慈悲智慧成就人間凈土 佛心佛德利益社會眾生（中）

——2015年6月19日盧軍宏台長香港世界佛友見面會開示摘要
用心學佛，裝滿佛性，就是心靈的佛性。心像一個口袋，東西少裝一點是心靈，多裝一點也是心靈，裝得太多了就是心眼，再多一點就是心計，把心全部裝滿人間複雜的人生就是心機。心要純潔一點，人就乾淨一點，不要用心去回憶和責怪過錯，要用善良的心去看到未來，去原諒別人。一個有慈悲心的人永遠看到別人的善良之處，而忘記別人對自己的傷害之處，希望所有的學佛人都要看到未來，看到每個人都是菩薩，你的心中會充滿陽光普照。
人間受苦消業十年，如果在人間吃苦十年，距離天上就只有十尺；人間享樂揮霍十年，距離地獄就只有十尺。不要怕吃苦，到人間本身就是來消業的，當我們在消業的時候，我們的境界就在提高，想一想你們所有的學佛人，哪個不是吃了苦才想到拜佛的，這就是道理。不吃苦哪來的甜？凡事要站在別人的角度為別人著想，就是慈悲。在人間太看重什麼就會成為什麼的奴隸，修心就是將善良的好的存放在心裡，將骯髒的惡的東西從心中修掉。心像一個包，裝進什麼就擁有什麼，心像一個瓶子，它是空的，放入牛奶就叫做牛奶瓶，放上橘子汁就是橘子汁瓶，放上毒藥就是毒藥瓶，希望把我們善良的像玻璃一樣的心裝進善良慈悲，裝進天下所有的眾生。（掌聲）
在人間，你越要的事情，它就離你越遠；你越不要，它就離你越近；你真的需要時要都要不到，你真的不需要的時候卻什麼都有。在家裡是不是這樣？找一樣東西，明明眼睛看見在這裡的，過一會兒就是找不到，有時候不需要，就在這裡了。很多人學佛都是突然間碰到一個人和你講起來，你才學佛的，這就是「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫」，實際上這不是一句真心話，而真心話是「菩薩讓你找到了佛法」。（掌聲）
人就是這樣，剛結婚的時候想不要孩子，一直沒有懷孕，但是等到想要孩子的時候，怎麼也懷孕不了。學佛人要懂得面對我們今天的現實，學會面對就不會煩惱，什麼是面對？就是去對著它，就是要遠離顛倒夢想。今天的苦是為明天種下福，今天吃點苦，明天會得到解脫；今天還在痛苦中，是因為前世的因。希望大家知因懂果，懂得佛法、認知佛法，才能真正運用佛法。（掌聲）
人間要懂得面對煩惱，煩惱是一切苦難的聚合點，也就是業障。當我們今天還在受苦的時候，是因為自己的心還在受苦，當我們想通了就脫離了這些苦難。人間種種的苦難就像厄運一樣，心經告訴我們要「度一切苦厄」，不要讓苦難生成，就是不要讓苦難在心中存在、蕩漾。要去除苦難，不要讓它在心中生成，也不去製造苦難，也用不著去滅除苦難，這就是不生不滅。沒有智慧，什麼都得不到，所以無所得，這就是無智亦無得，以無所得故。這個世界一切都是唯心造，心能製造善良，也能製造醜惡，學佛人的心是一塊玻璃，透明的，是一塊凈土，希望大家將心中小小的凈土和天上宇宙空間的凈土連在一起，會得到天上無邊無量的能量和佛光，讓自己小小的凈土散發出人間的光芒。（掌聲）
台長總是喜歡跟大家開開心心學佛，你們要記住，人間就這麼短短几十年，我經常問很多人，「50年之後，你們在哪裡？」台長上次在美國，幾千人，我問他們50年之後在哪裡，下面一起回答，「在天上！」我接下去講「你們想的……」不努力能在天上嗎？要努力，要好好學佛，要珍惜每一分鐘，才能到天上去，我們不爭人間天下事，試看誰能天上行？（掌聲）我一直在想，等到以後，我能夠看到你們一個個上來了，我就開心了，如果看到很多佛友沒上來，我就會難過。師父是真心希望你們能夠上去，在人間拚命做功德，等陽壽盡了，乾乾淨淨回到母親的懷抱，這個時候永無痛苦。因為我們有肉身，所以才會這裡痛那裡痛，什麼痛不都是肉體上的痛苦嗎？精神上修好了，在天上哪會有痛苦？（掌聲）
有一個年輕人一直得不到重用，十分苦惱，為此他特地去拜訪一位智者，問：「命運為什麼對我如此不公平？」智者沒有說話，而是從地板上撿起一塊石頭，往一堆石頭中扔過去，對年輕人說：「你去幫我把這塊石頭找回來。」年輕人過去一看，都是石頭，找不到哪塊是智者扔的，無功而返，對智者說「每塊石頭都差不多，我怎麼能找到呢？」智者又取下手上的戒指扔到石堆中，讓年輕人去找回來，年輕人很快就找到了。智者什麼也沒說，年輕人醒悟了，如果自己只是一顆小小的石頭，而不是金子，就不要埋怨命運對自己的不公平，每個人的命都掌握在自己的手上，要讓自己的命運發出燦爛的光和熱，而不是怨天尤人。看著別人都能修成，看著別人都能上天，不要埋怨，不要嫉妒，因為別人不知多少世修到今天，不要難過，精進學佛，精進修行，讓自己的心像金子閃閃發光，完善自我，學佛就是讓自己變成一個乾淨的身體和乾淨的心靈，這就是白話佛法。（掌聲）
