皈依，你就賺大了！

                                                                            達真堪布仁波切精彩開示




1、什麼是四皈依？
答：皈依師、皈依佛、皈依法、皈依僧。

2、什麼是五戒？
答：五戒是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

3、皈依的三種發心和結果
皈依有三種：

下士道的皈依：它是為了從三惡道中擺脫痛苦，獲得善趣的安樂而皈依。善趣的安樂即人天福報。若是為了平安、健康，為了避免坎坷、磨難，為了自己能夠順利、發財，而皈依三寶，就是下士道的皈依，這種皈依的結果是得到人和天人的福報。

中士道的皈依：為了自己能夠擺脫輪迴，獲得寂滅的果位（聲聞、緣覺）而皈依，是中士道的皈依，這種皈依的結果是獲得聲聞和緣覺的果位

上士道的皈依：上士道的皈依有菩提心的攝持，為了盡虛空的父母眾生脫離六道輪迴，獲得最究竟的解脫之地而發心皈依。皈依是為了成佛，成佛是為了度化一切眾生，這是上士道的皈依。這種皈依最終能遠離二邊——輪迴邊和寂滅邊，能斷證圓滿、福慧圓滿，成就佛果。



4、皈依能得到什麼利益？

皈依是一切功德的來源。佛法里講的所有的功德都是從皈依里來的，真正能夠皈依到上師三寶，這些功德都能產生在你的相續中。

首先，皈依就代表你進入佛門了；

第二，哪怕是僅僅皈依了，別的什麼也沒有做，也能播下解脫的種子，一定會逐漸遠離惡業，增長善業，死亡以後也不會墮落惡趣，一定會投生為人，遇到佛法，最終一定能解脫、成佛；

第三，時時刻刻都能得到上師三寶的加持，隨時隨地能得到善神護法的幫助，一切惡魔都會恭敬、頂禮你，都會遠遠地離開你，而不會給你製造障礙。皈依上師三寶的人不用怕一切鬼魔。

皈依的功德實在是太大了

佛在經中講過，皈依的功德若是有個形狀的話，整個虛空也容納不了，也就是說，皈依的功德非常不可思議。

皈依是開啟一切正法之門的鑰匙。

皈依是佛教和外道的界限。皈依了，才是進入佛門，才屬於佛教徒，才能成為佛弟子。
皈依之前無論你心地有多善良、善根有多深也不是佛門弟子。

皈依是一切戒律的基礎與前提條件，沒有皈依，就無法得到戒體。

「我念佛、持咒怎麼沒有力量，沒有加持呢？我修行了，做功德了，怎麼沒有得到回報呢？」念佛、持咒、誦經、拜佛、燒香、繞佛、供養、布施，按理這些都是修行，但是如果沒有聞思的基礎，不明理，沒有信心，所以都不如法，都是盲修瞎煉，因而得不到功德與利益。沒有戒，哪來的定？沒有定，哪來的慧？禪定是智慧的基礎，戒律是禪定的基礎。因為戒是凈，若是三門不凈，心不可能定下來。

問：皈依的人家裡必須設佛堂嗎？
答：有的人說我想皈依，但是我家裡設佛堂不方便，所以我不敢皈依。家裡設佛堂和你皈依沒有什麼直接的關係。家裡設佛堂、供佛，這不是皈依，皈依是對上師三寶的四種決心：以佛為導師、法為道路、僧為道友、上師為真正怙主。家裡沒有這個條件可以不設佛堂，也可以不供佛，心裡有佛就行，把佛堂設在心裡，把佛供在心裡。如果條件允許，就應該設佛堂、應該供佛，因為你是佛門弟子，應該把佛像當做真佛供在家裡。你有家，有住的地方，佛堂也代表佛住的地方，所以應該把佛像請過來。自己有什麼好東西應該先供上，時刻不忘記上師三寶。

我的心皈依了，不走這個形式行不行？

答：真正的皈依是內心的皈依。如果你真正從內心裡皈依了，走不走這個形式都行。但是如果你不願意走這個形式，我懷疑你的心還是沒有皈依。如果你的心真正皈依了，為什麼不走這個形式呢？形式上的皈依是一種表法，有這個表法也行，沒有這個表法也行。但是有這個表法能為你增加很多福德。


開示節選自上師達真堪布仁波切《成就寶鑒論》之《皈依》！

來源大圓滿法網站:http://www.dymf.cn/Item/384.aspx