人類的本性證明有神！（到底有沒有神4） by 張郁嵐

人類的本性證明有神

全世界幾百種的民族，幾千種的方言，在他們的文字語言之中，別的文字或者可以缺少，但是「神」字絕不缺少。按理必定先有物，才有它的名，所以必定先有神，各國字典才有「神」字。美國有一國家地理學會，是個大規模的組織。他們曾到各地各處調查人文地理，他們查考的結果：斷定人類都有敬拜神的天性，無論文明、野蠻，進步、落後，這點都是相同的。沒有開化的苗民，他們也知道有神。現代最大科學家也多相信有神。所以對神的信仰，是人類普遍的天性。

另外根據調查可以知道，世界上二十億人口的時候（現在已經六十多億），有宗教信仰的約佔十六億多人，相當全人口百分之八十以上，其中基督徒約佔六億一千萬人；回教徒約佔二億一千萬人；佛教徒約佔四億六千萬人；多神教徒約佔一億四千萬人；天主教徒約佔三億七千萬人。所以世界充滿了拜神的空氣，你如果週遊世界，可以遇見沒有城牆，沒有文字，沒有法律，沒有房屋，沒有貨幣的城市；但是不會遇見沒有廟寺，沒有神，沒有祈禱，沒有誓言，沒有預言，沒有求福避禍，沒有獻祭的城市。你看哪一個地方沒有福音室、天主教堂、廟宇、寺院、回教堂呢？在這廣大的世界上，只要有人類生存的地方都可以看見伸開兩手，舉目向天，跪著祈禱的人。這個普遍拜神的事實，已經足夠證明人類有個相同的天性，就是敬拜神！他們言語不同，膚色不同，風俗習慣各有不同，血統歷史文化相差很遠，但他們拜神觀念和事實，卻是完全一樣。我們中國有句古話說，窮則呼天，痛則呼娘，就是拜神本能的表現。敬神的本能平時可被種種世俗的事物隱藏埋沒，但到盡頭末路，生命遇著危險，前途走到絕望的時候，那個埋沒在心頭深處的敬神的本能，就會完全顯露出來！所以在病院里，可以聽到喊天叫娘的聲音，在緊急關頭，可以見到人們種種俯伏跪拜祈求的表示。

曾有一次在南美洲，一個傳道人從森林經過，忽然聽見好像有人喊叫救命的聲音，於是跟著聲音奔去。後來跑到一條河邊，看見一個人乘著獨木小船，從上直往下流，水流很急，並且隔不多遠，有一個瀑布，如果沒有人援救，那人一定要被瀑布衝下去了。正危急時，那人竭力喊著說：「神啊！救救我！救救我！」傳道先生見到這情形，想辦法把他救了起來。第二天，傳道先生又從森林經過，看見河的那邊，有幾百個人聚集，有一個人正在那裡講道，他就去聽，看看到底講什麼道。那人正在講神的問題。講了很多很多的理由，說沒有神。

講完之後，就對大眾說：「我已經講了這麼多的理由，如果有誰不佩服，要想駁我，可以來駁。」這位傳道先生就上台對眾人說：「我不會駁，我也不講什麼理由，我只講一個故事給你們聽：昨天我正行路走過對面的森林，聽見有人喊救命說：『神啊！神啊！求你救救我！救救我！』這樣不斷地喊著，我就跟著聲音奔去，跑到一條河的旁邊，看見一個人坐在一隻獨木舟上，水流很急，而且臨近瀑布；他的生命非常危險，我就把他救起送他到家。今天我把這位介紹一下，昨天在船上喊著說：『神啊！求你救救我！』的那一位，就是今天這位講許多理由說沒有神的先生。我說的有沒有理由，請諸位去問他自己吧！」那人喊神蒙救，為什麼又說沒有神呢？這是因為無論什麼人，心中都有神的觀念，急難求神，但到事情過去，情況也改變時就又認為是偶然碰巧的了。有人又解釋說：人類的宗教本能是因為原始時代，沒有知識。看見雷電，猛獸，產生了懼怕的心，也就把這些當做神來敬拜，隨後漸漸有了神的信仰。這種解釋，是把原因當成結果，把車子放在馬前面。例如我在街上走路看見一個人，我就立刻拉著他叫：「王約翰！王約翰！你是什麼時候來的？」那人轉臉看我，我就知道認錯了人，便道歉說：「對不起，我認錯人了。」這沒有問題，是一個錯誤。但要緊的是在我沒有認錯王約翰以前，我已經認識了王約翰了。不然決不會把位陌生人當做王約翰的。同樣人把雷電、猛獸當做神，是認錯了神。但在沒有認錯之前，人必定先有了神的觀念；神的觀念毫無疑問是先有的，然後才會錯誤地把雷電、猛獸當作是神，這是很容易看出來的道理。這種神的觀念，也是隨著宗教本能而產生的。

