看破緣起，才知法界無明

– 摘錄盧台長講述於觀音堂

接下來給大家講一切的緣起，原來是空的，你今天感覺到這個緣分來了，實際上它是空的，很多人問師父：「台長，我什麼時候有緣分呢？」我說：「八月份會有一個緣分」，結果在八月份真的有一個緣分，他去和人家談戀愛，談了三個月和人家吹了，這個緣就沒了，所以任何的緣它都是空的東西，比如，你的眼睛看到一個泡沫，明明是看見的，怎麼一會兒沒了。就像肥皂一樣，天天洗洗洗，最後洗完了就沒了。你看到五顏六色的汽泡泡，在陽光下，多麼的美麗呀，碰碰碰，一會兒全沒了。你今天的感情好，你能保證它不破嗎？破了不就是空掉了。你們穿的衣服很漂亮整天不肯脫，時間長了就會壞了，然後就扔了，這不就是看破，放下了嗎？緣分都是空的。師父從來不去想人家對我會怎麼樣，我十幾年的耕耘，現在得到收穫了，你們看到香港法會這麼多的人，我根本不認識他們，他們各個都說：盧台長你救了我們一家啊，為什麼說是台長救了他們，是因為師父所傳授的這個法門，而且我根本就是靠廣播弘法，大家得到這個法，治好了一家，所以眾佛友有感恩心啊！你只管耕耘不問收穫，你就一定能得到收穫。如果你一邊在耕耘的時候，一邊在想自己的收穫，那你就得不到豐滿的收穫。這都是佛言佛語，是精髓，師父現在是把佛法的精髓都傳給了你們。要記住，求解脫可以成佛，人要懂得求解脫才可以成佛。要看破緣起的性空，如果你看不破一個緣分來了，它是空的，它的本性是空的，那你就麻煩了，比如，一個很貧窮的人，在馬路上撿到了一個皮夾子裡面有一萬塊錢，你要看到這件事的本質，丟掉這個一萬塊錢的人，他一定是要報警的，警察一定會查吧，這接下來你就麻煩了，對不對？所以你要看到它的性空，所有的緣分，今天你看到這個皮夾子里一萬塊錢，哎呀，緣分來了，哎呀，發財了，你沒有看到它的本質，本質就是最後警察找到你這裡來，錢拿回去，說不定還會給你定一個什麼什麼不好或罪名，要懂得看到底，你們看問題就是太片面，看不到底。所以要記住，看不出緣起的性空，就會落入執著的陷阱，因為你看不到底，你就會非常的執著，師父把剛才的例子繼續給你們舉下去，剛才撿到一萬塊錢了，他就執著了，因為他沒有看到警察會找到他，沒有看到人家多麼著急，他腦子裡就想了，這個又不是我偷來的，也不是我搶來的，當然是我的了，他執著了吧，等警察找到他的時候，還理直氣壯地說：「怎麼樣我不能拿？是我撿到的，怎麼不可以拿嗎？」和警察狡辯，最後被關進去了，這個就是執著了，死認為這個錢是我應該拿的，因為沒有看到它本質的東西，明白了嗎？所以，師父給大家講，一個人太執著永遠不能出離他的業障，如果一個人什麼事情都想不開的話，這個人的業障就是很深的。什麼叫執著？就是不停的認為這個事情自己是對的，不停的認為這個事情自己做得是對的，自己說的是對的，自己想得也是對的，實際上明明就是自己不對，自己還是認為自己是對的，這是執著，那麼在不知道對不對的時候，你也不能去執著。如果自己不能判斷自己的事情能否做的時候，你就不能去做。誤認為自己是對的，也叫執著；誤認為自己永遠是錯的，也叫執著。壞就壞在前面講了一個字叫「誤」認為，有這個誤字，就叫你執著，你看問題不清楚，思維不清楚，行為不清楚，你這三不清楚，就叫執著，所以，就陷入在執著裡面，就是出不來，就像很多人你給他講，「你不要這樣了」，「我就這樣」，「你不要這樣了，大家對你不是這個意思，都是為你好呀」，「我不行，他們就是這樣害我的。」這就叫執著，陷入到裡面了，出不來了，想不通，執著了。因為你陷入到了執著裡面，你就無法逃脫人的命運，實際上人的命運就是太硬了，執著呀，比如過去有多少人被人陷害時，過於執著，我就這樣了，好了，被打死了，對不對？如果一些領導當年也是這個樣執著的話，他也會像文化大革命時的很多老幹部一樣，從此就消失了，國家哪裡來的現在的繁榮昌盛呢？人不能執著，當時的這個情況，就是天地人的情況，也就是說它這個天時就是這個樣子，你必須要認，很多事情就得認，比如，老闆講我不對，我就認，有什麼道理可以講的。

