龍風體.
龍雜古一首.女媧(三皇之二)--BY D.QU
女媧又稱媧皇,中國神話人祖.
女媧人首蛇身,伏羲妹妹和妻.
功績摶土造人,以及鍊石補天.
發明笙簧規矩,以及創設婚姻.
民間信仰神祇,人祖婚姻之神.
一.
女媧氏上古族,以化釋媧字兮.
得名化育功聯.女媧伏羲風姓.
鄭康成禮記雲 :
女媧承伏羲,乃三皇之一.
說法不一兮,如尚書大傳,
帝王世紀等,女媧排在外.
二.
女媧伏羲母華胥,雷澤踩腳印后,成紀生伏羲.
藍田縣華胥鎮兮,華胥溝女媧谷,鍊石台遺跡.
女媧伏羲合,最早婚姻之.
唐代盧仝詩道:
女媧本是伏羲婦,恐天擣鍊五色石.
引日月之針,用五星之縷,
補天三日不歸家,走向日中放老鴉.
月里栽桂養蝦蟆,天公發怒化龍蛇.
三皇本紀中認為,伏羲氏后數世代,
女媧氏便伏羲氏,成氏族聯盟首領.
女媧伏羲均風姓,兩族共母系祖先.
女媧之後盟首領,大庭氏或神農氏.
三.
神話人始祖,女媧土造人.
淮南子認為,諸神均幫之.
黃帝助人生陰陽,上駢幫人生耳目,
桑林助人生臂手,七十次女媧造人.
太平御覽說:
女媧黃土,塑造人兮,
工作繁重, 力有未逮.
繩子泥潭中抽打, 濺泥點變無數人.
女媧造人傳說源, 來自女媧婚姻神.
女媧創立婚姻制,姓標誌母系血緣.
女媧羲兄妹婚, 此後定同姓不婚.
人首蛇身兮,伏羲女媧圖.
女媧持規兮,伏羲持矩之.
婚姻人類倫理,漢繪女媧伏羲.
執掌圓規矩尺,象徵婚姻規矩.
女媧創笙簧,竹管插葫蘆制笙,
似今日葫蘆絲.簧即笙管中簧.
聞一多伏羲考:
伏羲盤古, 葫蘆相關, 葫蘆竹管造笙.
與伏羲聯,以笙為生, 象徵女媧生人.
四.
三皇本紀記載兮,水神火神交戰之,
共工被祝融打敗,頭撞西方不周山.
天塌陷兮,天河之水,注入人間.
女媧不忍人受災,煉五色石補好天.
神鱉足撐四極,平洪水殺猛獸,人類得以安居.
有史稱共工氏,伏羲氏後作亂,導致洪水為患,
女媧氏與其斗,戰勝了共工氏,於是天地平復.
紅樓夢第一回,引用這個傳說.
女媧為了補天,
煉三萬六千五百零一塊石頭,
用三萬六千五百剩一塊未用.
根據山海經,女媧死後兮, 腸化十神人.
曹植女媧贊詩:
古之國君,造簧作笙,禮物未就,軒轅纂成.
或雲二皇,人首蛇形,神化七十,何德之靈。
開闢演義十一回,女媧氏系女身,乃伏羲氏之妹.
生而神靈,面如傅粉,齒白唇紅,二丈五尺,幼極聰慧.
長佐兄正,嫁娶之禮,以重萬民,是為神媒,帝愛而敬.
伏羲氏崩,臣推女媧即位,號為女皇,建都中皇之山.
封神演義載:
紂不敬女媧,女媧盛怒令,軒轅墳三妖.
狐精裝妲己,迷魅紂王之,促商朝毀滅。
六.
王充論衡中,引董仲舒話,
天久雨不晴,就祭女媧之.
示從很早起,有女媧祭祀.
古女皇屬陰,久雨不晴是陰象,
祭祀女媧之,衍女媧補天漏說.
九域志卷一:
孟州皇母山,又名女媧山, 其上有祠,民旱水禱.
唐肅宗時: 女媧作婚姻神祭, 認她創婚姻功績.
七.
女媧陵墓兮,山西芮城縣, 西南黃河邊.
秦漢后祀典.風陵渡得名.
戴延西征記:
伏羲女媧風姓也,此當是女媧之墓.
寰宇記云:
河東縣三里風陵兮,女媧之墓秦漢祀典.
楊慎同品中記:
宋以正月,二十三日, 為天穿日,
女媧以是日補天,俗以煎餅置屋上.
名曰補天穿,此為天穿節.
河北涉縣城西北,中皇山上媧皇宮,
始建北齊,每年農曆,
三月初一,三月十八,
祭祀媧皇,聖母誕辰.
D.QU 2014.2.19 IN PARIS 待修文!
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