毛澤東反和平演變戰略，才培養了當今主要領導人

　　

　　【察網按：為防止西方和平演變，1968年12月，毛澤東推動青年上山下鄉。當年上山下鄉的一大批知識青年，現在正在我們黨和國家的各級領導崗位上和經濟社會生活中發揮極其重要的作用。最高層的7名政治局常委中，有4位就有著上山下鄉的經歷，佔比57.1%。包括總書記習近平在西北黃土高原一待就是七年。這可能是打斷帝國主義預言家們把「和平演變」的希望寄托在中國黨的第三代或第四代身上預言鏈條的最可靠的戰略之舉，是帝國主義的預言家們難以逾越的一道障礙。】

　　一、毛澤東反和平演變戰略培養的知識青年 正發揮及其重要的作用

　　1945年二戰即將結束之際，時任美國情報部門高級官員的艾倫·杜勒斯詳細勾勒如何用和平辦法促使蘇聯的演變：「戰爭將要結束，一切都會有辦法弄妥，都會安排好。我們將傾其所有，拿出所有的黃金，全部的物質力量，把人們塑造成我們需要的樣子，讓他們聽我們的」，「人的腦子，人的意識，是會變的。只要把腦子弄亂，我們就能不知不覺改變人們的價值觀念」，「我們一定要在俄羅斯內部找到我們思想意識的人，找到我們的同盟軍」，「我們將從文學和藝術中逐步抹去他們的存在」，「我們將不知不覺地，但積極地和經常不斷地促進官員們的肆意妄為，讓他們貪賄無度，喪失原則」，「我們將以高超的手法，在不知不覺間把這一切都神聖化，讓它綻放出絢麗之花」，「只有少數人，極少數人，才能感覺到或者認識到究竟發生了什麼。但是我們會把這些人置於孤立無援的境地，把他們變成眾人恥笑的對象;我們會找到毀謗他們的方法，宣布他們是社會渣滓」。

　　1956年蘇共二十大和「波匈事件」后，時任美國國務卿的艾倫·杜勒斯的哥哥約翰·杜勒斯宣稱資本主義世界要有這樣一個「基本的信念」：「如果它繼續要有孩子的話，而他們又有孩子的話，他們的後代將獲得自由。」這就是通常所說的西方帝國主義把「和平演變」的希望寄托在共產黨第三、四代人身上。

　　毛澤東敏銳地抓住帝國主義對社會主義戰略策略重點改變這一重大問題，旗幟鮮明地提出防止「和平演變」並成為中國共產黨長期堅持的一個戰略方針，以保證國不變色、黨不變質，這無疑是一個極富遠見的思想，是毛澤東對國際共產主義運動的重大貢獻。但十分可惜的是，也正是在這一方針指導下，在國內實施的過程中，發生了「左」的偏差，直至發動了文化大革命，給我們黨和國家造成不應有的損失。

　　文化大革命初期，毛澤東這把主要希望寄托在青年學生身上。他對身邊工作人員說：「文革中這些群眾主要是年輕人、學生，正是杜勒斯們寄託『和平演變』希望的最年輕的一代。讓他們親身體驗鬥爭的嚴重性，讓他們把自己取得的經驗和認識再告訴他們將來的子孫後代，一代一代傳下去，也可能使杜勒斯的預言在中國難以實現。」「我考慮發動群眾。我把批判的武器交給群眾，讓群眾在運動中受到教育，鍛煉他們的本領，讓他們知道什麼道路可以走，什麼道路是不能走的。我想用這個辦法試一試。我也準備它失敗。」

　　但以青年學生為主的各地派性武鬥不斷並致使工農業生產下降。1967年5月，他在接見一國外代表團時指出：「本來想在知識分子(包括以青年學生為主的紅衛兵——主講人注)中培養一些接班人，現在看來很不理想。」1968年夏，各地武鬥加劇，甚至釀成流血事件。其中，北京各高校造反派組織派到全國各地的串連和聯絡站與各地高校駐北京的聯絡站則起到「煽風點火」之作用。

　　1968年7月28日凌晨，毛澤東緊急召見北京大學聶元梓、清華大學蒯大富、北京師範大學譚厚蘭、北京航空學院韓愛晶、北京地質學院王大賓等北京高等學校紅衛兵負責人談話。談話從凌晨3時半開始，直到早上8時半結束，長達五個小時。毛主席最後說：「現在學生的缺點在什麼地方呢?學生最嚴重、最嚴重的缺點，就是脫離農民，脫離工人，脫離軍隊，脫離工農兵，就是脫離生產者。」可能就在此時，毛澤東放棄了自己在沒有經過生產一線鍛煉過的青年知識分子中直接培養接班人的想法。