人生其實最大的敵人就是自己，人的一生總會遇到敵人、流氓、無賴、小人、衣冠禽獸之徒，有時覺得人生有這麼多的可惡之人，很痛苦，要看穿，最大的敵人還是你自己。如果你能戰勝自己，實際上沒有什麼人可以戰勝你；你戰勝不了自己，就會讓自己處事猶豫不決；過高地估計自己，變成自大，患得患失，讓自己的心得不到平安。所以佛菩薩經常跟我們講，平安是福，心凈如水。（掌聲）
有一個青年人換了很多的工作，總是抱怨自己經常換。其實每一份工作都能做出成績出來。學佛人不能把自己的一生建立在讚譽和被人誹謗的基礎上，我們人的一生總會被人家誹謗和讚譽，不能被別人的看法左右了你的一生。你覺得在人間丟臉了，實際上是丟掉了你心靈的本性。很多人離婚，是在別人的咒罵和別人的勸說中而做出來的，所以人要活在一種自我的本性當中，覺得這個事情是對的就好好去做，覺得這件事情不對就不要去做。
想一想，年輕人很重要，佛法的延續不是靠著我們年紀大的，看一看，今天學心靈法門的有多少是年輕人，全部都是有學問、有學歷、有資格的人，年輕人是我們學佛人的基礎和依靠，我們年紀大的人應該引領著他們學佛，而真正的悟性還要靠著年輕人給我們年紀大的學佛人更多的指導和更多的幫助。
懂得學佛才能真正懂得慈悲，人應該懂得正能量，這就是為什麼以後我要辦國學院。要懂得仁義禮智信，要懂得慈悲。去年，我們在法會結束的時候，會場方告訴我們的義工說，居然這麼乾淨，沒有髒亂的雜物扔在會場上。這就是人家都把你們當成菩薩，希望你們明天也不要把雜物扔在座位上。
做菩薩從現在做起，因為現在的人不懂得仁義禮智信的修養。台長告訴大家用佛法用仁義禮智信來養生。人的脾胃主信用，一個講信用的人，他的脾胃會好；如果這個人不講信用，他的疑心病比較重，他的脾胃就不好，這是《黃帝內經》里講的；愛斤斤計較的人，他的身體較虛，脾胃會不健康。貪色的人他會傷腎臟，所以腎臟不好的人他是貪色的人，你們知道腎臟很重要，很多人腎缺水，實際上就是腎在衰竭。人靠水活在這個世界上，多喝水對你們很有好處。
現代人以為養生主要靠著一種調劑和補品。實際上，補充的物質是有一點誤區的。古人講仁者壽也，也就是說仁慈的人會有壽命，能夠原諒別人的人就會得長壽，能夠經常慈悲別人的人也能得長壽。想一想，當年三國演義中的周瑜，他如果能夠仁慈一點，他也不會被諸葛亮氣死，到今天來看三國演義也不會這麼寫了。氣量太小，這個人活不長。如果你們想活得長壽，從今天開始仁慈一點、慈悲一點，能夠寬容一點、包容一點，你才能圓潤一點。（掌聲）
台長告訴大家，我們曾經有一個社區報做過調查，七十五歲以上的人均是不斤斤計較、寬容、包容的人，也就是說這個人能夠原諒別人，他至少能活到七十歲以上。你們今天聽到師父講了，你們願意不願意原諒別人的缺點啊？（眾答：願意！）你們還跟別人斤斤計較嗎？（眾答：不！）你們記住，嘴巴里說的天上都知道，從今天開始原諒別人，不跟別人斤斤計較，你就是一個聖人，只有聖人才能進入菩薩道。
常懺悔可以治療各種心病，想不通的人經常想一想「原來是我做錯了，是我不對，我對不起他」，這樣常常懺悔，你就會慢慢思維想通。其實很多人不應該生病的，古人講「何其自性，本自具足」，就是說，我們法身實際上具足了一切思維，有善的，有不善的，我們只要具足善的，就會去除那些不善的思維，就會去除很多身體的疾病，有病說明我們的心靈還有欠缺。如果你不愛惜身體，實際上就是從生氣開始。從今天開始學佛的人不應該生氣，看看周圍的人都是你天上的佛友，說不定人家是比你果位更高的。想一想，我們的目的不是在人間，我們的目的是在天上，希望大家不但要到西方極樂世界、要進入四聖道，我們還要得到中等上品、中等中品、中等下品。我們能夠有這個「品」，就是從人間的品德開始的。你連人間的基本道德、品德都沒有，怎麼能夠進入上等上品？菩薩的心是慈悲的心，我們每個人為什麼不能多付出一點慈悲的心來救度眾生？每一個人眾生都是我們的親人，希望大家好好珍惜身邊的親人，等到我們要走的時候，說不定就是這些親人把我們超度到更高的天界。（掌聲）
（轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者）


**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。