    法界無明，等於沒有止盡，也就是說我們現在生活的世界當中，因為這個世界是空的，因為大家都不明白，因為這個世界人人都在追求慾望，人人都在執著，人人都在稀里糊塗的過日子，人人都在為錢，什麼都可以不要，臉都可以不要了，所以大家都在這麼做，所有的無明充實著這個法界，所有的人都是稀里糊塗的，聽得懂嗎？就像有些喜歡戰爭的中東國家一樣，人人都喜歡打仗，為什麼？因為他們人人都恨，人人都是無明，不明白啊，什麼都不明白，如果他們明理什麼都想明白了，他們會打仗嗎？他們明白打仗打到最後會貽害他們的後代嗎？如果他們都為自己的後代想一想，打仗打得連學校也沒有，孩子書也沒有讀，什麼好的教育都沒有接受；如果父母被打死了，孩子就沒有父母了；如果孩子被打死了，對得起孩子嗎？如果能這樣想，他們還會再打仗嗎？因為他們沒有這麼想，這就叫無明，那你說一個人無明，兩個人無明也就算了，那麼一個國家裡都是無明，這就是無明國了。所以，要看破，要放下，因為無明是沒有止盡的，如果一個事情沒有止盡的話，那就不要再去做了，明白了嗎？有止盡的事情，那就是超脫六道輪迴，而無止盡的東西就是永遠沒有結束的，那你去追求它有什麼用呢？今天你好像結束了，明天你又沒有結束，後天好像沒有結束，大後天好像又結束了，就像很多夫妻吵架一樣，一會兒好的不得了，過一會又吵架了，惡緣是要看你的頻率的，對不對？如果你有靈性吵吵就算了，如果真的兩個人的性格、脾氣不好，那就是天天吵架，吵到後來，就無無明盡了，沒有結束了，吵到老死了，無老死盡了，下輩子再做夫妻，再吵，吵完之後，下輩子再做夫妻，再吵，有盡頭嗎？是沒有盡頭的，你們聽得懂嗎？我們的講課也是無無明盡的，因為我們也是每星期三來，這個星期三不來，下個星期三再來，對不對呀？講給你們聽就是這個道理，大家一定要懂，要好好學佛學法。

    師父給大家講要弘法、要利生，不容易啊，人家給你耳朵里講什麼，你要堅持理念，不管講什麼，聽過就算了。人家給你講什麼，你聽了，你的煩惱就出來了，實際上你就是受到了人家的惡氣。如果，你的老公在家裡跟你搞事，你被他搞的稀里糊塗，煩惱頓生，實際上你就是沒有定力。如果，你的老婆天天跟你搞事，搞到後來你稀里糊塗，腦子不好，實際上你也叫沒有智慧，對不對？你們說師父會被誰搞得稀里糊塗嗎？我會聽誰的？我聽菩薩的，我聽觀世音菩薩的。如果你想做一件什麼事情，如果師父不接受的話，你們可以求觀世音菩薩，讓觀世音菩薩來改變我的觀點，那你就成功了，有志者，事竟成。明白了法界無明，等於明白了一個真理。在法界，用人的思維很難改變現實。通俗的講就是在什麼層次做什麼事情，脫離了人道的煩惱，就是層次和境界的提升。只有上升，站得高，才能看得遠。用高層次的境界才能脫離低層次的雜念和煩惱，今天就給大家講到這裡。


轉載自：盧台長博客

**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。