　　1968年12月，毛澤東下達了「知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要」的指示，「文革」中1600多萬知識青年上山下鄉大規模運動展開，這是人類現代歷史上罕見的從城市到鄉村的人口大遷移。這其中有城市人口就業這一十分重要的安置問題，但我認為，毛澤東從培養千百萬無產階級革命事業接班人出發的戰略設想可能是更為重要的因素。

　　據統計，黨的十八大產生的205名中央委員中，有65人有過上山下鄉知青的經歷，占這個群體的31.7%。其中，25名中央政治局委員中，有7位是上山下鄉知青，佔比28%。最高層的7名政治局常委中，有4位就有著上山下鄉的經歷，佔比57.1%。總書記習近平在西北黃土高原一待就是七年。當年上山下鄉的一大批知識青年，現在正在我們黨和國家的各級領導崗位上和經濟社會生活中發揮極其重要的作用。

　　2004年，習近平接受記者採訪時說：「我的成長、進步應該說起始於陝北的七八年間。最大的收穫有兩點：一是讓我懂得了什麼叫實際，什麼叫實事求是，什麼叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養了我的自信心。這幾年『上山下鄉』的艱苦生活對我的鍛煉很大，後來遇到什麼困難，就想起那個時候，在那樣困難的條件下還可以幹事，現在幹嘛不幹?你再難都沒有難到那個程度。一個人要有一股氣，遇到任何事情都有挑戰的勇氣，什麼事都不信邪，就能處變不驚、知難而進。」

　　我國在一個相當長時期內，必然是一個落後的農業國。與中國人口中最多的最底層農民的朝夕相處，對中國這一特有國情的親身體悟，是這批知識青年終生極為重要的不可替代的寶貴財富。這可能是打斷帝國主義預言家們把「和平演變」的希望寄托在中國黨的第三代或第四代身上預言鏈條的最可靠的戰略之舉，是帝國主義的預言家們難以逾越的一道障礙。

　　從一定意義上講，杜勒斯兄弟創立了「和平演變」理論，毛澤東創立了「反和平演變」理論。只不過他們所服務的對象根本不同：一是為著世界上的極少數人，一是為著世界上的絕大多數人。他們各自創立的理論都仍在實踐中並相互較量著，這種實踐和較量甚至是剛剛開始。

　　所以，黨章明確規定：「密切聯繫群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見和要求，維護群眾的正當利益。」

　　二、意識形態安全最重要

　　一是要憂黨、憂國、憂民。「心之憂矣，不遑假寐」，這是一個黨員幹部應有的情懷。我們應該超越范仲淹。

　　二是「知我者謂我心憂，不知我者謂我何求」。要有革命的大功利主義。

　　毛澤東同志說：「世界上的事情就是這樣，要走彎路，就是S形。」

　　憂患興國，多難興邦。我在讀到已經去世的我國著名的書畫家吳冠中先生這樣一段話時受到大的震動：「藝術只有兩條路：小路，娛己娛人;大路，震撼人心。100個齊白石抵不了一個魯迅」。

　　《國際歌》中講：「從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福，全靠我們自己!」《國歌》中也說：「中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發出最後的吼聲。」資本主義民主是少數人為多數人負責，而社會主義民主是人人起來負責。這是二者的根本區別。

　　讓我們姑且承認資產階級政治學關於精英政治的觀點，我們是黨員，是政府工作人員，我們不應把自己混同於普通老百姓。

　　這就要在搞好自己本職工作的同時，關心黨、國家、民族和人民的根本利益，關心國內外宏觀、戰略、前瞻性的一系列重大問題。現在，流行著「細節決定成敗」的警句。任何真理都是有條件的，不講條件的所謂「真理」是謬誤。正確的方向和戰略決定之後，關鍵性的細節當然會決定成敗。但是，不講正確方向和戰略的細節有可能將人引入誤途。古巴人民的領袖卡斯特羅說：首先，「重要的是戰略」，不是「策略上的細節」;「戰略是社會主義!戰略上國家控制經濟，國家的財富為人民的利益服務。這是戰略」。

　　我個人認為，未來三至五乃至十年內，我國將面臨「五大安全」問題：一是經濟特別是金融安全;二是社會特別是就業與分配安全，背後是所有制安全，實質也是社會主義中華人民共和國的「憲法安全」，即《憲法》總綱中所說的社會主義這一根本制度的安全;三是周邊安全;四是中華民族的基因安全;五是以網際網路霸權領銜為背景和工具的意識形態安全。

　　從一定意義上講，以上五個安全中，意識形態安全最重要。意識形態安全了，在思想、理論和政治上真正堅持和發展了中國特色社會主義，前四個安全都好應對。真正要做好以上「五個安全」，正如鄧小平同志所說：「關鍵在人」。全面深化改革，也是關鍵在人。

