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信佛女性接觸喇嘛時必須注意的事項

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SPZ 發表於 2016-3-2 05:04 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
信佛女性接觸喇嘛時必須注意的事項

1、如果您接觸到了喇嘛教喇嘛,這個喇嘛說你很有慧根,與他有緣,甚至要你做他的妹妹時,您萬萬不要答應,那這位喇嘛就很可能看中您的姿色了,想要與您合修雙身法,想讓您成為他的明妃空行母了。

2、如果您接觸到了喇嘛教喇嘛,這個喇嘛要讓您獨自去他的房間,或者進行要您與他獨自共處的暗示,您千萬不要去,就是去,也要叫人陪同,最好是叫幾個同伴陪同,千萬別獨自前往,否則就上了這喇嘛的套了,如果單獨進入這位喇嘛的房間,那就是開始真正實施雙身修法的時候了,屆時恐將悔之晚矣!

3、如果有喇嘛教喇嘛給您吃什麼甘露丸還是什麼藥丸的東西,縱然這些喇嘛教的喇嘛們說這些藥丸有多麼殊勝,您千萬不要接受,更不要吃,因為其中的成分絕對不是什麼好東西,因為密宗所謂的甘露丸乃是尿、屎、骨髓、男精、女血製成的,皆是污穢之物。

4、如果有喇嘛教喇嘛與您套近乎,要傳您秘密灌頂,您千萬不要相信,因為這位喇嘛是要讓您供養他,換句話說,就是要您和他共修雙身修法。因為密宗有規定,想要得秘密灌頂者,弟子要把自己的姐妹、女兒或妻子供養給上師,並要與上師合修雙身法,方得傳授秘密灌頂。

5、與喇嘛教的喇嘛相處千萬不要透露自己的財務狀況,如果這位喇嘛知道了您的財務狀況,他必定要做種種暗示要您把您的錢財捐出來,或說修廟,或說救濟某某貧睏覺母等等,總之是不把您的錢財榨乾,是不會罷休的。

6、與喇嘛教的喇嘛相處,千萬不要輕易透露您的詳細家庭住址,喇嘛教宗徒,嗔心極重,倘若您與他相處久了,後來對他起了疑心,而又離他而去,他極有可能會對您即使沒有人身上的傷害,也會進行種種騷擾,如喇嘛教宗喀巴就在《密宗道次第廣論》中教唆弟子: 「汝可殺有情,受用他人女,不與汝可取,一切說妄語。」,甚至可以用誅殺之法誅殺異己,所以您的家庭住址,電話、QQ號都不要輕易透露給他。

以上所說這些注意事項,主要是針對佛法的初學者,對喇嘛教邪教了解不多而又接觸到喇嘛教喇嘛的女同修們,當然最好的辦法就是不要相信喇嘛教,遠離喇嘛教,遠離接觸喇嘛教這樣的惡緣。現在被喇嘛教喇嘛教騙財騙色的女性實在太多了,她們本來都是懷著一顆虔誠向佛之心,卻被這些混我佛門的外道所欺騙。不但失財,且又失身破戒,讓人為之氣憤!

不要認為這些騙財騙色的喇嘛都是個別的,或者是冒充喇嘛的假喇嘛,因為喇嘛教的教義就是這樣教導的。教導要與女人行淫,教導要與女人合修雙身,並編造種種美麗的謊言。

如喇嘛教上師在《那洛六法》一書195頁云:【丹田火熾,白菩提心化而上下之時,貪心自然生起;蓋吾人之貪心從無始以來已有之,根深蒂固不易盡除;苟善於利用,則可轉成智能,猶如清水加以甘露,即變成甘露,頑鐵點以金葯即變成黃金。倘行者久修菩提心,則八萬四千煩惱根本之貪瞋痴慢疑五毒均可轉成菩提妙心。夫白菩提心者(男性精液),即利益眾生也:修丹田火時手抱明母,不知之人以為行淫。殊不知此中別有深意:交而不泄,一心利生,完全為消除眾生之業障也。苟能心存利生,則殺盜打罵亦無往不是「菩提妙心、眾生利益」之意也。此乃無上密宗所特有之妙義,非淺學之人所能測知者也。彼好談玄理、不尚實修者,何異數說鄰家之珍?豈如此口頭數說即可自致珍寶耶?】


為了達成雙修的目的喇嘛教宗徒居然美化聲稱行淫是為眾生消業障!真是可悲可笑!

宗喀巴是喇嘛教黃教被稱為清凈改革派的的大頭頭,看看這位喇嘛上師又是怎麼教導要與童女行淫的:

宗喀巴《密宗道次第廣論》酉二密灌頂云:【先供物請白者,以幔帳等隔成屏處,弟子勝解師為金剛薩埵,以具足三昧耶之智慧母,生處無壞,年滿十二等之童女,奉獻師長。如〈大印空點〉第二云:「賢首纖長目,容貌妙莊嚴,十二或十六,難得可二十,廿上為余印,令悉地遠離,姊妹或自女,或妻奉師長。」】


喇嘛教密灌頂需要容貌美麗生殖器官沒有疾病的年滿十二歲的童女。最大還不能超過二十歲的童女合修雙身法(二十歲以上的只能用來做其他修行用了),而且也可把其姐妹或女兒或妻子奉獻給上師合修雙身。真是污穢邪淫之極致!當今恐怕還沒有哪個邪教頭子、犯罪分子敢與之相比者!

