木須蟲：圈子與圈子文化（圖）

　　

　　
　　近日，中國青年報社會調查中心的一項在線調查顯示，74.2%的受訪者表示身邊存在「山頭」、「圈子」現象，75.9%的受訪者坦言當前社會以「山頭」、「圈子」為代表的附庸思維普遍存在。47.2%的受訪者認同，在當前社會環境下跟對人比個人努力更重要。

　　應該說「圈子」並不陌生，也無法迴避。因為圈子是社會交往的產物，有其社會屬性，一般的人有同事圈、朋友圈、同學圈等，在微信等新媒體時代有更多功能指向更單一的圈子，如戶外、義工等。而圈子之所以稱之為圈子，很大程度上在於滿足某種歸屬感，個體找到抱團互助、利益互惠、合作共贏的共同空間。的確，從同一的價值取向來說，人對於圈子的訴求是正常的。

　　而所謂的「圈子文化」或者說「山頭」，則是社會中的「小圈子」，它最突出的特徵是圈子內部純粹利益紐帶衍生出來的依附關係，如同事中的派別、合作對象之間的地緣關係之類。當然，這也不是今天才有的，也不是中國獨有的，如歷史上的門閥、朋黨，國際上的同盟等。只是，當前這一文化頑疾與新的社會現狀融合，帶來新問題。

　　圈子文化的唯利益取向，一方面使得圈子的本質是利益小集團，另一方面圈子本能具有的排它性，使得利益的獲取違背了最起碼的公平正義，容易成為打破規則與秩序的重災區。同時，圈子超越正常競爭規律，對個體人格獨立、實幹創新等價值追求無疑是負向的激勵。因此，時下許多人認為跟對人比個人努力更重要，並不怎麼意外。

　　「圈子文化」很大程度上是政治生態、政治文化和社會規則的經驗概括，是掌控社會資源、裁判社會規則等權力屬性伴生出來的集聚效應。與權力相關的圈子不僅有官場內部的組織分化，還包括政商一體的鏈條化，以及關聯職業從業人員之間的小組織，如法官與律師等。此外，類似的影響還波及其他的社會組織，如職場。圈子利益的導向所形成的「潛規則」，就是所謂的「圈子文化」，如官場上的站隊、政商之間的賄賂等。

　　「圈子文化」產生的腐敗和社會不良風氣危害是巨大的，但消除「圈子文化」要清理的並不是圈子。圈子是因利益而聚合的，只有有效分化利益，才可能打擊圈子的「山頭主義」，才可能最大程度肅清「圈子文化」流毒對社會的影響。一方面，強化對權力的約束，把權力真正關進位度的牢籠，特別是「一把手」權力過大過於集中的問題要從根本上解決；另一方面，要加快行政與司法改革，把更多行政管控、資源分配等權力還給市場和社會，擴大社會自主權，促進社會公平正義，讓更多人通過個人努力擁有更多、更容易獲得價值肯定的機會，最大程度消除對「跟對人」的迷戀。