《馬太福音》 第十五章

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I,清潔與污穢，關乎是守人的傳統，還是從心裡順服(15:1-20)
1，一個關於傳統的問題(15:2)
舊約記載上帝曾制定一些關乎潔凈的禮儀律法，為把他的子民從周遭的外邦人中分別出來。不過，上帝的首要目的，是借著這些禮儀律法，用了外表看來應該清潔這個明顯的需要，來指出人深層次的需要，即內心完全純潔。
上帝從來沒有規定，人必須遵守複雜的飯前洗手儀式，但是在耶穌時代，人人都必須這樣做。這個習俗，可能和其它很多傳統一樣，起初的用意是要真心討上帝的喜悅，但久而久之，變成了外在的一種習俗和傳統。法利賽人意識到耶穌，深受民眾歡迎，他的教導大有能力，話裡帶著絕無僅有的權柄。然而，耶穌的教導，和猶太人生活習慣和做法的核心傳統，互相抵觸，再這樣下去，他們所有的傳統和習俗，恐怕都要崩潰了。他們能保住自己的地位和權威嗎?
2，傳統習俗和真正的敬拜(15:3-9)
- 傳統習俗和第五條誡命
耶穌反問法利賽人，"你們沒有發覺，這些傳統已經使你們違背了上帝的誡命嗎？" 耶穌舉了一個直接違反舊約教導的傳統習俗和普遍做法的例子。舊約里的"十戒"第五條，當孝敬父母。"孝敬"包括金錢和情感上的支持。然而，耶穌時代，猶太人利用一種貌似敬虔的做法，來逃避奉養雙親的責任。
- 是跟隨傳統呢，還是真正的敬拜(15:7-9)
表面上看很虔誠，可他們敬拜只不過人為的習俗和儀式，而不是對永生上帝衷心的愛和敬拜，也許能緩解人良心上的不安，或是為了掩蓋我們拒絕向耶穌獻上自己的事實。
3，傳統和罪(15:10-20)
其實使人污穢的不是食物本身，而是選擇違背上帝命令的內心

II,一個外邦人的大信心 (15:21-31)
1，耶穌在推羅和西頓(15:21)
主耶穌暫時離開以色列，去到推羅，西頓境內。他在以色列境外傳福音，似乎只有這一次。這預示了福音要傳遍世界。
2，迦南婦人
1)，耶穌開始為什麼一言不發?
也許耶穌是要用沉默的方式，把婦人的信心推到高點，若非這樣做，這個信心高峰是達不到的。
2)，耶穌第一次回答
耶穌就提醒這個迦南婦人，那時福音只傳給猶太人。上帝的旨意，是先把福音傳給猶太人，再通過他們把福音傳給世界。耶穌在十字架上受難和五旬節聖靈降臨以後，這些信耶穌的猶太人，才有能力勝任向外邦世界傳福音的工作。
到了以色列境外，耶穌十分小心，他不想讓人以為他要拋棄以色列人，轉向外邦。不過，耶穌從不拒絕任何憑信心來到他跟前的人。
3)，婦人的第一次回應
"主啊，幫助我!"
4)，耶穌第二次回答
"不好拿兒女的餅丟給狗吃"
耶穌的話表達了一個信息: 無論是幫助，力量還是真理，都必須先賜給上帝的子民猶太人。
5)，婦人的第二次回應
不管出於什麼原因，婦人的信心勇往直前，緊緊抓著那隱約的應許。因為"小狗"也是由他照顧的。
6)，主耶穌最高的讚美
真信心使人來到永活的上帝跟前，體驗上帝的憐憫和恩典。

II,耶穌餵飽四千人(15:32-39)
此事發生於外邦人之地
這個神跡與耶穌餵飽五千人那一次不一樣:被餵飽的人，很可能大部分是外邦人，猶太人不多。
這個神跡清楚地傳達出耶穌的信息: 他是全世界的救主。

(注:以上分享參考BSF 經文釋義)