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古代赴宴是門技術活

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想飛的兔子 發表於 2014-10-28 11:19 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
多讀古書可以發現,古人聚餐宴客,講究的是雅、趣、樂,很有文化品位和技術含量。可不像今人,上了酒桌就只知糊裡糊塗敬酒、亂七八糟夾菜,一陣稀里嘩啦風捲殘雲之後,留下滿席粗俗。
古時赴宴,入門技術當然是「酒量大」。「竹林七賢」中的劉伶、山濤以飲著稱,據說山濤一天能喝30斤酒。唐朝的焦遂、李白等人也是一時「宴霸」。杜甫形容的「李白斗酒詩百篇」,雖有些誇張,但詩仙一次痛飲10斤酒應該不在話下。有一回唐文宗大宴群臣,王源中二話不說,一口氣連飲了兩大壇酒面不改色,大概相當於現在的20斤,酒量令人咋舌。古時赴宴若遇上這些主兒,沒有10斤以上酒量,恐怕立馬就要「現場直播」倒地昏迷不醒。當然啦,中國古代的酒與現在的白酒不一樣,大概和今天的黃酒差不多,酒精含量較低。
宴會若只比拼酒量,與今時何異?那也太沒意思了,古時赴宴須練就必殺技——腦子靈。中華五千年,向來是「無酒不成宴、無詩不成歡」,宴上詩酒不分家。如果酒足飯飽之餘,吟不出像樣的詩詞對聯,就會被譏為「酒囊飯袋」,那就糗大了。王羲之攜四十一友在蘭溪邊「曲水流觴」,溪流里的杯子在誰面前停下,誰就得即興賦詩,否則罰酒。正是在這種歡愉和諧又不失緊張的氛圍下,書聖寫下了光耀千古的《蘭亭集序》。「曲水流觴」到陸地上變成了「擊鼓傳花」,《紅樓夢》中賈府就玩過這種遊戲。丫鬟們想聽鳳姐講笑話,故意讓擊鼓的人停鼓,使「花落鳳姐」。幸好素有急智的鳳辣子說出笑話逗樂大家,否則就得罰酒了。李白讓貴妃磨墨、力士脫靴,仗著酒氣揮就《清平調詞三首》;奇才王勃赴滕王閣宴,一篇《滕王閣序》震古爍今……古時文人騷客太多,這類急中生智、即興為文的例子不勝枚舉。可見,若腦子不靈光,沒有文學博士的水平,即使酒量再大,估計也會被罰得不省人事。
還有一門高級技術——品位雅。《周禮》記載:「以樂侑食,膳夫受祭,品嘗食,王乃食,率食,以樂徹於造。」古人宴會不僅講究菜肴質量,還喜歡奏樂品樂,以助酒興。三國時期周瑜曾留下「曲有誤,周郎顧」的典故,在半醉半醒之間還能品出宮商之音的優劣,那才叫春風大雅。這門技術博大精深,非一般文人墨客所能掌握。若沒有現在音樂專業碩士以上水平,偏要赴宴賞樂,恐怕就要如牛聽琴、坐立不安了。
古時赴宴,有時還得練就「眼神好」的技術。因為酒席流行「投壺」遊戲,賓主雙方輪流把無羽箭投入壺中,多中者獲勝,不是體育尖子恐怕也難當勝者。有時,還得練就「武藝高」的技術,這就是純體力技術活了。比如秦趙澠池會、鴻門宴,藺相如、樊噲、項莊這些人可都是動刀動槍的,沒有武藝傍身還赴什麼勞什子宴啊?主子早血濺酒場了。
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