張衛斌：中西醫一決「雌雄」不如摒棄門戶偏見

　　中西醫爭論由來已久。近日，曾公開表示「中醫是偽科學」的北京積水潭燒傷科醫師「燒傷超人阿寶」願出5萬獎金，以隨機盲法測中醫脈診準確率是否能超80%。阿寶的挑戰發出不久，北京中醫藥大學教師楊楨就出面應戰。昨日，成都老中醫呂即來也表示，願意出20萬作為獎金，擺一個中西醫擂台賽。「不但要驗孕，還要挑戰通過診脈來判斷還有幾天來月經。」（10月13日華西都市報）

　　「燒傷超人阿寶」通過微博發出的「脈診驗孕」聲明稱，目前脈診驗孕一事運作順利，資金問題已解決，專業的CRO機構(合同研究組織)已就位，將以科學方法、嚴謹的態度和最大的誠意來運作此事。阿寶說，他本人希望此事能夠做成，因為無論結果如何，都將具有極大的意義。

　　雖然目前攻守雙方就「倫理」等實驗中涉及的問題尚未達成一致，挑戰賽還沒有一個確切的時間表。不過，相信這次中西醫圍繞「驗孕」展開的爭論，能夠讓中西醫摒棄門戶之爭，攜手促進醫學科學的發展。

　　一直以來，中西醫爭吵不斷，一些中醫瞧不起西醫，很多西醫看中醫也不那麼順眼。在知識界，也天然分為中西兩派。以打假而著稱的方舟子曾多次公開抨擊中醫。他在一篇題為《為什麼說中醫不是科學》的文章中，先以「美國國家衛生院和美國醫學會」的名義把「中醫和其他亂七八糟的民間醫術」打入了「另類醫學」，以「反偽科學組織CSICOP」的名義，把中醫稱作「玄學、巫術、偽科學」，並從「科學不是什麼」的角度，批駁了中醫的「科學性」。

　　中醫的名聲不好，與近年來打著中醫旗號治病的「偽大師」有著直接關係。從嚴新的氣功、胡萬林的一把芒硝、張悟本的一鍋綠豆湯、馬悅凌的生泥鰍，到常和平的意念療法、保亞夫的喝尿療法，他們輕則騙取錢財，重則貽誤病情，治人致死。正是這些大師，敗壞了中醫的名聲。

　　中醫承載著我國古代人民同疾病鬥爭的寶貴經驗和理論，是在長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過「望、聞、問、切」四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機，進而得出病名，歸納出證型，以辯證論治的原則，使用中藥、針灸、推拿、食療等多種治療手段，使病人達到陰陽調和並康復。中醫理論的思辨性、整體性、形象性，無疑是人類文化寶庫的重要遺產。

　　東西方文化各有其優。同樣，中西醫源流不同，但也各有其長。中西醫學界應摒棄門戶偏見，不要妄自菲薄，更不要妄自尊大，應該互相學習，取人之長補己之短，才能共同促進醫學的繁榮進步。

　　作為「燒傷超人阿寶」的全權委託人，媒體人王志安希望通過科學合理的方案設計，讓這場「擂台賽」不同於微博上「各說各話」式吵架，而是尋找一個雙方能夠達成共識的方式，去檢驗最終的結果。從這一意義上說，本次中西醫約戰的意義不在於「一決雌雄」，一比高下。如果攻守雙方能夠摒棄門戶之爭，看到自己的不足和對方的優長，圍觀者能若有所思，「驗孕」打擂就達到了預期的效果。