古代七次最美的艷遇！

　　

　　【巫山神女】

　　戰國時期，楚懷王赴雲夢澤畋獵，小憩於高唐館，朦朧中，見一女子裊裊娉娉，款款行來，自言：「我，帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封於巫山之台，精魂為草，實曰靈芝。」楚王見她

　　稟天地陰陽造化之妙，得天獨厚,含有天地間一切之美。她的相貌容顏，無人能比，其狀貌之美，已到了無可言談的地步，驚為天人，愛慕心生，遂留下了一段風流佳話。

　　楚王恍然夢醒，芳影無蹤，遺香猶存。王不能忘情於瑤姬，尋至巫山，但見峰巒秀麗，雲蒸霞蔚，鄉閭相傳，此雲乃神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如蒼松，美若姣姬。王在巫山臨江側修築樓閣，號為「朝雲」，以示懷念。

　　

　　【洛水之神】

　　相傳曹植在年輕的時候，看中了一位姓甄的姑娘，想娶她做妻子。曹操知道甄家姑娘聰明、美麗、賢惠，便為大兒子曹丕娶了這姑娘。甄夫人到曹家后，曹植和她經常相見，但從來沒有說過

　　一句話，兩人默默相愛，只是用眼神來傳遞他們的情意。

　　曹操死後，曹丕繼承了王位，不久又逼迫漢獻帝把皇帝的寶座禪讓給他，國號大魏，他稱魏文帝，封甄夫人為皇后。後來，曹丕又娶了郭貴妃，對甄后逐漸冷淡起來。郭貴妃想當皇后，就與奸臣密謀策劃，製作了一個桐木偶像，上面刻著曹丕的生辰八字，然後把它埋到甄后的宮院里，再派人密告曹丕。曹丕聽說這話，半信半疑，命人到甄後宮里搜查，果然從地下挖出了這個木偶，模樣很象曹丕。曹丕一見，大發脾氣，不容甄後分辯，就把她處死了，再封郭貴妃為皇后。

　　甄后死後，曹植心裡懷念慘死的甄后，只覺得心神不定。有一天出了洛陽城，來到洛河邊，令隨從停車休息。

　　曹植對著西沉的紅大陽和滔滔東流的洛河水出神，突然，他看到一個非常美麗的女子，像一朵出水芙蓉那樣慢慢地從碧波中升起，隨著波濤，輕悠悠、飄忽忽地來到岸邊。曹植覺得她很面熟，但又想不起來在那裡見過。

　　曹植就向洛神走去，施禮說：「仙姬是洛神吧，小王有禮！」

　　「王爺別來可好！」「別來可好？你我何時分別？」

　　「王爺難道把我忘記了嗎？」

　　「看來面熟，難道你是……」曹植越看越覺得她像甄后，但是甄后已死，怎麼會到這裡來呢？他疑惑地說，「仙姬像是……哦，不，不，不！小王不敢冒昧。」

　　「王爺可曾拿到我那玉鏤金帶枕？」

　　「拿到了！你，你果然是皇嫂甄后！怎麼到這裡來了？」

　　「唉，一言難盡！」甄后把自己怎麼被郭貴妃陷害的經過訴說一遍，然後又說：「玉帝念我死的冤屈，封我為洛水之神。因為你我還有未了之緣，所以我到這裡相會，了卻前緣。那玉鏤金帶枕是我陪嫁的東西，我在暗中感化了魏文帝，因此他才把玉鏤金帶枕贈送給你。你留作紀念吧！」

　　「想我曹植空有滿腹經綸，反遭別人猜忌。如今我萬念皆灰，願隨仙姬守洛河。」曹植憂鬱地說。

　　「唉！」洛神兩眼含淚說，「可惜你我有仙凡之別，如今相見之時，也是永訣之刻。這裡有耳環一隻，贈送王爺。望王爺多多保重，小仙告辭了！」洛神說著，摘下一個耳環，贈給曹植。

