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nys 發表於 2016-9-14 17:19 | 只看該作者
本帖最後由 nys 於 2016-9-14 17:34 編輯

猶太人拒絕耶穌,並要求彼拉多把祂釘十字架,就是拒絕聖子,神沒有實時審判這個民族,甚至主在十架上為他們禱告。其後神差派聖靈,透過使徒和教會來作工,如果最後的機會,以色列人還沒有抓住,拒絕聖靈的見證,就不蒙赦免了。

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神為什麼又要威脅在地上審判?而且不是一個人,而是一個民族?

神的審判好像在人死後,進入天堂前,是一個一個點名。

一個國家,比如美國,很多人反對總統,甚至公開攻擊他,總統從他當選一直到他卸任,民眾的支持率也常常才50-60%,總統根本既不在乎,也不計較,更不會審判反對者,人間的總統都有這樣的胸懷。

上帝是宇宙之王,幾個人的反對就讓他如此?
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