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趙本山再登「浪尖」意味著什麼?

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SHOWERDI 發表於 2014-11-9 09:18 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
  昨日,《聯合早報》一篇關於趙本山妻子馬麗娟在新加坡的官司,又讓趙本山站在了風口浪尖上。《聯合早報》報道稱,馬麗娟在新加坡因為買車一事,將其助手與新加坡一家車行告上法庭,經新加坡高庭審理,裁定馬麗娟勝訴。而這起普通的官司之所以會被關注,很大原因是《聯合報道》中的一句話:根據證詞,馬麗娟為了孩子的教育移居本地,而「本地」則指新加坡。一時之間,關於趙本山及其家人移民的事再次引起關注。(成都商報2014年11月07日)

  關於趙本山移民的消息,早已是被傳了多次的陳詞濫調了,網民幾度揣度與趙本山的幾番表態當中,筆者甚是贊同趙本山「我永遠都是中國人」的信誓旦旦,也絕不相信他會丟下一個「發展這麼好」的國家而搞什麼移民。然而,此說並不代表筆者就不贊同網民的說法,更不會否定「又讓趙本山站在了風口浪尖上」背後所存在的意義。

  有兩個問題必須要搞清楚:一是網民為什麼要幾次三番幾次三番地說趙本山移民?二是公眾為什麼更願意相信已經趙本山移民了?按道理說,從一個從東北農村成長起來的民間草根藝人,到中國當前文藝領域大佬級的人物,趙本山的成長軌跡應該是一個含有巨大成功的勵志故事。然而令人感到可悲的是,趙本山極其弟子的作品素來是以低俗著稱的,他們要麼把騙、被騙當做可笑,要麼把忽悠、嘲笑當作搞笑,要麼把調情、煽情當做斂財的資本;特別是在功成名就之後,趙本山不是建奢華豪宅、購私人飛機,就是台上風頭出盡、台下高調示人,以至於人們在刺激感官的滿足當中,感到了乏味、產生了厭倦。

  有人將趙本山及其弟子們的作品比作「屌絲生活中的衛生紙」,曰「高潮過後,垃圾簍就是它們最終的歸宿。」儘管筆者覺得此種說法有些過分,但從網民和公眾的反應當中,卻分明已經看出了趙本山時代的終結,看到了中國文藝的曙光。

  10月 15日上午,習近平主持召開文藝工作座談會並發表重要講話,許多大眾熟悉的文藝工作者均出席了此次會議,卻獨獨找不到趙本山的身影。在網民的種種揣度中,儘管趙本山於10月19日連夜召回了所有在外地的弟子,學習習總書記的講話精神並表態積極響應習總書記講話精神,抵制低俗,堅持「綠色二人轉」,「多出好作品來報答人民」,但卻依然沒有改變被「拋棄」的命運。於是,緊接著在10月22日召開的遼寧省文藝座談會,趙本山再次缺席;在10月29日鐵嶺市召開文藝工作座談會,趙本山依舊缺席。

  10月 20日,《人民日報》微信發表《趙本山激動得睡不著,這就對了》的時評指出:趙本山這次的反應,具有十分必要的「政治正確性」。筆者以為這既是鼓勵,同樣也是斥責。習總書記一再強調說,「低俗不是通俗,慾望不代表希望,單純感官娛樂不等於精神快樂。」「文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向。」由此可見,趙本山乃至他的本山傳媒明白得太晚了,他們已在香臭不分、養眼不養心調侃與搞笑中離公眾需要的文藝舞台越來越遠了。

  在中央文藝工作座談會後接受人民網專訪時,趙本山也曾積極表態「只要觀眾看,身體不好我也上」。羊年春晚主創團隊名單公布后,除了沒有沒有這位去年的副總導演、多年的春晚名角的名字以外,中央電視台台長鬍占凡還提出了羊年春晚的「三不用」,即:低俗媚俗的節目不用;格調不高的節目不用;有污點和道德瑕疵的演員不用。

  行文至此,我想關於「趙本山再登輿論『浪尖』意味著什麼」的問題,大抵已經答案揭曉。而至於趙本山和他的本山傳媒究竟會何去何從,我們只有拭目以待,且聽下回分解了。

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