發心護持佛法，功德很大，容易解脫

善護佛法者，如佛在《大乘大集地藏十輪經》上說：「若有真善剎帝利王及諸真善宰官、居士、長者、沙門、婆羅門等，於未來世后五百歲法欲滅時，能善護持我之法眼，（《大智度論》云：「五波羅蜜如盲，般若波羅蜜如眼。」）能自善護，亦善護他，善護後世，善護我法出家弟子，若是法器，若非法器，下至無戒，剃除鬚髮，被袈裟者，普善守護，恭敬供養，令無損惱。」
    怎樣是「善護持」即善於或妥善護持佛法？如經所說，大意是既要保護好佛教正法眼藏，也要保護好自己、保護好他人、還要從佛教的長遠利益考量，避免留下後遺症，尤其是要注意保護好佛教的出家弟子。不論出家人是不是荷擔如來家業的這塊料（法器：具有學佛、弘法善根的人），再往下說也不管他是否受戒、犯戒、破戒，只要是剃度為僧，披上袈裟，就應隨時給以同等妥善的護持、恭敬和供養，使他們安隱辦道，不受損害和惱亂。
    為了保護佛教，不管破壞者是何等人物，我們都要有大無畏精神，儘力保護或為佛教辯護，要使對方達不到破壞或貶損佛教的目的，這樣不但可以阻惡，讓對方惡行得逞不了，同時也是護法、護持佛教，這樣很容易得到佛菩薩加持，更容易解脫。那些對佛教破壞得到因果報應的案例文章也是一種護法文章，對佛教有利，可讓外人對佛教產生敬畏或顧忌，不願肆意妄為，對佛教有保護作用，也是必不可少。