　　三、毛澤東晚年為何常含淚水

　　習近平同志在2013年6月22至25日政治局專題學習會上明確指出：「我們必須有天下為公的寬闊胸襟，摒棄任何私心雜念，把為全中國人民謀利益作為自己唯一的追求」。

　　黨章規定：「正確行使人民賦予的權力，堅持原則，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，以身作則，艱苦樸素，密切聯繫群眾，堅持黨的群眾路線，自覺地接受黨和群眾的批評和監督，加強道德修養，講黨性、重品行、作表率，做到自重、自省、自警、自勵，反對官僚主義，反對任何濫用職權、謀求私利的不正之風。」

　　從1949年9月到1966年8月，毛主席一直住在清康熙年間建成的北京中南海豐澤園內的菊香書屋。因年久失修，經中辦有關領導多次勸說，主席終於同意進行簡單維修。但1966年上半年，有關領導趁主席離京外出考察期間，卻擅自作主對菊香書屋進行了大動作的維修。7月18日，毛主席外出考察回來，發現菊香書屋已經整修一新，這就違犯了主席給自己立下的規矩。主席發了一場大火，從此搬到經過簡單整理的游泳池南面簡陋的傳達室和更衣室里辦公、會客和休息。毛主席就是在這裡度過了人生最後十年，並在這裡會見過尼克松、田中角榮等重要外賓。基辛格也曾四次來這裡拜訪毛主席。有關領導多次承認自己的錯誤並勸說主席搬到條件好一點的房屋裡，毛主席回答說：「我講過，我就住在這裡，哪都不去!」1976年7月唐山大地震還曾把游泳池震裂。每當有關領導和工作人員用「您身體重要，全國不差您這一點吃的用的」進行勸說時，毛主席常常嚴肅地回答：「中國是不缺我毛澤東一個人吃的花的。但如果說我要生活上不檢點，隨便吃了、用了，拿了國家和人民的，共和國的部長們、省長們、縣長們、村長們都可以這樣做，這個國家就沒法治理了。」那時還沒有社會主義核心價值觀這樣的提法，但毛澤東主席就是這樣帶頭踐行他自己所提倡的全心全意為人民服務的宗旨和為共產主義理想而奮鬥終生的誓言的。

　　有人說，我們黨之所以能夠保持幾十年的風清氣正，是因為20世紀50年代初下決心槍斃了腐敗分子劉青山、張子善的結果。我個人認為，保持風清氣正的原因有不少，但其中還有一個更為重要的原因，就是從黨的最高領導人一直到黨的最基層幹部都在認真踐行著自己的入黨誓言。

　　黨的十八大之後，腐敗現象為什麼得到明顯遏制，就是以習近平同志為總書記的黨中央帶頭廉潔自律。

　　我們堅決反對「殘酷鬥爭，無情打擊」那套「左」的做法，但也要旗幟鮮明地大力提倡改造世界觀。做人要胸襟坦蕩、正直正派、光明磊落;要增強黨性鍛煉、高度重視品德修養;要經常捫心自問，自醒、自警、自勵。

　　我們決不反對謀取合理、合法的個人利益，但我們的權力是人民給的。一有私心，決策必然發生問題。我們黨的領導幹部，想問題、作決策都要從人民群眾的根本利益和推動社會進步這一根本立場出發。我們必須要有強烈的歷史責任感和使命感。真正有出息、有作為的共產黨人，是為了國家、民族和普通老百姓好，不是僅為自己與自己的小家庭好。再過幾十甚至百年，當我們國家真正實現社會主義現代化之時，人們記得我們為此做了有益的工作，這應該是我們最可欣慰的了。

　　有的人口頭上也講堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，但內心世界為的是一已、一家的私利，這就在一些人中間出現「為窮人說話，為富人辦事」的現象。昔日和珅今安在?和珅為官20餘載，貪污的錢物折算下來超過了11億兩白銀，相當於當時清朝15年的財政總收入。和珅以這樣赫赫有名的「輝煌政績」，成為了歷史上貪官的代名詞。

　　要堅持三個「勇於」，即：勇於獨立思考，勇于堅持真理，勇於修正錯誤。堅持獨立思考不易，不畏艱辛地跋涉才能不斷開闢新的坦途。堅持真理不易，因為有時普遍流行或隨波逐流的並不是真理。高處不勝寒，不僅是自然界的狀況，也不僅是一些人身處高位的感受，同時也是思想理論界並不鮮見的現象。所以，在堅持真理的過程中，有時就必須樂於耐得「寂寞」，樂於享受「孤獨」。修正錯誤同樣不易，甚至更難，有時候否定自己所要承受的「痛苦」往往比堅持真理還要沉重。