人不只有敬拜神的本能，就是人的良心也是證明有神。當你犯罪作惡，良心豈不就要責備你嗎？想到以往對於父母，對於妻子，對於親友的虧欠，能不感覺不安嗎？所以許多的人平時作惡犯罪，任意妄為，臨死便要虛心悔改。正所謂「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善」。這些都是良心功用的明證啊！

從前有個女孩子，父親是位無神派，母親是位基督徒。那個女孩子對於有神沒有神漠不關心，沒有神也好，有神也好。一天生病很重，孩子對父親說：「我心十分不安，恐怕就要死了，神的問題需要快快決定；我是信你的呢？還是信母親的呢？」可憐無神派的父親到這時候，沒法使他的小女心安，便說：「你還是信你媽媽的吧！」可說無論什麼人當他臨死臨危的時候，良心必定時常發生作用，這便是神在人的內心呼召的明證。

美國有一位醫生，曾用四、五十年臨床經驗，寫了一本書，這本書專門研究人的臨死的情況。他結論說：「無論什麼人，當他臨終斷氣時，都是十分痛苦；唯獨基督徒有主耶穌的寶血洗凈他良心一切的虧欠，確實知道他的歸宿是天家，他的歸宿又是真實可靠，甚至有些基督徒一面唱詩，一面安慰家人，平安離世。」也許有人懷疑這是心理作用。如果是心理作用，為什麼假神不能安慰他們呢？事實告訴我們，凡沒有真神作為根基的宗教，絕對不能安慰一個將要死的人的靈魂，叫他不怕死亡的威脅。心理作用，只能欺騙一時，到了緊急關頭便失去作用了。假的支票可以騙你一時，但到最後要提款時，就失去作用了。兒子總有一個地方像父親，說話不像，走路還有點像。人既是神照他自己的形象造成，無論怎樣墮落，總有一個地方像神。這個就是良心，是神所留下的。一個人無論怎樣犯罪作惡，良心還常發現。父母不能管他，律法不能管他的時候，良心可以管他。良心所發的見證，就是有神。(按註：此書名為《生死之間》）

人類本性還有一個傾向，就是心靈的饑渴。這個饑渴無論什麼都不能滿足，唯有信了神才能滿足。人在青春時代，常常覺得一種心境不安，稱為青春煩惱。等到和情投意合的異性結婚，家庭生活美滿，心中便安定下來。但人心靈的更深處，還有另一種的不安，不是異性可以滿足的，不是名利可以滿足的，好像世上沒有什麼東西，能夠使他滿足，一直等他找到了神，心靈才能安定下來。這時心緒的安靜，就和嬰孩躺在母親懷中一樣。

這個事實，足以證明人的內心有一種求神欲，正像飢餓的人想吃食物，乾渴的人想喝水一樣。這是一件頂希奇的事實，就是無論你的內心有什麼慾望，在你身體上面，便有一個器官來作你解決慾望的工具；同時在外界也有事物，來供應你的慾望。所以慾望、器官和供應，三樣東西互相聯繫，缺少一樣也不行。你有觀看美色的慾望，在你身上便長有兩個眼睛，作為吸收美色的工具，而在外界也有青山綠水，花木鳥獸的美麗，足夠供應你的需要。你有聽美妙音樂的慾望，你便生長兩個耳朵，外界也有鳥語蟬聲，音樂詩歌來供應你的需要。你有食慾，你便長個口官，作為進食的工具，外界確有雞鴨魚肉，大餅油條來合你的心愿。總之一切內心的慾望，外界既然都有供應，怎麼能說有了求神欲，在外界卻獨獨沒有神來供應呢？這麼多的人在內心深處都有一個求神欲，也真得到了神滿足了他的慾望，你為什麼還不信有神呢？沒有別的緣故，是因為你錯用了工具，所以找不到神。五官是接觸世物的工具，不是接觸神的工具。唯有使用人裡面的心靈才能摸著神。某一器官只能摸著某一類的事物。比如你要知道花的香味怎樣，非用鼻子聞聞不可，你如果用眼去看，香味是看不見的；用耳去聽，也聽不見什麼氣味；用口去嘗，嘗不出它的香氣。同樣原理，你如果用眼去看神，用口去嘗神，用手去摸神，用腦去想神，用鼻去聞神，用耳去聽神，都是不可能的。你非用心靈和誠實去尋神不可。因為神是靈，所以心靈是測知神、感覺神的適當工具；你如果用這個器官，保險你會遇見神。你如果不信，請你試試看，你只要跪下，誠心做個短短的禱告說：「神啊！求你開我愚昧的心眼，使我真知道有你，好叫我認識你，相信你，敬拜你，事奉你，願你給我明確的憑據，叫我也能傳揚你的名。」你如果誠心祈求，只要一兩次，便會認識那位創造者了。因為許多人這樣試驗成功，請你不妨誠懇地試驗一下。當你祈禱時，如果感覺有罪，就請你向神認罪，求主耶穌的血洗凈，你便和神碰頭一次，以後不會不信有神了。

