十萬火急救敦煌

　　中國和世界著名的名勝古迹――敦煌，目前已經在拉警報。敦煌的重要古迹如莫高窟、西千佛洞、榆林窟等藏有許多重要繪畫與彩塑的洞穴，隨著人為與天候的嚴重損傷和破壞，生命已經岌岌可危，列入打點滴的階段。敦煌研究院院長樊錦詩周六來新主講如何搶救敦煌壽命的工程。

　　當寫下這篇專訪的題目時，自己也嚇了一大跳。

　　受訪的敦煌研究院院長樊錦詩甚至說，要是不救敦煌，它的壽命，最長可以是1000年，最短可能只有幾十年。她說，作為敦煌的負責人，如果沒有把這件當務之急做好，恐怕日後會成為罪人。

　　所幸也從她口中獲知，敦煌的問題，已引起國內外人士的關注和支持，包括美國民間組織的友好協助，搶救工程正緊鑼密鼓進行中。

　　敦煌的「健康」，問題出在哪裡？

　　當然，以自然的破壞來說，必須了解到的是：從五胡十六國前秦發展、建設起來的敦煌藝術洞窟，經過沙漠風沙長久、強大的侵蝕，沙壓土埋，再加上是薄弱的泥土材質，作畫的原料已經發霉變質，有些壁畫甚至已經龜裂、粉化。

遊客的到訪折損敦煌的陽壽

　　更要命的是人為的破壞，起先是信徒的煙熏火燎，戰爭發生時的蹂躪、踐踏。最後致命的是：中國的旅遊業發展，使到來自各方的訪客所造成有形和無形的摧毀。樊錦詩說，后一項是所有破壞的主力。

　　她透露，敦煌是中國的重點保護文化遺產和聯合國教科文世界遺產之一，主要收入靠旅遊業。敦煌自1979年對外開放以來，參觀人士有增無減，據統計：在79年以前，1年接待1萬人次，之後是幾萬人次。

　　到1984年，人數又翻了幾番，達到每年10萬人次到30萬人次。到2004年，總數更達43萬人次。在10年後，一年接待50萬人次，也並非空想。而每名旅客能夠逗留的時間，平均是兩小時。

　　也就是這短短的兩小時，已經使到敦煌「折陽損壽」。原因是：據一項調查稱，如果有40個人在洞穴中逗留37分鐘，空氣中的溫度、濕度和二氧化碳，已經可以超出正常含量的6倍。這還不包括由人體發散出來的各種汗味、肉味、酒味、香水和化妝品味。

　　洞穴的奇難雜症早已存在，據說，過去的研究院院長常書鴻和段文傑已經發現問題，只不過是，常院長的時代，沒有電腦，段院長卻是有心無力。但情況到了樊錦詩，終於有所改變。

動用電腦協助保護文物

　　66歲的樊錦詩，本來在大學時是修讀考古，畢業后被分配到敦煌工作，年僅22歲。一度為了自己熱愛的工作，她和丈夫、孩子分開兩地生活，目前她和丈夫都在敦煌。

　　她一心想為敦煌做點事，最後是在20年前想到以電腦協助保護的工作，其中的主要項目是：把洞穴中的作品變成是可以保留和隨意變化的電腦數碼化，並設立「敦煌藝術檔案館」，工作也獲得了中國科學院和美國及日本專家、學者的多方協助。

　　樊錦詩說：「敦煌應該具有欣賞、研究 、教學的功能。保護和維持的工作，也應該分成：虛擬洞窟、病害防治、防沙綠化等工程。最終敦煌是屬於世界的。」

　　幾個數字也許有助大家了解情況，目前具有國際聲譽的莫高窟，其在編規模是：洞穴492個、彩塑2415尊、壁畫4萬5000多平方米。它的藏經5萬卷和文物之富，也是舉世無雙、無與倫比的。

沙漠綠洲：敦煌

　　每次讀有關敦煌的文章或論著，馬上會想到的：它是中國大西北的一處綠洲。這裡的綠洲，又含有兩層意義。

　　首先，從自然景觀上看，敦煌位於甘肅、新疆一帶，在黃河以西形成一條水草俱豐、牛馬肥壯的走廊，東西長1000公里，南北寬約數公里至100公里。它的南面是祈連山北面的合黎山和龍首山，現在的敦煌市，是位於河西走廊的西端。基本的地形是：在茫茫大漠中出現有沙磧和戈壁，中間又被生機勃發的無數綠洲所銜接。

