現代板的「老虎與美女」是如何演繹的

　　自從周永康被「康師傅」取代后，「葉迎春們」就成了這桶大碗面的頂級「湯料」被翻炒個沒完沒了。「麵條」既已「出鍋」，炒好的「湯料」就沒有必要雪藏了。在7月29日這個「全球老虎日」，「康師傅」這個綽號終於壽終正寢，而僅僅過了10天，圍繞於「葉迎春們」的「謠諑」就被證明並非空穴來風。2014 年8月7日，鳳凰《熱追蹤》第63期節目披露，「葉迎春和沈冰捲入周永康案，正接受調查。」這一消息的公布，多少會讓那些冒著生命危險翻炒「湯料」的「義士」們把心放到肚子里去了。

　　與小老虎們不同的是，不管是薄熙來還是周永康，他們被中央宣布「嚴重違紀」時，都沒有使用「通姦」這個與社會主義道德格格不入的辭彙來修飾，但此前卻無一不被輿論攪入了這個「黃色漩渦」中。至今，那個曾經在法國為薄看家護院的央視美女依然成迷，這難免會讓那些有著強烈窺私慾的人扼腕。現在，「葉迎春們」或許能填補這個缺憾，只是沒有人為這些才女們的墮落疏理一下原因。其實，她們既是委身於「大老虎」的分利者，也是被「大老虎」們拉下水的受害者。當才女成群的地方一不小心成了「大老虎」的後花園，就是一方凈土也會被「虎患」糟蹋得污水橫流。

　　自從「康師傅」被官方演繹成了「你懂的」，央視就進入了多事之秋。這與反腐敗的大形勢有關，因為擁有最優質的媒體資源是不可能獨善其身的。但更賺眼球的則是那些才貌雙全的央視美女，她們也紛紛被捲入了這場反腐敗的漩渦之中。因此，在媒體宣布「葉迎春和沈冰捲入周永康案，正接受調查」后，那些曾經醜聞纏身的人終於長吁了一口氣。但如果她們確實已經被深深地被捲入了權力之中，自己的命運就具備了一定的不確定性，那麼這口氣未免舒的早了一點。

　　昔日的「政法王」對央視一直是「虎視眈眈」，不僅把一個主持人變成了自己的「正妻」，而且還把名主持沈冰和老領導李東升安排到了自己的「麾下」。如果一個部門的各色人等與形形色色的高端權力互通款曲，那麼這個部門就會成為是非之地。因此，一些陰陽怪氣的聲音就會出現了。現在，我們如果再咀嚼一下敬一丹那句話就別有一番滋味在心頭：「我們需要打老虎 但得問自己是不是武松。」誠然，如果讓「周老虎」來「打虎」，那麼他的棒下就極可能是忠烈之士。

　　既然「大老虎」把央視當成自家的後花園了，那麼這個花園就充滿了晦氣，有人遭受「躺槍」也就太正常不過了。當「康師傅」這個詞逐漸熱絡時，央視主播歐陽夏丹、勞春燕、李小萌等一干人無一倖免，央視的名聲也一落千丈。如今，最先表白的是李小萌，他通過微博說：「那天化妝間碰到夏丹，她還問我同被謠言困擾怎麼辦，也有前輩跟她說你不是第一個，也不會是最後一個，交給時間解決吧。時間果然來解決了，希望媒體靠闢謠博關注的做法，能蔚然成風。」

　　一個「大老虎」被打回原形，央視就遭遇了這麼大的「後遺症」，不管是宣傳主管部門還是央視的管理者都應該深思。儘管央視是「頂級喉舌」，但它充其量不過是個副部級單位，能弄出這麼大的響動是不正常的，說明有很多人已經被深深地捲入了權力的漩渦中，也彰顯了權力的無所不能和說一不二。當「喉舌們」都委身和依附於權力之時，那麼所謂的「黨的喉舌」就變成了權勢者隨時可以動用的「喇叭」，這樣的「喇叭」還能發出黨和人民的聲音么？

　　在葉迎春的消息出來以前，央視早已經成了反腐敗的「風暴眼」。7月31日晚，財新記者從多個渠道證實，央視紀錄頻道總監劉文，於7月30日被帶走調查。消息人士稱，劉文是在國家審計署自去年12月開始的例行審計中被查出有經濟問題。至此，對央視的反腐調查，已不局限在央視財經頻道。自5月31日央視財經頻道總監郭振璽被吉林檢方帶走以來，央視財經頻道已有8人被帶走調查，包括央視財經頻道副總監李勇、節目主持人芮成鋼等。

　　央視出了這麼多的腐敗分子，其原因是多方面的，而最本質的原因是它的獨佔地位。在某種程度上，央視儼然成了一個超級的「仲裁機關」，它挾權以逞卻又唯利是從，動輒將「輿論大棒」滿街揮舞，就是因為自己壟斷了批評的權力。那麼誰來監督央視這個超級媒體就是一個大問題，作為一個直屬於國家新聞出版廣電總局的機構，超脫於監督之外才是產生一切問題的關鍵所在。

　　如果將高端的「批評權」授予一個部門來完成，而對於其它部門的「批評權」則百般限制，這種對輿論的管制方法簡直就是鼓勵作惡，結果會讓批評失去應有的功能，最後消滅的是批評本身。而承擔批評的部門往往會把「批評權」當成一種實實在在的權力，並將這種權力在內部進行切割和分配，這才是央視成為反腐敗風暴中心的根源所在。

　　通過以上分析，我們再回答這個現代板的「老虎與美女」是如何演繹的就非常容易。央視既然掌握了獨佔卻不受監督的媒體資源，就不會排斥非法權力的侵入。在這種情況下，「精英聚集地」就容易污水橫流，因為「老虎們」們總會趨向於最稀缺的資源。如果不讓「精英聚集地」變成「精英的墳場」，就應該從打破「批評壟斷」入手，讓批評不再成為一種稀缺資源，從而讓民主和法治來主導世俗權力的運行。