舉個實在的例子給你聽：我有位同事，名叫曾××，他是技術人員，在××大學機械系畢業，他信科學萬能，不信有神。基督徒劉君和曾君同住一室，向他傳揚福音，曾君拒不接受，並且提出許多反駁，結果劉君借給他《到底有沒有神》一冊，請他細讀。曾君因為受好奇心的激動，一次把它看完。看過之後，覺得好像有點道理，不妨按照書上方法試做一個禱告，看看到底靈不靈？當晚做個試驗，可惜當日疲勞太過，在禱告中進入睡鄉了！次日晚間又做一次禱告，簡略地說：「神啊！你無所不知，如果有你，請你啟示我。我必絕對信你！」禱告完畢心中就有一個意思，好像自己對自己說話，又像有人在耳邊說話的聲音說：「約翰福音十八章二十一節。」他就忽然驚起，自言自語說：「難道這個就是啟示嗎？」轉而一想，如果約翰福音沒有十八章，或有十八章而這章沒有二十一節，豈不大笑話嗎？他在半信半疑時，又做一個禱告，他說：「神啊！假如這個是你的啟示，請你再告訴我，那節聖經是在某頁某行上面，我便相信你了。」那時他在幻想中，好像拿了一本聖經，用手一翻，以手一指，指在右半頁的中間一行上面，並說：「就在這裡！」

那時正在夏天，宿舍很熱，他是睡在辦公室內，劉君送他那本聖經不在手邊，次日早晨急忙拿來一看，正在約翰福音十八章二十一節，上面正寫著主耶穌的回答：「你為什麼問我呢？可以問那聽見的人，我對他們說的是什麼？我所說的，他們都知道。」這節聖經，好像神親自向他說話，並帶著責備的口氣。他便嚇得兩手發抖，當場就跪下，說：「神啊！我信你！」最奇妙的，曾君從來沒有讀過聖經，沒法以心理作用曲解這個見證。劉君雖曾送他一本佩帶聖經，會所印的約翰福音，但他從來沒有翻過一次，想不到那節經文正在那本聖經右面的中間一行上面。朋友！你如果不信，請你試試看，到底有沒有神！這類事件很多，不能一個個地列舉出來。神是愛我們的，我們只要真心尋求他，向他懇求，他必想盡方法，好叫你我能夠信他。

福音的真義如下，請你仔細閱讀：

1.至真、至善、至美的全能上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照他自己的形象創造的。

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪的結局就是死。人類開始過著悲慘的生活；並且人人都有一死，死後且有審判。

3.上帝愛我們，把他的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，他擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使他從死里復活；他回到天上，還要再來，施行審判。

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受他作我們的救主和生命的主，便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。

親愛的朋友，今天，上帝的恩典借著這篇微信臨到了你。上帝在尋找你，他在敲叩你的心扉，他白白地賜給你恩典。你失去的，只是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受他的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告：
親愛的天父上帝啊，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我的罪，接納我這個罪人作你的兒女。我今天把自己的生命獻給你，求你引導我前面的道路，使我從今以後一生為你而活！奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

親愛的朋友：若您願意接受耶穌為救主，或者是願意更多地認識耶穌，請您回應這個信息、或者是聯繫向你轉發這個信息的人，我們會有同工幫助你。

轉自生命季刋

中國人斌性證明有佛，穆斯林斌性證明有穆罕默德，天主教斌性證明有瑪麗亞，。。。。。。

怎麼證明神就是耶穌卻有點兒難，證明你們教會拜的就是真神耶穌就不可能了。

看內容像是靈恩派的基督徒網友，或者是轉發靈恩派基督徒的見證。會不會誤導普通基督徒，走向邪靈。

hellman 發表於 2014-8-3 21:35
看內容像是靈恩派的基督徒網友，或者是轉發靈恩派基督徒的見證。會不會誤導普通基督徒，走向邪靈。 ...