　　其次，從文化成就上，敦煌是甘肅、新疆一帶少見的高度發展區。歷史從漢唐開始，一直到清朝，它是中國古代具有交通、軍事、文化、商業和宗教意義的一大熱點。絲綢之路從這裡到西亞去，前後開闢了五六條道路，世界各地的人種得以在此集中並留下許多光輝的文化遺產。它對比起周圍的沙漠地區來，正是一片名副其實的綠洲。

世界聞名的莫高窟

　　談到敦煌，就不能不帶進舉世聞名的莫高窟（俗稱千佛洞）和它周圍的榆林窟和西千佛洞。有人說：「敦煌的文明載體，正是莫高窟。」它位於今天敦煌城東南40里的地方，自南到北，長達1公里，遠遠望去，有如無數大小不等的蜂巢。這裡過去是佛教徒修行和供奉、祭拜之所。歷史長達1600年。

　　那些「蜂巢」的數目在全盛時有上千個，現存492個。裡面有著各種佛教故事和彩塑佛像，壁畫的面積是4萬5000公尺，創作時間，是從北齙氖砥詰皆Ｓ腥さ氖牽さ母某淮鉸夜蹋韝齔幕婊茨堋跋喟參奘隆啊⒒ハ嗔櫻晌徊恐泄食褪貝耐暾巴ㄊ貳薄

各種民族風格的藝術

　　在這些「佛窟」中，又以建造於8世紀初的第16號窟為最大。它寬14米，面積約226.8 平方米，中部天井高10.3米。其中第130號窟的「南大佛」，高度是26米，開鑿於盛唐的開元、天寶年間。洞主非富則貴，先後用了30年施工，人力、物力的規模之大，不難想見。

　　至於我們經常會提到的敦煌特有繪畫形象――飛天，數目查明，一共是4500多個。彩塑佛像3390尊。藝術的風格有：中國式、希臘式、印度式、波斯式等。有些內容，也不限於佛教一種。

莫高窟再現人間

　　發展了1600年的敦煌在元代之後忽然聲沉響寂，最大的原因，據後人考證，是因為海上絲路的興起，人心向海，陸上的絲綢之路就從偏廢到沒落，最後誰也不再提起它了。

　　事情的轉機是在19世紀的清代道光年間，一個遊方的道士王園到了莫高窟，結果是被那些內容豐富、表現特出的繪畫和彩塑所深深吸引，但他也發現，第16窟的流沙情況嚴重。

　　1900年5月，他在一面繪有供養人的牆畫上進行清理工作時，偶然發現後面是空的，於是從一道暗門欠身進去，從中選了幾件去賣，從此為這個藏身大漠的藝術寶庫打開了通向世界的大門，之後吸引了大批古董商、冒險家、考古學家、宗教學者前來「訪寶」、「奪寶」。

世界多國的敦煌之寶

　　別有用心的外國勢力索性自作主張，把屬於中國版圖的新疆敦煌原在地稱為「中亞」。目前全世界藏有敦煌寶物的國家與地區有：英國、法國、日本、蘇聯、北歐、德國、印度，以及韓國等。

　　華人中和敦煌有著密切關係的有：著名畫家張大千，1931年，他曾在敦煌洞窟臨畫兩年半。擔任敦煌研究院院長的有留法畫家常書鴻和他的女兒常沙娜，接替他位子的是段文傑，他在1980年上任。現任院長就是受訪的樊錦詩，她提出「敦煌屬於世界」的口號並積極展開敦煌文化的保養、維修工作。

　　樊錦詩院長這次是應廉鳳講座之邀到新加坡來舉行兩場公開講座，以下是詳情：

《絲綢之路上的敦煌與莫高窟》

日期：

1月22日（星期六）

時間：下午1時30分

地點：報業中心禮堂

1000, Toa Payoh North

　

《燦爛輝煌的敦煌藝術》

日期：

1月24日（星期一）

時間：傍晚6時

地點：

新加坡管理大學禮堂

469, Bukit Timah Road

(以上活動由《聯合早報》和新加坡管理大學聯辦。入場免費，歡迎出席）












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