北京有多少外圍女？丨壹讀百科

來源：壹讀

　　據2013年媒體披露過一個模糊的數字，是「過萬」。由於這個行業如此特殊，壹讀君（微信：yiduiread）得承認，我們沒法得到一個精確的統計。

　　如果壹讀君都知道，還要警察幹什麼。

　　2013年的「海天盛筵」讓這個詞家喻戶曉，此外，還要感謝王全安、黃海波等文藝界人士的大力支持。

　　值第六屆海天盛筵之際，壹讀君來聊一聊這個嚴肅的話題：為什麼「外圍女」會成為性交易市場上的焦點？

　　申請調研經費未遂的值班壹讀君丨宅殆

　　一個字頭的誕生

　　「外圍女」這個詞的發跡，比一般人印象可能要更早一些。大概是2005年，隨著網際網路給性交易提供了一個更加方便的平台，就有了「外圍女」這個名詞。

　　同時，相對嚴格的定義也產生了：打著模特工作的旗號，從事性交易的人群。

　　關於這個人群的各種八卦信息，相信你未必比壹讀君知道得少，只是看過豬跑就陷入了沉思的壹讀君（微信：yiduiread）就不班門弄斧了。

　　關鍵的問題是，為什麼「外圍女」能夠異軍突起，在短短几年中力挫「莞式服務」，成為「低俗話題」的焦點？

　　壹讀君先帶大家剖析一下曾經火熱的「莞式服務」，用學術的眼光。

　　

　　△一部充分體現了資本主義腐朽墮落生活方式的香港喜劇，部分情節戲劇性地描述了「莞式服務」

　　「莞式服務」帶有明顯的東莞製造業特徵——性服務就像工廠的裝配線一樣，高度的標準化、流水線化。

　　這種特色用不著「記者借故離開」式的採訪，只需要略窺一二就能明白。比如，這些從業人員一般被稱為「技師」，而不是更加有性別意味的「美女」「小姐」（這個完全不帶性別色彩的稱呼，讓她們好像是開挖掘機的機器操作員）；她們要接受標準化的技能培訓，上崗之前要考核通過；一旦成為合格的技師，她們會獲得一個編號，以便設置對應的價格等級……

　　這種標準化，讓「莞式服務」在上世紀末和本世紀頭十年笑傲江湖。

　　但是，很快這種性產業的模式就暴露了一個弱點。它太工具、太流水線，註定只能在性交易的市場中佔據低端位置。

　　傳統的高端，和現代的高端有什麼不同

　　性交易的市場中，出售的不僅僅是性資源。

　　雖然現代性產業越來越促使性交易成為一種純粹的技術工作，也就是俗稱的「只談錢，不談感情」。但一直以來，性交易之外的附加服務，都決定著性交易在市場中的等級。

　　1949年之前，傳統娼妓業中，底層的妓女提供的僅僅是快餐式的性服務，面向的消費者大多是車夫、工人等下層社會。

　　但高級妓女在性服務之外，還負責提供文藝和情感服務。

　　譬如清代，高級的妓院被稱為「清吟小班」，其中的妓女要「色藝雙全」，會撫琴弄笛、會唱曲、略通詩詞，也要懂書畫、弈棋、茶道。

　　

　　這些技能的最終目的，無非是為了能跟達官貴人、知識分子這樣的「高端顧客」對話交流，以便向他們提供「夫唱婦隨」「夫為婦綱」之外的另一種感情，讓他們獲得夫婦敦倫之外的另一種兩性體驗。

　　直到民國，這種「性交易之外」的服務，也是吸引社會精英分子出入煙花之地的主要原因，比如壹讀君（微信：yiduiread）一直都很敬仰的陳獨秀、胡適、辜鴻銘、郁達夫、徐志摩、郭沫若、蘇曼殊……當然，這裡面有幾位據說是只看不動手的。

　　在民國頭十年的北京，八大胡同的常客乃是國會議員和京師大學堂（即後來的北京大學）師生，號稱「兩院一堂」，讓蔡元培痛心疾首。

　　壹讀君並沒有扯遠。因為接下來的問題就是：同樣是面向高端市場，為什麼現在走紅的是外圍女呢？

　　外圍女和高級應召女郎為什麼是兩回事

　　相信大家從各種地方聽說過外圍女的驚人身價，在此不贅述。

　　在外圍女這種模式出現以前，國外也有所謂高級應招女郎的色情銷售模式。比如美國紐約州前州長Eliot Spitzer就曾經經常跟一個時薪高達5500美元的應召女郎鬼混，後來被迫辭職。

　　

　　△應召女丑聞中的兩位主角

　　雖然價格同樣昂貴，但是外圍和應召女郎的差別很大。相信看過《應召女郎的秘密日記》（根據英國倫敦一名性工作者的博客改編而成的電視劇）就能夠理解其中差別。

　　這種應召女郎提供的是一種非常專業化的服務，她們的外貌雖然也是一部分籌碼，但賣點通常不在這裡，而在於她們的 「素質「更高，也充分降低了感染疾病的風險。換句話說，在性交易的市場上，這些高級應召女郎是信譽良好的供應商。

　　而外圍女的模式大相徑庭：外圍女的定價，取決於她的身份，比如明星、模特、廣告代言。如果這些都沒有，那麼「網路紅人」也是一個足夠的籌碼。

　　至於服務質量，那可能根本不重要。

　　而像「清吟小班「這樣傳統的高端服務，對現代的消費者而言門檻太高。一個性從業者，知道很多外國作家、音樂家的名字和作品，並不能提高她在市場上的競爭力。這時候，身份，或者說社會地位，就成為提高性服務附加值的一個重要指標，也成為性交易市場上，高端消費者用來把自己和低端消費者區分的標誌。

　　於是，性服務的提供者也就投其所好，用大學生、白領、演員、模特的身份標籤來自抬身價。

　　外圍，說到底是一種山寨產業

　　為什麼會有那麼多人追捧外圍？

　　要理解這種現象，需要從這句話著手：

　　「世界上的所有事情都是關於性的，但性本身除外，性是關於權力的。」——奧斯卡•王爾德。

　　「性」資源在任何時候都是一種終極稀缺資源，所以具有權力的最佳體現，就是可以支配「性」資源。

　　對於先富起來的一部分中國人而言，和大明星、紅模特這樣萬眾矚目、可望不可求的女性共度春宵，就是一個人功成名就的證明，是自我價值實現的儀式。

　　

　　可惜權力本身比性還要稀缺。譬如當年賴昌星的紅樓，可不是什麼人都可以進去。

　　對於那些賺了錢，但又不足以購買正牌奢侈品的人，至少還可以選擇義烏生產的高仿品。

　　參考資料：

　　《性的政治經濟學與資本主義的性別奧秘》，宋少鵬，《開放時代》2014年第5期；

　　《高級應召女郎的經濟學》，Allison Schrager，《經濟學人》2008年4月

原來是這樣！