生命季刊登的文章不會是靈恩派的。

謝謝閱讀。

作者要證明有神已經走火入魔了。 要說神字， 中文的神和基督教的神完全風馬牛不相及， 基督教盜用了中文的神字。 這也能成為有神的證據？

但此神非彼神。 要證明這些不同文化中神的關係， 尤其是證明這些神都是耶穌，就遠遠超出了這個作者的能力。 大概他從沒想過有如此證明的必要？

人類由愚昧的時代步步走來， 對自然缺乏理解， 認為有神靈控制著一切， 這是多神的由來。多神變為單神， 應該是一個進步。 單神變成無神， 應該是人類的未來。   

求索 發表於 2014-8-5 03:44
作者要證明有神已經走火入魔了。 要說神字， 中文的神和基督教的神完全風馬牛不相及， 基督教盜用了中文的 ...

其實基督教中的神是很具體的，有名有信，而且排其他神。這樣眉毛鬍子一把抓，本來就有褻瀆之嫌了。小心為妙。

傳3:11（上） 神造萬物，各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裡。

羅1:20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。

求索 發表於 2014-8-4 15:44
作者要證明有神已經走火入魔了。 要說神字， 中文的神和基督教的神完全風馬牛不相及， 基督教盜用了中文的 ...

讀文要體會真意，作者說世人的心靈深處渴望神，和尋求真神的正確方法。

向求索見問好，祝安。

hellman 發表於 2014-8-4 19:06
其實基督教中的神是很具體的，有名有信，而且排其他神。這樣眉毛鬍子一把抓，本來就有褻瀆之嫌了。小心為 ...

細讀之下，作者所介紹的基督信仰還是滿清楚的。

來往加國 發表於 2014-8-4 22:58
傳3:11（上） 神造萬物，各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裡。

羅1:20 自從造天地以來，神的永能 ...

阿門！

ChineseInvest88 發表於 2014-8-5 11:11
讀文要體會真意，作者說世人的心靈深處渴望神，和尋求真神的正確方法。

向求索見問好，祝安。 ...

也向你問好。

讀得夠仔細了。 各種文化早期都有神， 不是因為神存在， 而是因為人愚昧。 拿這個作為有神的證據， 不可笑嗎？ 作者沒腦子， 轉貼者至少應該想想文章是否有理。 否則， 基督教就只能向幼兒園看齊了！

hellman 發表於 2014-8-5 07:06
其實基督教中的神是很具體的，有名有信，而且排其他神。這樣眉毛鬍子一把抓，本來就有褻瀆之嫌了。小心為 ...

是。 已經無所不用其極， 歇斯底里了！

從＂現代最大科學家也多相信有神＂這一句話，就知道這篇文章基本是胡說八道。

BenAl 發表於 2014-8-5 23:49
從＂現代最大科學家也多相信有神＂這一句話，就知道這篇文章基本是胡說八道。 ...

不知道你的現代從什麼時候算起？

這裡有一本書，介紹了許多著名的科學家如阿伽西、愛迪生、巴克蘭、巴斯特等人的宗教觀。
《世界名人宗教觀》

來往加國 發表於 2014-8-6 10:00
不知道你的現代從什麼時候算起？

這裡有一本書，介紹了許多著名的科學家如阿伽西、愛迪生、巴克蘭、巴斯 ...

許多是多少?是那句話中＂多＂的意思嗎?
而且，一個JDT寫的書，本身就要打折扣的。

BenAl 發表於 2014-8-6 10:40
許多是多少?是那句話中＂多＂的意思嗎?
而且，一個JDT寫的書，本身就要打折扣的。 ...

那麼由你口出來的話要打多少折扣?

來往加國 發表於 2014-8-6 10:00
不知道你的現代從什麼時候算起？

這裡有一本書，介紹了許多著名的科學家如阿伽西、愛迪生、巴克蘭、巴斯 ...

基督教在西方是一種文化， 大多數西方人會說自己是基督徒。很多科學家也是如此。 基督教是從小養成的習慣。 但未必像本村基督徒這樣走火入魔。 比如， 我的很多同事都自稱是基督徒。 但問他們是否反進化論， 都說是神經病才會反進化論。 聖經創世的記載是當不得真的。有幾個老中基督徒會這樣認為？

求索 發表於 2014-8-7 06:25
基督教在西方是一種文化， 大多數西方人會說自己是基督徒。很多科學家也是如此。 基督教是從小養成的習慣 ...

你和「神經病」粘糊這麼久，不會是同病相憐吧？

在一群正常的人當中，一個不正常的人會被當作精神病被關起來了。
在一群不正常的人當中，一個正常的人會被當作精神病被關起來。
原來被當作精神病的，只是因為他是少數的？
若以你們認定的作為標準，審判你們，你們認為怎麼樣？

他將你們放在狼群中被撒咬， 他用患難攻擊你們，豈不是你們當受的？

來往加國 發表於 2014-8-5 22:00
不知道你的現代從什麼時候算起？

這裡有一本書，介紹了許多著名的科學家如阿伽西、愛迪生、巴克蘭、巴斯 ...

謝謝推薦巜世界名人宗教觀》