可怕的新三座大山——窮人思維、災民心態、流民意識

　　

　　文｜李光斗

　　為什麼中國人富而不貴？如何讓中國的企業家在創造財富的同時又贏得尊重？

　　改革開放下一個30年，窮人思維、災民心態和流民意識卻成為了中國人致富求貴、經濟發展之路上的新三座大山：

　　報載：一個溫州保安在路邊上發現了一個無人看管的倉庫，倉庫里堆滿了塑料瓶裝的涼茶。他這位保安認為賺錢的機會來了，但在他的眼裡只有PVC塑料瓶，他找來幾個收廢品的民工，讓他們一起把倒空了3萬多瓶涼茶倒掉，把盛涼茶的PVC塑料瓶賣給了廢品收購站。在支付給收廢品的民工幾百元勞務費后，這位保安最終獲利115元，而整個倉庫的瓶裝涼茶價值17萬元人民幣。廠家報案后，該保安以盜竊價值數額巨大的財物罪名被捕。這位保安將在監獄里度過漫長的刑期，但他所獲的利益卻只有區區上百元，他的風險和收益太不成比例了。

　　這就是典型的窮人思維，為了微薄的利潤而甘冒巨大的風險；只看到蠅頭小利，而忘記了真正的金銀財寶。買櫝還珠成了中國人的集體無意識，或許我們經歷了太久的貧困，無法分辨什麼是短期利益，什麼是富貴傳家。當大半個中國都陷落在霧霾中掙扎喘息，當地溝油開始流入機關幹部的食堂，我們才知道世界上免費的東西都是最寶貴的：比如陽光、空氣、水、安全的食物……還有愛情。

　　魯迅曾有言：亂世民不如太平犬。中國是個災害頻仍的國度：風調雨順、國泰民安八個字基本上能概括古往今來的中國夢。中國歷史不僅自然災害頻發，而且戰亂人禍接踵而至。安全感缺失造就了中國人普遍的災民心態：害怕流離失所，就拚命買房子；曾經吃不飽穿不暖，便大量囤積財富；潛意識裡中國人總有一種末班車的心態：政策要變了，大限要到了，過了這個村沒這個店，富要暴富，財要橫財，撈一票就走……

　　不僅普通民眾有此心態，官員也莫能例外；商人更是如此，為什麼礦老闆不願意在安全生產上投入，因為他們隨時戰戰兢兢，不知道什麼時候礦就不讓采了，廠就被關了，所以混一天是一天，多賺一筆是一筆……直到有一天礦難訇然爆發。這一切悲劇只能用制度經濟學來解釋。

　　至於說到流民意識。或許與國人潛意識裡的逃荒經歷有關，中國人很少對居住地有歸屬感，很難融入當地社會。相遇之後互相問的最多的一句話：「你是哪裡人？老家在哪？」而即使在移民國家美國，大家的歸屬感和本地社區意識都很強，很少有美國人見面互相刨根問底：你是打哪兒來的？潛意識裡，中國人都不認同自己的居住地，長期工作之地居然還要辦暫住證，這一方面是因為中國是世界上僅存的施行戶籍管制的國家之一，更因為中國人沒有形成公民意識，社區建設更是乏善可陳。

　　中國人骨子裡都有流民意識：每個人都是匆匆過客，撈一票就走……招商銀行與貝恩諮詢聯合發布《中國私人財富報告》稱：個人可投資資產在1000萬人民幣的高凈值人群中，有60%受訪者已完成或正在考慮投資移民；在可投資資產過億元的富豪中，有27%已完成移民，47%表示正在計劃移民。

　　中國歷史上流民意識最盛的是元帝國，逐水草而居，哪兒草高往哪兒的游牧心態，讓成吉思汗和其子孫建立了中國歷史上疆域最廣大的版圖，但元帝國不知道固守殖民，精耕細作，歷經短暫的九十九年便土崩瓦解。

　　可見，窮人思維、災民心態和流民意識是擋在當代中國人致富求貴、可持續發展面前亟需破除的新三座大山。