　　真正的共產黨人特別是黨員領導幹部要敢於擔當。在尖銳複雜的意識形態鬥爭中，絕大多數黨員幹部的表現是好的。但是也有一些黨政幹部，特別是一些領導幹部，過分愛惜自己的羽毛，總想著兩邊討好、四處結緣、八面玲瓏，以塑造自己的開明形象。他們在重大意識形態問題上含含糊糊、遮遮掩掩，甚至首鼠兩端、見風使舵，更有甚者則走上了縱容、支持錯誤思潮的道路。必須高度重視苗頭性、傾向性問題，打好主動仗，防患於未然。尤其是體制內的人，絕不允許吃共產黨的飯，砸共產黨的鍋。最後，彙報一下為紀念毛澤東同志誕辰120周年我寫得一本8萬多字的小冊子，敬請大家批評指正。《憂患百姓憂患黨——毛澤東關於黨不變質思想探尋(修訂版大字本)》。社科文獻出版社出版。2013年12月第6次印刷。

　　小冊子一開始是這麼說：「偉人毛澤東虎氣雄風、一世堅強，但人們往往忽略了他柔情似水、憂患如山的另一面。有人說，毛主席晚年是哭死的。此話可能有點偏頗，但也確實反映了毛澤東晚年心緒、心境和心結。毛澤東晚年常在淚水中生活倒也是事實」。

　　他哭得最厲害的一次極有可能就是1975年的7月28號做了白內障手術的第5天，先是小聲抽泣，接著嚎啕大哭，值班的大夫急了，眼睛是要哭壞的。接過毛主席遞來的書一看，是南宋陳亮的詞。

　　念奴嬌登多景樓

　　(南宋)陳亮

　　危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會?

　　鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。

　　一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。

　　六朝何事，只成門戶私計?

　　因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。

　　憑卻長江，管不到、河洛腥膻無際。

　　正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。

　　小兒破賊，勢成寧問強對!

　　陳亮說，我登上多景樓，感慨萬千。有幾個人知道我的內心世界呢?為什麼朝廷上上下下的官員只考慮個人和自己小家庭，有誰在考慮中原大地和老百姓呢?毛主席那個時候認為，我們的幹部上上下下只考慮個人和自己小家庭，沒人考慮普通老百姓在受苦受難。他說的大家聽不進去，他感覺到孤獨、無助、無奈，這個時候突然讀到了700多年前南宋陳亮的詩，一下子感覺自己的心和陳亮的心溝通了，他感情的障礙一下子被打開，淚水奔流而出。《修訂版前言》中說：「我們這個黨、這個國家、這個民族和全體人民正確評價了毛澤東的功過是非，我們就有著無比光明燦爛的前程;否則，將會重新遭受極大的災難和苦難。」

　　小冊子中還說：「牢固樹立正確的世界觀，絕不僅僅是個人和家庭的私事，共產黨人特別是高級幹部的世界觀涉及黨和國家變不變質、老百姓受不受苦的天大的事。黨的高級幹部隊伍中若多幾個億萬富翁，我們的黨、國家和民族就必然少幾個馬克思主義的政治家特別是思想家，極而言之，還可能加快我們黨轟然倒塌的步伐。」

　　幾代中國人英勇奮鬥了長達109年，終於結束了動蕩、內亂、內戰甚至外敵入侵統治蹂躪的殖民地半殖民地的生活，我們這一代決不能成為歷史的罪人，讓此令人痛惜的生活重演。

　　有一個好的世界觀，是一個人畢生的巨大財富。我們並不一味反對考慮個人利益，但切不可過分。辛棄疾詞曰：「千年田換八百主，一人口插幾張勺?」錢財聚斂太多，有什麼用處?私心太重了，也缺少朋友;患得患失，就可能整天惴惴不安。尤其是做了點違規違法的事，更會時時提心弔膽，擔心東窗事發。僅從個人私利角度講，月朗風清之時，無詐無愧，也有利於自己家庭幸福、身心娛樂、健康多壽。

　　我個人新近出版的拙作《對習近平總書記所講社會主義的體悟》的扉頁上印上了這樣的話：「學者今天的所言所著，如同領導幹部的所作所為，必將接受歷史和人民明天的評說。」

　　讓我們重溫我們入黨時的宣誓：「我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。」

　　讓我們以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀為指導，認真學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，更加緊密地團結在以習近平同志為總書記的黨中央周圍，為實現十八大和十八屆三中、四中、五中全會確定的目標任務，為堅持和發展中國特色社會主義而努力奮鬥。

李慎明 新民學社 了凡四訓

「、、、我們的幹部上上下下只考慮個人和自己小家庭，沒人考慮普通老百姓在受苦受難。他說的大家聽不進去，他感覺到孤獨、無助、無奈、、、」

-------- 毛賊自己在考慮老百姓受苦受難？嘿！嘿嘿！