而且如果您一旦信受了喇嘛教,首先要做的就是要供養上師,要伺候到上師滿心歡喜,不但要供養錢財,還要供養自己的身體。

宗喀巴《密宗道次第廣論》午三曼陀羅后法云:【先自供曼陀羅,次弟子隨力所能供如來等,而行供養。諸入壇者,亦以嚼啖飲食等物,供曼陀羅令皆飽滿。通夜不卧,與弟子眾作歌舞等,及菩提心正供養已。告云:「汝等入壇者,不應為他說。」次如論云:「應受弟子供,彼皆當敬獻,珍寶可愛妻,自身及田地,總以如是事,令師長歡喜,師喜得悉地,佛說非從余,由供金剛心,作者無上師,何福不能辦,何難行未成。」此中令師歡喜,是最勝因,諸梵論中多有宣說。所施福田亦最無上……….】

喇嘛教喇嘛上市要弟子得要奉獻、供養妻女、財產田地來取悅上師、令上師歡喜,把供養上師歡喜了,會有好事,有什麼好事?所謂的好事就是上師傳授異性師徒淫淫相傳的【雙身法】!

總有不明喇嘛教真相的學人認為被新聞曝光的一些喇嘛活佛、仁波切的性醜聞只是個別現象,可其實不然,暴露出來的只是喇嘛教黑幕的冰山一角而已,喇嘛教的教義從始至終都是圍繞者密宗的雙身修法,大淫大貪而展開的,蓮花生、宗喀巴都是忠實的奉行者。蓮花生、宗喀巴等喇嘛教祖師的雙修記錄都忠實的記錄在其著作當中,世人皆可查證!

總之,喇嘛教喇嘛邪教萬萬不可信,失財是小,失身破戒是大!奉勸學人,尤其是女性,莫入喇嘛教喇嘛邪教!

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 樓主| SPZ 發表於 2016-3-2 05:31 | 只看該作者
婦女於宗教熱情中應保護自己
Dhammapala 發表於 2010

女眾由於在生理上居於先天的弱勢,而且由於宗教熱情的緣故,在心理上對於出家人較不設防,往往入於險境而不自知。一位法師有無正定,是否已斷欲貪,一般人無從判斷。然而,其人是否遵守戒律,卻能輕易分辨。以下依律制提供幾項供女眾保護自己的指標:

(一)丶搏食斷,知已,於五欲功德貪愛則斷。比丘律與在家齋法的八戒都禁止非時受食,制戒旨趣就在於守護根門丶對治欲貪。倘若一位法師不但過午而食丶吃宵夜,甚至喝補藥酒養生健身,其人不但不堪依止,而且絕對是女眾的險惡之境。

(二)丶比丘律禁止比丘向婦女說淫詞穢語或帶有性暗示的話,違者犯僧伽婆屍沙(僧殘罪),是僅次於波羅夷(驅擯)的重罪。因此,女眾要注意!倘若一位法師稱讚妳長得很美丶身材很好丶很性感...,妳不但不應沾沾自喜,而且要提高警覺,因為一個正經的出家人絕不會對婦女說出那樣的話。

(三)丶比丘律禁止比丘以淫慾心觸摸女人,違者犯僧伽婆屍沙(僧殘)。由於行為人有無淫慾心不易查證,因此持戒嚴謹的出家人不論有無淫慾心,都會避免觸及婦女的身體。倘若一位法師向妳表示關懷,拍拍妳的肩膀;聲稱他學過中醫,要為妳把脈;他會看相,要替妳摸骨丶看手相...等等,妳都應斷然拒絕,並且提醒他自重自愛。千萬不要因為他是妳一向尊敬的大師而掉以輕心,因為一失足成千古恨。

(四)丶比丘律禁止比丘與婦女獨處(二不定法),也不許比丘與婦女共期同行。因此,一位持戒嚴謹的出家人不會與女眾私會或講悄悄話。女眾請注意!下次妳尊敬崇仰的大師來找妳時,注意他身旁有無凈人或其他有智男子陪同。若無,妳大可閉門謝絕他的來訪,事後再說明原委。妳不必害怕同修們的批評,因為妳依正法律行事。當然!妳也不應獨自去拜訪男性的出家人。

正法律里沒有秘密法門,雙身法是外道異學。倘若『大師』告訴妳說他與妳有宿世夫妻緣丶要與妳雙修共成佛道丶要以『金剛杵』替妳加持改運...等等,妳就能判定其人外現威儀丶內與物無殊,只是一個淫棍。妳應速速舍離此險惡處。

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