中國怎樣才能留住自己的精英居民？

　　「三高移民」給中國帶來了巨大損失
　　袁訓會：任老師，最近在中國，精英移民成為一個熱門話題，整個社會正在滋長一種移民心態，特別是近年來這種心態在民營企業家乃至普通中產中愈來愈明顯了，不知道您怎麼看？
　　任劍濤：最近幾年中國的移民運動，直接跟中國社會變遷處在瓶頸階段具有密切關係。由於中國的改革開放處於「空轉」狀態，進退不得，整個社會精英的安全感明顯下降，結果就是「三高移民」的出現，高官、巨富、高知紛紛邁出國門，加入移民隊伍。用社會學的話來說，這一波移民完全是精英移民。在現代激烈的國家競爭中，任何一個國家都在想方設法地把自己的精英穩定在本土，因為這對本土的發展是最有利的：高官能夠發揮其社會政治管理的豐富經驗，巨富能為國家治理提供優質的稅收資源，高知則是一個國家智力水平的象徵，是一個國家是否能夠維持所需的創新仰賴的對象。
　　一時的反腐，必要性無可置疑，但制度上沒有跟進，讓官員群體陷入恐慌，以至於非移民不可。國家的治理就缺少了富有經驗的官僚支持，治理水平就會明顯下降。高官家屬的移民，引發了令人觸目驚心的裸官現象，一家兩制，必定一心二用。官員的國家忠誠出了問題，整個社會公眾的國家忠誠更會渙散。
　　巨富的移民，則多半是因為最近幾年的國進民退，尤其是國有企業改革遭遇困難，官方想引入民營企業的資本，但又沒有一個恰當的方法，導致民營企業家群體憂心資產安全，結果巨富移民人數大增。結果就是社會學上所說的、產出財富的「優質」居民大量遺失，而甚少財富貢獻能力的「劣質」居民憤憤指責生活質量下降。國家因之缺少必要的財稅來源，陷入管理資源的窘迫短缺。
　　至於學者，尤其是人文社會科學學者，很難在現有的學術官僚體制里專心學術，尋求很好的專業機遇。新生代學者遭遇學霸制度，也就是院士制度，只能望而卻步，大舉移民，就在情理之中。在發達國家，出現不少三十多歲取得重大的發現、成為一流科學家的華人學者，這在中國簡直難以想象。社會科學學者則因為意識形態的禁忌過多，加上種種政治限制，在國外的發揮空間會更大。國家智力資源的嚴重流失，就此註定。
　　三高移民的結果就是，社會政治管理的智慧隨著高官的移民而喪了，社會財富的創造隨著巨富的移民而喪失，高級專業人才智慧隨著高級知識分子的移民而喪失。國家應當對三高移民高度警覺，遺憾的是還沒有明顯跡象提示人們，最近七八年的三高移民趨勢正在改變。
　　中國應當在社會政策上為自己的精英居民提供保障
　　袁訓會：那您認為，在解決這個問題上，政府能不能採取一些應對措施呢?
　　任劍濤：最後，涉及到移民運動的社會政策回應問題。中國之所以發生三高移民，是因為移民國家可以滿足他們的幾個基本追求：現代國家的常態生活，安全是第一重要的。現代國家的建立，按照政治學家霍布斯的說法就是其成員為了實現自保和互保的目的。如果一個國家連這個條件都提供不了，那人們還待在這兒幹什麼呢?第二，生存保證之後，發展成為首要主題。一個國家沒有提供給精英以發展空間，相反讓精英群體覺得處處受到掣肘，渾身感覺很不舒暢，他怎麼可能不棄國而去?第三，按照人的需求層次論，人的安全、發展得到基本保障以後，有尊嚴地生活，被社會所承認，以至於實現自我價值，就成為生活重心。加入一個國家完全不把個人當回事情，對國家稍有批評即遭到嚴懲，他一定會背井離鄉，去尋求讓自己感到舒適的生活。
　　如果這三個東西完全匱缺，讓人感到既不安全又沒有發展機會，精英移民趨勢自然難以扭轉。我1998年到美國做訪問學者，非常悲觀地發現，在這所舉世聞名的大學的一個小小的三角地，有一家中餐廳，在裡面端盤子的竟然都是中國的正高級工程師。這真讓人不禁悲從中來。正高級工程師，這是發展中的中國多麼急需的技術中堅人物啊?但他們居然願意在美國做一個Waiter或Waitress就糟糕，顯然是國家讓他們太失望了，才不得不放棄自己所學，去從事簡單的體力勞動。這個現象，值得我們國內當權者深思。
　　對知識分子來說，最重要的期待，其實也是跟官員、企業家一樣，都是自我實現。美國為什麼對全世界都具有吸引力?無論是崛起的中國，還是發達的西歐，都像一個強大的磁場一樣，吸引移民前往。對那些落後國家來講，對美國的天堂想象就更是讓人覺得實屬正常。美國成為移民首選，關鍵就在於美國這個國家給人以安全、尊嚴、發展、榮譽和自我實現的空間。美國也有很多缺陷，槍殺案頻發、恐怖襲擊不少，我們當然可以批評、指責，但是它的吸引力也是中國必須要認真研究的，你有三高移民，為什麼人家就沒有三高移民?經此一問，內心一驚。
　　對於中國來說，近代以來的留學運動，尤其是國家權力方面推動留學，主要是想通過精英出國、西天取經，有力推動中國的發展。結果留學生反過來向國內公眾示範，還是移民好，這是一個多麼令人感喟的逆轉?!當下中國需要把這個逆轉糾正就過來。糾正的關鍵點在中國開闢讓人發展的廣闊空間。晚清以來，中國陷入長期的政局動蕩。當下，國家穩定建構在大局上算是解決了，但由於沒有解決好權力的周期、和平和有序的更迭，社會政治動蕩的深層危機並未徹底解決，社會的安定感因此嚴重不足。加上從晚清以來，中國流行種種運動性治國舉措，社會公眾的觀感明顯不好，精英集團除掌權者志得意滿以外，普遍沒有安全感。孔子所說的「有道則見，無道則隱」，便成為人們重新選擇的現實情形。

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