南懷瑾：鄭板橋為何憐嘆乾隆做太上皇？

　　提要：中國歷史上，200多位皇帝，最後一位退位做太上皇的，是清朝乾隆皇帝。大詩人鄭板橋對乾隆退位之事，有著一種敬佩的憐嘆。這是為何？且看南懷瑾在《易經系傳別講》里的講述。

　　我們看歷史上的皇帝，所謂「亢龍有悔」，就是當太上皇的境界。清朝的乾隆皇帝也是一個。乾隆活到八十幾歲，最後把皇位交給他兒子嘉慶，結果也很慘。唐明皇用錯了人，用李林甫當宰相。乾隆用了一個最得意的人，叫和坤（不是和坤，一般人都把坤弄錯了，當成乾坤的坤）。和坤很壞，他貪贓枉法是歷史上有名的。乾隆一死，嘉慶先把和坤抄家，抄出他家的財富，比皇帝宮裡的財富還要大、還要多，可見他貪污多厲害。乾隆知道不知道呢?絕對知道。有人就對乾隆講，和坤那麼壞，為什麼還要用他?乾隆說：你知不知道，你們總要留個人陪我玩玩嘛！這句話講絕啦！將來各位做了大臣，一定要在皇帝身邊弄一個小人。因為皇帝也有些上不了檯面的私生活，只有這種人才能去替他辦。他如果找包公，那還了得！如果皇帝聽說西門町有部黃色的影片上演，想弄來看看，包公一定跪下諫諍：「臣期期不敢奉詔」，那多沒趣！如果告訴和坤，那他會做得比皇帝想象的還要周到，包君滿意！你說皇帝怎麼會不喜歡他?因為在位的人有時候會很苦，所以乾隆才說，你們總要留個人陪我玩玩嘛！意思是說：你們不要都講他，我知道他壞，可是你們都太好了，那怎麼陪我玩呢?和坤這種人，在歷史上叫做弄臣。

　　唐明皇逃難到四川的路上，騎在馬上，在濛濛細雨中，聽到馬鈴鐺的聲音，那種凄涼味道，不是一般人所能想象的。慈禧太后逃難，虛雲老和尚跟在後邊，看到慈禧太后餓得那個樣子，內侍去民間弄些紅薯給她吃，慈禧太后見到紅薯便口水直流，真是一毛錢也不值，什麼皇太后不皇太后！人都是一樣。當年唐明皇幸蜀，騎在馬上自己在嘆氣，怎麼會弄成這麼個樣子！當時高力士跟在旁邊（高力士是個忠臣，是一個很好的宦官。大家不要被小說家騙了，高力士為李白脫靴，這是小事。）聽到了，說：「皇上，這還不是怨你自己。」唐明皇問怎麼說?高力士說：「誰叫你用李林甫做宰相呢？」唐明皇在馬上一嘆說：「李林甫這個小子，我曉得他會搞成這個樣子的。」高力士說：「皇上，你也知道他壞？」唐明皇說：「怎麼不知道呢！」高力士說：「他壞，為什麼還要用他？」唐明皇說：「哎呀！這你就不懂了。現在再找一個像李林甫那樣壞的還找不到呢！」一句話說明了人才難求呀！我們看歷史不懂，很多人看歷史都不懂，人才最難，天下就是合意的人才難找。等於一個人喝好茶一樣，個個都會泡茶，泡得呷著舒服的很少。所以我不是不知道他壞，但是現在再找一個像李林甫那樣的人才還沒有呢！說到這裡我們想到清朝有一位名士叫鄭板橋，也是一位才子、一位高人。有一首詩寫得很好，他說：

　　南內凄清西內荒，淡雲秋樹滿宮牆。

　　由來百代名天子，不肯將身作上皇。

　　鄭板橋為什麼要寫這首詩呢？因為他看到乾隆當了太上皇，他有所感慨。第一，感慨乾隆很了不起，能夠在自己老的時候，把皇位交下來給兒子。第二，他又為乾隆擔心，當了太上皇那種味道。雖然皇帝還是自己的兒子，但是權位交了以後，想喝口台灣的凍頂烏龍，幾個月都喝不到。當皇帝的時候，要什麼不到二十分鐘就來了。為什麼?情況不同了。是皇帝兒子不對嗎？不是，中間搗亂的都是左右的人！所以說「南內凄清西內荒，淡雲秋樹滿宮牆」。這裡可以看到鄭板橋的文學境界，「淡雲秋樹」，淡雲是一個人失勢后那種冷漠凄涼的情況；秋樹是秋天的樹，葉子落光了，連一片葉子都沒有，唯有淡淡的枝影，那種冷漠、無助……你們沒有看過皇宮大內，至少到日本京都可以走走看看。那麼大一堵宮牆，一個人坐在那裡，那比當和尚還可憐，真的是比和尚還要和尚，一個鬼影子都看不見。「淡雲秋樹滿宮牆」，就是講權位交了以後那種凄涼。這種境界對修道的人來說倒是很好，因為修道就是享受凄涼。如果是修禪的人，正好打坐閉關，剛好得其所哉！可是普通人做不到。下面一轉：「由來百代名天子」——自古以來高明的皇帝，「不肯將身作上皇」——寧可死在位子上。歷史上有些當皇帝的，不肯把權位交出來，到死了以後，屍體臭了，蛆蟲亂爬，屍腐水流，抬不出去的也很多。因為兒子們在爭權奪位，搶當皇帝，常常把皇帝的屍體，任由蛆蟲嚙食，可見權位搶奪的可怕。不但皇帝如此，當董事長、大老闆的也是一樣。

　　在台灣有一位華僑很有錢，年紀也大了，一個朋友跟他說：先生，你的年齡那麼大了，錢也那麼多了，也應該休息休息了，還那麼辛苦做什麼?他說：就是因為我年齡大了，所以更要努力賺錢，不然我死了便不能再賺了。我那朋友只有苦笑。這也算是一種哲學。但他死後也是落得老婆兒子爭財產、打官司，老人的後事卻無人管。這種情形，我們就看到很多。老子死了，兒子不管，兄弟們只顧爭財產、打官司。那些大老闆們有很多不能放手的理由，這也是其中最重要的原因。但是等到眼睛一閉，你放不放呢？不放也得放！但只也有到那個時候再說！我眼睛沒有閉以前，就是不放。所以「由來百代明天子，不肯將身作上皇」，就是這個道理。他不願意 「亢龍有悔」，因為作了太上皇，「貴而無位」，沒得位置可坐！「高而無民」，下面沒有人跟你跑龍套，那種情形也是很慘的。

　　不過中國從前的皇帝，也真有些是為人民辦事，而不顧自己的。所以皇帝自稱孤家寡人，那真是孤家寡人。我常常說，就有機會我也絕不當皇帝！不要說當皇帝，連平常人年紀大了，也是孤家寡人一個。你想，兩個老朋友正在那裡說笑話，紅色的、黃色的、綠色的……都可以說，但是你的後生晚輩年輕人一過來，你什麼也不敢說了，不得不傲岸端莊，裝出一副非常道貌的樣子。這樣年輕人自然也不敢靠攏來了，結果沒有人跟你講話，那真是孤家寡人了，尤其是讀儒家書方方正正的老朋友們。奉勸各位以後要常跟年輕人跑跑，說說笑笑。不要將來變成孤家寡人的時候，大家看到了只向你敬禮，大家都敬而遠之，永遠不跟你親近，那種味道才是：「貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也！」這是補充「亢龍有悔」的道理。