「頭頂一瓮，兩手在天，兩足入地」原來是預言習近平的

此話出自李淳風《藏頭詩》。

太宗曰：何謂文明？

淳風曰：此人頭頂一瓮，兩手在天，兩足入地。腰系九筋帶，身穿八丈衣，四海無內外，享福得安寧。秀士登紫殿，紅帽無一人。

歷來關於這句預言的分析與猜測很多：可以說眾說紛紜。

我瀏覽網路，無意間看到兩個人對此一預言的分析，覺得他們分析得很有道理，今天轉來給大家一閱。

先是一位名叫「天下的生門」的網友在自己的博客上發表了一篇題目為：

《解：此人頭頂一瓮，兩手在天，兩足入地。腰系九筋帶，身穿八丈》的文章，地址：

http://***/s/blog_9de9c8210101edn7.html

全文如下：

太宗曰：何謂文明？

淳風曰：此人頭頂一瓮，兩手在天，兩足入地。腰系九筋帶，身穿八丈衣，四海無內外，享福得安寧。秀士登紫殿，紅帽無一人。

此人頭頂一瓮：「瓮」的頂是「公」字，這句話與《推背圖》里的「只言我是白頭翁」是一個含義，「白頭翁」就是說「翁」的頭是一個「公」字。

此人頭頂的是為「天下大公」。

兩手在天，兩足入地：兩手擎天，兩腳踏地。頂天立地。

就是說此人是為了「天下大公」，頂天立地。

腰系九筋帶：九筋：九州，這裡指天下。帶：這裡可指玉璽。

身穿八丈衣：八丈：八方。身系八方。

四海無內外：四海：四方。無內外：不分蠻夷。

四面八方，九州都是一個含義，這裡指的是天下。

享福得安寧：這幾句話的意思是說天下大同，不分蠻夷，太平盛世之兆。

秀士登紫殿：秀士：文人。紫殿：天子位。

紅帽無一人：這個，這個，這個嘛！我不知道。



作者的意思，「此人頭頂一瓮，兩手在天，兩足入地。腰系九筋帶，身穿八丈衣，四海無內外，享福得安寧」乃是指聖人主張天下為公或者聖人帶領實現世界大同，天下為一家的太平世界的意思。

不能說作者完全是沒有根據的胡亂猜測，應該說作者的分析是非常有道理的！



接著筆者又看到著名的玉山童子的分析了。

玉山童子的原話是這樣的：

「預言頭頂有一瓮，世界終究現大同。雙手雙腳入天地，兩個人才已備齊。要悟玄機要轉彎，甲古文字自然顯。腰系九觸帶，身穿八丈衣。風調雨順五穀豐，錦繡綢緞寸難行。木兔出山現大同，壽比南山天下眾。」

玉山童子的意思，預言「此人頭頂一瓮，兩手在天，兩足入地」乃是指世界在聖人的帶領下實現世界大同，而且是在兩個聖人（真主）的共同配合下完成的：因為「頭頂一瓮」的「瓮」字，是「瓦屋之上是共同（公共）的天下」的意思，正符合各種預言所說的聖人（聖人之一）的使命是實現世界大同天下為公的意義；而「兩手在天，兩足入地」則表示完成世界大同天下為公的實際上是兩個聖人（真主）共同配合完成的：所以叫「兩手在天，兩足入地」，意思是兩個人同心合力的共同成果。聯繫玉山童子以前屢屢告訴人們的「聖人是兩個而非一個」的說法，例如玉山童子說的「中天護星九五尊，末聖龍蛇盤其身。兩聖合力扭乾坤，改變中華一片新」，都可以證實玉山童子認為聖人其實是兩個而非一個的證據。

我們知道《推背圖》第四十四象 丁未 坎下離上 未濟

讖曰：

日月麗天，群陰懾服。

百靈來朝，雙羽四足。

頌曰：

而今中國有聖人，雖非豪傑也周成。

四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。



其中的「百靈來朝，雙羽四足」中的「雙羽四足」，大家過去的研究認為真實的意思是指習近平的，因為習的繁體字是「習」：正是「雙羽」，因此大家公認習近平是《推背圖》預言的聖人。

但現在結合非常神奇的現代預言家玉山童子的分析，今天筆者在這裡發現《推背圖》第四十四象的全部真實意思了：過去大家都認為「百靈來朝，雙羽四足」是僅僅預言習近平的；但現在筆者發現了更多的含義：這就是預言中的「雙羽四足」中的「四足」！因為聖人是兩個，其中之一是習近平，而另外一個是民間的，按照玉山童子的預言此民間人物將來的身份是國家領袖的顧問。正因為聖人是兩個，所以才有「四足」！也才有李淳風《藏頭詩》中的「兩手在天，兩足入地」的比喻！「四足」的真實含義和李淳風《藏頭詩》中的「兩手在天，兩足入地」的真實含義是完全一樣的：它們都是指聖人是兩個，未來的中國未來的世界將在兩個人的合作一致在兩個人的共同努力下實現天下大同天下為公的！

現在再回過頭來看玉山童子的分析和前述「天下的生門」的網友的分析之間的對照，發現「天下的生門」網友分析的天才之處了：因為玉山童子是有神通的人，他的對兩個聖人的分析一半靠分析古代預言一半靠他自己的神通觀察到的信息，因此玉山童子的分析是很有根據的。而「天下的生門」網友的分析確實也是相當正確的。

之所以說「天下的生門」網友的分析是天才的分析，乃因為經過筆者的梳理，發現玉山童子的預言、《推背圖》第四十四象的預言、和李淳風《藏頭詩》中的「兩手在天，兩足入地」預言的真實含義三者是完全一致的！而這種非常神奇的互相吻合，恰恰就是他們的預言含義被我們真正找到的證據！上述三個人的預言都是指向一個共同的事實：聖人其實是兩個人，其中的一個就是當今的國家領袖習近平！玉山童子斷定「中天護星九五尊，末聖龍蛇盤其身。兩聖合力扭乾坤，改變中華一片新」，即中華民族將在包括習近平在內的兩個聖人的共同鼎力合作下才能實現中華復興並領導世界進入天下為公的時代！而現在的狀況是因為習近平尚未知道眾多的古今中外的預言都預言他是聖人之一；而且他還需要另外一個聖人出來輔佐他的宏偉大業。而當他還沒有找到另外一個真正的聖人出來幫助他之前，習近平不知道事業順利不順利？


但現在我們看社會上其他那些不著邊際的對於李淳風《藏頭詩》中「兩手在天，兩足入地」預言的胡亂分析，就知道其他的分析是多麼的荒唐了！在預言的開始李淳風《藏頭詩》就點明預言是和人類的文明有關係的，即「淳風曰：若非真主出世，天下烏得文明。太宗曰：何謂文明？」

而現在的有些分析竟然說聖人的姓名就藏在這個預言里，或者聖人有異能有大神通，上能升天下能入地等等：簡直荒唐無比！

一個有大神通的人即使上能升天下能入地也不能使世界進入大同和天下為公的！