誰把啄木鳥逐出森林？

　　

　　誰把啄木鳥逐出森林

　　安立志

　　林子大了，什麼鳥沒有？啄木鳥也是鳥，且有「森林醫生」之稱，在古代詩文中多有它的形象。有趣的是，古詩中的啄木鳥，多是擬人化的，比如，唐人陳標的「丁丁向晚急還稀，啄遍庭槐未肯歸。終日與君除蠹害，莫嫌無事不頻飛。」（《全唐詩》，中州古籍出版社，1996年，P3153）北宋魏野的「千林蠹如盡，一腹餒何妨。」「豈同閑燕雀，唯解占雕梁。」（《鉅鹿東觀集》，清抄本，卷九）

　　唐宋詩人對啄木鳥的評價，大多是讚賞或嘆息，是因為從啄木鳥身上看到了某種人生際遇。不過，真正將啄木鳥擬人化而且比附為政治人的則是北宋的梅堯臣。他曾創作了兩首以啄木鳥為題的詩，一首名為《啄木》，只有四句：「中園啄盡蠹，未肯出林飛。不識黃金彈，雙翎墜落暉。」（《梅堯臣集編年校注》，上海古籍出版社，1980年，P115）另一首較長，名為《彼吟》（同上書，P91）兩首詩描寫的都是啄木鳥式（即啄木鳥）的政治人物的坎坷命運。而這首長詩雖然在時序上晚於《啄木》，但其刻畫更為生動，思想更為深刻，情感更為熱烈。在他筆下，啄木鳥是一種令人同情與激憤的正面形象。為便於敘述，全詩照錄：

　　斷木喙雖長，不啄柏與松。

　　松柏本堅直，中心無蠹蟲。  

　　廣庭木雲美，不與松柏比。

　　臃腫質性虛，朽蠍招猛觜。

　　主人赫然怒，我愛爾何毀？

　　彈射出窮山，群鳥亦相喜。

　　啁啾弄好音，自謂得天理。

　　哀哉彼禽，吻血徒為爾。

　　鷹鸇不博擊，狐兔縱橫起。

　　況茲樹腹怠，力去宜濱死。

　　

　　范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」聞名後世。景佑二年（1035），范仲淹任吏部員外郎，知開封府。此公為政公正剛直，竟指斥宰相呂夷簡把持朝政，培植黨羽，任用親信，並向皇上進獻《百官圖》，列舉其用人弊端。范仲淹遭到了預料中的報復，被誣指「越級言事，薦引朋黨，離間君臣」。翌年五月，范仲淹被貶出京，改知饒州（今江西鄱陽縣）。群臣畏懼宰相的權勢，送行者寥寥。（《續資治通鑒長編》，中華書局，1995年，P2784）而這個梅堯臣，也是一個嫉惡如仇，秉性正直的官員，雖然他身居下僚，卻心繫朝廷，《彼吟》一詩即反映了他對這一事件的思考與不平。

　　從今天的眼光看，這首詩可謂指桑罵槐、妄議朝政的問題作品。梅堯臣將朝廷喻為外表光鮮、內質虛腫的「廣庭木」，將直言進諫、為國除害的范仲淹喻為啄木鳥，把擾亂朝綱、徇私謀利的呂夷簡比作蠹蟲。他讚賞范仲淹出以公心的政治判斷，認為他之所以「斷木喙雖長，不啄柏與松。」是因為「松柏本堅直，中心無蠹蟲。」而朝廷這株「廣庭木」並不同於松柏，雖然外表華美，其實臃腫空虛，已經孳生蠹蟲。范仲淹這隻啄木鳥正是深知這一弊端，才會致力於消滅這些蠹蟲（「廣庭木雲美，不與松柏比。臃腫質性虛，圬蠍招猛觜」）。然而，「廣庭木」的主人（這「主人」既是呂夷簡，更指皇上）不能容忍范仲淹對其鍾愛的「廣庭木」的「抹黑」而勃然大怒（「主人赫然怒，我愛爾何毀」）。遭到貶黜的范仲淹使得「群鳥」幸災樂禍（「彈射出窮山，群鳥亦相喜」）。一些庸碌之輩彈冠相慶，他們認為范仲淹的結局正是天理報應（「啁啾弄好音，自謂得天理」）。可憐的范仲淹，一心為國除害，反為國家不容（「哀哉彼禽，吻血徒為爾」）。權力失去監督，權力必然肆虐，這正是「鷹鸇不博擊，狐兔縱橫起」的政治涵義。在這種情況下，「廣庭木」的朽敗就是不可避免的了（「況茲樹腹怠，力去宜濱死」）。

　　啄木鳥作為一個文學形象，詩人充分賦予其社會意義。今人有時借鑒啄木鳥「森林醫生」的喻義，則將紀委（或紀檢委）視為「制度醫生」。的確，他們有共同特點，即為他們生存其中的環境消滅隱患與害蟲。啄木鳥屬於動物界，其行為只是自然本能。而紀委則是政治設計，應當體現人類的智慧。然而，這種設計並非沒有漏洞，比如誰來監督監督者的問題，一些紀委成員的腐敗就是例子；比如怎樣建立不受干預的獨立機制，以避免啄木鳥遭到迫害的悲劇等等。在當今人類的政治行為中，所謂啄木鳥機制，只是一種低層次的比喻，廣泛借鑒世界各國反腐敗的經驗，真正建立權力監督和制約機制，把權力關進籠子，才是杜絕和消滅社會蛀蟲的治本之道。而這要比借鑒自然界的啄木鳥到依靠機構式的啄木鳥，要可靠的多。