　　曹植雙手接過，又從自己身上解下一塊玉佩，含淚交給洛神：「多謝仙姬厚贈。小王身邊沒有別的東西還敬，只有這塊玉佩贈給仙姬，望多保重！」

　　洛神接過玉佩，轉身踏進洛河波濤，又回頭向曹植望了一眼，就消失在波濤中了。

　　曹植精神恍惚，如痴如呆，不知這是真事還是夢境，只是望著洛河發愣，直到隨從人員催他上車，他才猛醒過來。後來，曹植為這次會見寫了一篇賦，題名是《感甄賦》。魏文帝死後，明帝曹叡繼位，看到這篇賦后，感到不是味，就把題目改成《洛神賦》。

　　

　　【藍橋雲英】

　　裴航是唐朝的一個秀才。一次坐船時，他向同船的美貌女子樊夫人用詩歌表達了傾慕之意。樊夫人回詩：「藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。」然後就離開了。

　　裴航不解其意。 之後某一天，裴航路經藍橋驛，向路邊茅草房中一位正在輯麻的老婆婆要水喝。老婆婆讓孫女雲英給他倒了一杯水。裴航看到姿容絕世的雲英，便想娶她為妻。老婆婆要他用玉杵臼將一粒玄霜靈丹搗一百日，然後給她服下，以求長壽。裴航答應了老婆婆的要求，並定下百日之限。裴航回去后，費盡周折終於在虢州（今河南靈寶縣）一個藥鋪傾其所有買下了玉杵臼，然後長途步行到藍橋，日夜搗葯。月宮中的玉兔被裴航的堅貞所感動，每天都來悄悄幫他搗葯，老婆婆也受到感動，終於答應了婚嫁之事。

　　迎親之日，樊夫人也來了，原來她是雲英的姐姐。樊夫人在船上的回詩，就是在向他暗示這段姻緣。此後，裴航和雲英美好的生活著，最後雙雙成仙升天。

　　

　　【漢皋解佩】

　　多情才子鄭交甫常在漢江之畔遊玩，有一天，他正興緻勃勃地賞玩江景，偶一回頭，看到不遠處有兩位衣著華麗的女子結伴而行，看樣子好像也是來此觀賞美景的。兩位女子柔情綽態，翩如浮雲，身上佩戴的明珠光華四射，耀人眼目。

　　鄭交甫為兩位女子的風姿所動，心蕩神弛，對隨行的僕人說：「此生若能結識這樣兩位美人，也不枉來世上一回了，即便不能終生廝守，能求得她們身上所佩的明珠一顆也是好的。」僕人說：「算了吧，這樣的女子必定是十分高傲的，我看你未必能求得到。」鄭交甫哪裡肯聽，走過去對兩位女子深施一禮，說：「兩位姐姐辛苦了。」二位女子還禮，道：「公子辛苦。」鄭交甫一副欲言又止的樣子。兩位女子看在眼裡，笑了笑說：「公子有話不妨直說。」鄭交甫紅著臉說：「小生自知人拙才淺，不敢有非分之想，今日既於此相遇，也算與兩位姐姐有緣，若是言語之間冒犯了兩位姐姐，還請包涵。兩位姐姐能否將所佩明珠賜於小生一顆，以慰小生傾慕之心？」兩位女子嫣然一笑，道：「這有何難？」說完，各自解下所佩明珠一顆，遞給鄭交甫。鄭交甫雙手接了，一面藏進懷中，一面不住道謝。

　　等他走了十幾步遠，將手伸入懷中想取出兩顆明珠細細把玩時，卻發現懷中竟然空無一物。鄭交甫大吃一驚，回頭再看那兩位女子，江畔早已空茫茫一片，哪裡還有兩位女子的蹤跡！鄭交甫此時才明白過來，原來自己剛才所遇到的兩位女子並非人凡間殊麗，而是漢水之上的神女。

　　

　　【劉阮遇仙】

　　漢永平5年（公元62年），剡人劉晨、阮肇到天台山採藥。天台山由劉門山、細尖、大尖、芭蕉山、撥雲尖、蓮花峰等群山組成，崇山峻岭，峰巒疊嶂，千姿萬狀，蒼然天表，林深草茂，荒野僻壤，深不可測。劉阮二人只管埋頭採藥，不覺得天色已晚，肚子飢餓了，怎麼辦？

