起初，神創造天地

你考察、就能測透神么？你豈能盡情測透全能者么？他的智慧高於天、你還能作甚麼？深於陰間、你還能知道甚麼？

約伯記 11:7-8



      〝起初，神創造天地〞(創世記1:1) 。聖經在一開篇就向世人宣告是神，在時間的開始，創造了宇宙萬物。既然如此，作為被造之物的人，何以能夠明白上帝的奧秘？答案就正如約伯記11:7-8所言, 是不能。不僅我們不能明白上帝的奧秘，我們甚至不可能自發地尋求上帝，就如計算機的軟體不能明白，更不可能尋求他的設計者, 桌椅不能認識製造它們的木匠一樣。從人的角度來說，從出生開始就是被動的來到世上，因為沒有人是按著自己的意願而出生的。就人本身而言，存活下來就是他的目的; 因此生存的難辛,競爭, 以及這個過程中一切的辛勞就佔據了他的一生的精力;人被動地生,也被動地活著,自然被動地死去就如熄滅的燈火。因此暢銷書《活著》的作者，相信無神論的作家余華,在經過敏悅而痛苦的思索之後得出這樣一個無神者的必然結論: 〝人是為了活著本身而活著的而不是為了活著之外的任何事物而活著。〞
      所幸,神不是人; 神不是被造之物而是創造者。神沒有把人放逐物質世界之後棄之不顧, 而是在人類的始祖亞當, 夏娃犯罪與神隔絕之後，透過大自然的無窮奇妙，透過聖經這本記錄以色列這個小小游牧民族興衰的家族史，更透過道成肉身的耶穌來向世人發出了愛的呼喚; 來告訴世人我們是有父親的; 不是我們肉身的父親，祖父，曾祖父，曾曾祖父，也不是亞當，夏娃，而是神自己。這種認知是人之所以為人所擁有的獨特能力，也是人突破被動活著現狀的唯一途徑。相信〝起初，神創造天地〞是在窮途末路中為活著而活著的人轉向並回應神的一個關鍵性的起點，一個里程碑。在〝有神〞進入我們的認知的前提下，〝人為什麼活著,〞〝生存的意義〞等一系列人類幾千年來所思索而沒有答案的懸疑，才可能有答案;有限的,被造的人才可能與萬能的上帝聯接從而超越眼睛所見的現狀,看見在神里的真正現實。


      主啊，求你憐憫我們這些有限的人，求你讓我們的心聽見你從遠古來的愛的呼喚, 讓我們早日結束痛苦, 孤獨的流離，回到你的家中。阿門！

在時間開始，那時間是誰造的？經上沒說在，開始前神在哪裡？怎麼能喊了一句口號就是真的呢？神造了天就得回答，他在何處造的？用什麼放發造的？因為造之前只有神，沒有其它，連空間都沒有，可以說處處是神。他怎麼可以造個神不在的地方呢？他自已在否定自已。神在沒時間之前那就是個雜亂無章，所以他無上下也無左右更武前後，內外。他怎麼造？