（轉）時勢造之中華復興和造時勢之中華復興

今日中國議論中華復興者眾多；今日中國期盼中華復興者眾多；今日中國譏笑中華復興者也多。但卻無人知道其實中華復興之有兩大類型。
何謂中華復興之兩大類型？
其一為時勢造之中華復興；其二為造時勢之中華復興也。
何謂時勢造之中華復興？
時勢造之中華復興靠的是物質力量；是一切沒有人為的大主觀大思想、大主義的大推動，一切都靠中國經濟的軍事的科技的日積月累的積累、靠的是自然而然的發展，等到了經濟發達軍事發達科技發達之後，被世界驚呼「中華已經崛起了」之「中華復興」。
在此之「中華復興」中，只有經濟的、軍事的、科技的日積月累的發展、進步，「從量變到質變」，使得超過歐美達世界第一。這時的「中華復興」已經經濟、軍事、科技等達到世界第一了，但也就僅僅是「經濟、軍事、科技等達到世界第一了」而已，別的也無大變化。
造時勢之中華復興則不然。此種中華復興主要靠我中華文化的大思想大道義大主義大理論大文明之凝聚我中華、號召全世界、文明全人類之佔據了正義制高點佔據了文明制高點佔據了主義制高點，以有此大凝聚力大號召力大文明力，使我中華一躍而為世界嚮往、人人讚佩之大文明也大造化人類也。此種中華之復興絕不同前述之僅僅靠GDP、靠飛機大炮、靠科技發達卻社會問題多多，依然環境污染道德低下精神空虛的同時，卻渾身珠光寶氣之「中華復興」也。
造時勢之中華復興主要靠中華之大精神力量，經濟軍事科技諸物質力量則居其次也。
造時勢之中華復興與時勢造之中華復興之大區別是：前者注重精神同時注重物質兩大力量；而後者則僅僅只注重物質發展也。
如果前者是兩條腿走路，後者則為單腿跛行也。
中華引導世界盯著經濟、金錢、燈紅酒綠和聲色犬馬則世界繼續環境污染空氣污濁飛機大炮核子潛艇繼續明爭暗鬥世界繼續劍拔弩張人類不得安寧；
中華引導世界追求精神追求高尚追求道義則世界成人間凈土也。
此兩種中華之復興卻不知今日中華人如何抉擇？
中華思想家 宣昶瑋2016年6月25日草於南八公山下之茅草屋中
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