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「一夜情」發生后男女如何面對

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泰山不倒松

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泰山北斗 發表於 2015-11-5 09:10 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
身處這個時代,我們不得不面對一種現實:性工作者的存在對於兩性關係的衝擊。她們就像是伴侶關係自帶的癌基因,隨時可能被激活,帶來致命威脅。
  而除了小姐們需要付費的性,還有各種社交場合不期而遇的即興一夜情——只要我們對生活誠實,對自己誠實,我們就無法閉上眼睛或捂住耳朵自欺欺人地認為:這一切不是真的,這一切只會發生在別人身上——不,這是人性,這是我們每個人都必須面對的幽暗的人性。
  來自男人和女人的雙重攻擊
  當得知他去找小姐或搞一夜性,很多女人感受到一種強烈的被羞辱和被攻擊的痛苦。
  被侮辱,是妻子們/女友們最強烈的情緒感受,那就像深深的沼澤,逼仄地擠壓著作為一個女人的尊嚴。「在這種情況下,她們不得不把自己和小姐進行比較,而這種比較本身,就會讓女性感覺到強烈的侮辱性。同時,小姐們就在那裡,強烈地誘惑著我們身邊的男人,讓我們的伴侶關係處於一種危險狀態之中,這讓我們對小姐們既有強烈的排斥感,又有一種嫉羨心。」心理諮詢師董如峰說。
  被攻擊的還有我們作為一個女人的自我認同。「他去找小姐這事,大多數女性會把原因歸結在自己身上:我沒有性魅力,他才要出去找;還有,小姐們提供的性一定更好,等等。而這些會喚起女性對自我價值和性魅力的自我貶低。」心理諮詢師許維素強調,事實上,男人找小姐,「和你作為女人的性魅力沒有關係,這一點特別重要,所以如果遇到這種事情,女人首先要停止自我攻擊。」
  「去性化的妻子們」——心理諮詢師宮學萍從這個角度解析男人去找小姐這件事。「傳說中的好女人好妻子都是家庭生活十項全能,就是沒有性,而這種觀點被男人和女人都吸納了,就是把妻子『去性化』,同時把妻子『母親化』,功能分得很清楚,老婆就是老婆,而用來做愛的女人在外面。
  我們在性的問題上思維方式極其兒童化,就是把這個世界變得很清晰,把人分類進行類別化,這樣的世界互相不難受,也很好處理,但這種分類是極其幼稚的。如果我們是成熟的人,我們就會承認每個女人心中都住著一個『蕩婦』。」
  「妻子的性和小姐付費的性,在性質上,真是差異太大了。對男人的深層潛意識來說,妻子的性是在文明、法律、倫理和道德框架內的,是被公序良俗約定好的,這個性是規定動作,就是我們覺得是正常的性。」自體心理學家、心理諮詢師說。這個正常的「和妻子的性」,被很多男人戲稱為「交公糧」。而付費的小姐的性,則是一種禁忌,是法律和道德所不允許的,男人們透過這種付費的性,既突破了禁忌,又滿足了自己赤裸裸的動物性。付費具有一種心理意義:「它是一個關係和責任的界限。」
       重建關係路漫漫
  對於重視伴侶情感質量的絕大多數都市女人來說,還是希望重建關係。
  然而這重建的困難,顯而易見,絕非漠視生活真實的心靈雞湯可以幫到。信任已經被破壞了。但很多男人並不認為他們背叛了,因為他們「掏錢掏生殖器」但是沒有掏心,善於上半身下半身分開的他們認為,這並非不忠。他們中一些人甚至認為,透過這種方式,他們正是在保護婚姻免於破裂,也維護了一夫一妻制——我們要不要為這種分裂的想法點個贊呢?
  而對於女性來說,還有一個很大的困難,就是那種被男人「弄髒了一切的」骯髒感。琳琳發現老公接受客戶的小姐性賄賂到現在整整7 年了,兩個人一直無性。「他那傢伙進過一個小姐的臟地方,怎麼還能進我的身體?!而且我老是看見一團模糊的很髒的東西,我們倆都沒法近身,更別說搞了。」
  180平方米的房子,足夠分房睡,夫妻關係也冷得像凍肉。「他是挺想修復關係的,能夠修復關係的關鍵,就是我們倆還能像以前那樣做愛。但每次,我都沒有辦法。」她並不知道這麼多年他是怎麼滿足他那位「小弟弟」的衝動的,需要提的是,在第5年,兩個人暴發了一次衝突,琳琳挨了他一記掌摑。「也許我得謝謝這一巴掌,把做那事的可能性永遠打沒了。」
  「這是心理性的骯髒感——伴侶關係的殘缺,還有女性的羞恥感,以及被攻擊的憤怒,全部被投射在小姐的臟身份中。」徐鈞說,「當女性說一切被弄髒的時候,這實際上和貶低有關係,因為在我們的意象當中出現的,並不是一個女性形象的全部,而是一個被放大的、模糊的、同時又被厭惡的女性性器官的畫面。」
  這種心理上的骯髒感如何去除?徐鈞說:「這是伴侶間非常大的一個衝突,無法通過一兩個簡單的方式就能解決,他們自己也很難真正從根子上解決。我認為,如果能夠,最好進入伴侶關係治療。」許維素補充說:「尤其需要和女性來訪者要做大量的工作,要去跟她探索她何以會有這麼強烈的骯髒感,這就是非常個性化的探索了。」
  我們在性的問題上思維方式極其兒童化,就是把這個世界變得很清晰,把人分類進行類別化,這樣的世界互相不難受,也很好處理,但這種分類是極其幼稚的。如果我們是成熟的人,我們就會承認每個女人心中都住著一個『蕩婦』。」
  「妻子的性和小姐付費的性,在性質上,真是差異太大了。對男人的深層潛意識來說,妻子的性是在文明、法律、倫理和道德框架內的,是被公序良俗約定好的,這個性是規定動作,就是我們覺得是正常的性。」自體心理學家、心理諮詢師徐鈞說。這個正常的「和妻子的性」,被很多男人戲稱為「交公糧」。而付費的小姐的性,則是一種禁忌,是法律和道德所不允許的,男人們透過這種付費的性,既突破了禁忌,又滿足了自己赤裸裸的動物性。徐鈞認為,付費具有一種心理意義:「它是一個關係和責任的界限。」
頻繁回頭的人,走不了多遠。
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