《馬太福音》 第十二章

綜述: 敵視耶穌，動了殺機的宗教領袖

I, 耶穌是安息日的主(12:1-21)
1，門徒在安息日摘麥穗吃
耶穌和門徒的行為並沒有違反安息日的律法，他們觸犯的只是法利賽人自己制定的規條。
法利賽人禁止在安息日作的工作有39大類，說要"保護"安息日云云。
耶穌沒有為門徒的行為辯護，相反，耶穌教導批評者進一步認識耶穌自己。
耶穌舉大衛的例子是要說明，上帝從不剝奪自己的子民正常生活所需。
耶穌也再次問法利賽人，在安息日，祭司也工作，但卻不算干犯安息日的規條，因為服侍上帝比遵守安息日的規則更重要。對耶穌的門徒來說，豈不是更如此嗎？他們在服侍比聖殿大的多的基督!所有獻祭和聖殿里的儀式，其實都在指向真正的殿-耶穌基督。

法利賽人對儀式律例吹毛求疵，而無法領會上帝的憐憫，任何宗教儀式活動如果缺乏上帝的愛，都會受耶穌的譴責。
耶穌是安息日的主，也是萬有之主。
2， 耶穌在安息日醫治枯乾的手
法利賽人認為傳統比上帝的話和同胞的需要更重要。上帝叫人在他裡面安息，人若無法領受這呼召，空洞甚至有害的人為法規，就會大行其道。

II, 耶穌的能力勝過撒旦(12:22-37)
1，法利賽人指控耶穌與鬼王撒旦是同一夥的，耶穌靠從撒旦來的力量趕鬼，耶穌反駁的理據是:
1)，撒旦從不做不利於自己的事。撒但的國並沒有分裂。
2)，如此指控耶穌，難道認為猶太人驅鬼全靠與撒旦勾結?
因此，耶穌超自然的能力只能來自上帝的靈。這證明真正的君王和上帝的國已經降臨。
2，搶奪壯士的家: 耶穌救人脫離魔鬼勢力，等同搶劫撒旦的家。
3，耶穌的警告
耶穌警告那些指控他的人:他們可怕的指控，所針對的不是降世為人的耶穌，而是聖靈。
褻瀆聖靈，罪不得赦免!!
什麼是褻瀆聖靈?
法利賽人的話正是例子。因為他們明知道耶穌就是彌賽亞卻蓄意拒絕相信，把聖靈喚作魔鬼，還說上帝的工作邪惡。這使他們越來越接近"無法悔改"的危險境地。
為什麼褻瀆聖靈不可原諒?
聖靈使我們知罪，向我們顯明耶穌的身份，又叫我們知道上帝把我們從罪惡的權勢中拯救出來。抗拒那賦予生命的聖靈，故意拒絕耶穌，堅持與他為敵，人這樣做只會面臨最終被定罪的危險。
4，約拿的神跡
舊約先知約拿到邪惡的尼尼微城傳道，尼尼微人只看到約拿所行的一個小的多的神跡，卻悔改了。而現在，上帝的兒子親自到來傳福音，法賽利人卻仍舊不肯悔改。

(注:以上的分享參考BSF 經文釋義)