　　忽然發現山上有桃，就隨手摘幾個桃子充饑。一邊吃桃子，一邊沿山灣小溪走，在小溪邊以茶杯取水時，看見溪中有「胡麻飯」，他們想溪中有胡麻飯，山中必定有人家，二人就沿小溪往前走，只見溪邊有兩位女子，十分漂亮。這二位女子看見劉阮二人手持茶杯，便笑笑說：「劉、阮二郎為何來晚也？」好像老朋友相識一樣。劉阮二人一驚，不容遲疑，就被邀到家。走進家門，房內絳羅帳，帳角上掛著金鈴，上有金銀交錯，還有幾名婢女。進入餐桌吃飯時，有胡麻飯、山羊脯、牛肉，菜肴相當豐富，又有美酒，還有吹、弦、拉、彈伴唱，嘻嘻哈哈，熱熱鬧鬧地吃喜酒。用完飯，幾個侍女捧著桃子，笑笑說：「二位貴婿隨我來。」隨伴進房間與二位仙女結為夫妻，各就一間帳宿。

　　過了十天，劉阮要求回鄉，仙女不同意，苦苦挽留半年。子規啼春，劉阮思鄉心切，二位仙女終於允許他們回去，並指點回去路途。劉阮到家找不到舊址，到處打聽，結果在一個小孩子（第七代孫子）口中聽到，長輩傳說祖翁入山採藥，因迷路不知道在哪裡？劉阮在山上半年，山下已經到了第七世即晉太元八年 （388年），過去了幾百年時間，沒了老家，只得返回採葯處尋找仙妻，卻再也找不到了。

　　

　　【人面桃花】

　　唐時，博陵（指河北省安平縣）有一青年名叫崔護，容貌英俊，文才出眾，性情孤潔寡合，來到都城長安參加進士考試，結果名落孫山。

　　由於距家路途遙遠，便尋居京城附近，準備來年再考。清明時節，他一個人去都城南門外郊遊，遇到一戶莊園，房舍佔地一畝左右，園內花木叢生，靜若無人。崔護走上前去叩門，過了一會兒，有位女子從門縫裡瞧了瞧他，問道：「誰呀？」崔護告訴了自己的姓名，說：「我一人出城春遊，酒後乾渴，特來求點水喝。」女子進去端了一杯水來，打開門，讓他進去坐下。她一個人靠著小桃樹靜靜地立在那裡，對客人有著極為深厚的情意。她姿色艷麗，神態嫵媚，極有風韻。崔護用話引逗她，她卻只是默默不語。兩人相互注視了許久，崔護起身告辭。

　　送到門口后，她似有不勝之情，默默回到屋裡，崔護也不住地顧盼，然後悵然而歸。此後一年，崔護沒有再去見她。到了第二年清明節，忽然思念起她來，思念之情無法控制，於是直奔城南去找她。到那裡一看，門庭莊園一如既往，但是大門已上了鎖。崔護便在左邊一扇門上題詩道：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」

　　

　　【羅浮一夢】

　　隋朝開皇年間，趙師雄到羅浮（地名）去。有一天，天氣寒冷，快到傍晚時分，趙師雄喝酒喝得迷迷糊糊、半醉半醒之間，停車休息，在松樹林旁邊一家酒店旁落腳。

　　這時，只見一個美貌女子淡妝素服，出現在師雄的面前，天色已經昏暗了，月色剛剛顯現，此時正值冬日，地上還有殘雪沒有融化，此情此景，讓趙師雄欣喜不已，他上去和這位女子講話，感到一陣陣芳香撲面而來，女子的言語極為清麗。

　　於是相約敲開酒家門，買了酒共飲，不一會，又有一個綠衣童子進來，談笑歌舞，非常盡興。不久，師雄就睡著了，等到由於風寒而凍醒時，師雄一看，天已經亮了，師雄正躺在大梅花樹下，樹上有翠綠羽毛的小鳥在鳴叫，月亮已經落下去了。女子已經不知去向。